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一言之中，蕴含大道变化，在周围众人耳中徐徐响起，而不仅仅只是落在谢鹏鲸耳边，赵离虽然算出了因果推演，却也不喜这样的刻意，要承载阴阳变化，接引此功德之人，要有缘法，却也应该有自身的坚持。
声音在此处百二十人耳中响起。
众人的反应却截然不同。
大部分只是哂笑一声这道人胡言乱语个什么，尤其是有几位汉子还挠了挠耳朵，骂骂咧咧说着道士看着瘦弱，嗓门儿挺大的，吵得不行，然后无论是笑过还是骂过的人都逐渐放下，自忙自己的事情去了。
还有数人则是似乎若有所思，好像有些感悟，可也好像只是自己胡思乱想，唯独那谢鹏鲸听到这话，却觉得心神剧震，仿佛有惊雷在脑海当中震响，见到那青牛拉车，即将远去，几乎是本能，迈步而随。
身后诸多臣子属下，荣华富贵都不顾了，只是迈步死死跟着那青牛。
可青牛拉车，仿佛缓慢，却始终保持着一定距离，无论谢鹏鲸如何努力也无法追得上，大青牛将身后城门口发生的事情听入耳中，对众人的反应颇为不忿，大老爷所说分明句句有道理，那些人竟不识货，白发道人嗓音平淡，道：
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡。”
“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”
大青牛若有所思，道：“可有上士？”
道人神色平淡，道：“已在身后。”
此刻那青牛才察觉到了背后有谁在追着自己，发现是那曾经和自己交手的谢鹏鲸时候，更是心惊，以对方的手段遁术居然赶不上自己，显然是道人出手了，心中更是敬畏。
青牛猜得出，谢鹏鲸自然也能够猜得到。
于是越发不肯离去，死死追着道人。
这一行便是数月时间，道人大部分时间并不开口，只是闭目整合当日阴阳之神展现出的阴阳变化之术，然后尝试将其理解，化用，从大道演化的先天神本能，化作可以修行使用的道术。
而后，偶有一日开口讲述几句道德真言，并不连贯，只是只言片语。
便让青牛和谢鹏鲸或者茅塞顿开，或者茫然若失。
道德经原本大抵可以分为两部分，一部分讲天地大道，一部分则是讲述治国之理，赵离将治国之理散去，使得道德经残缺，继而以阴阳万物化生之理，补足道德经。
与此同时，在行走的过程中，以自身的道去印证那老人曾经看到的道。
原本那是凡尘当中，年迈老者抬眸仰望星空，以见大道的典籍，在以阴阳源初之神最初所见所感的经验为资粮，缓缓补足。
凡人最不可思议，也是最为浩渺浪漫的梦，遇到了天神最漫长岁月的沉思，终于得以蜕变，化作了立足于阴阳造化，执掌大道踪迹的真正无上典籍。
谢鹏鲸趋步跟在青牛车后。
他的身上已经不知不觉沾染了尘土气，不复原本英武的模样。
他曾经跟着青牛之车走过荒原，踏过城池，路过诸多眼中好奇不解的行人，也有相熟之人前来阻拦，尽数都不能够动摇其心。
他曾经在山谷之上，和青牛车驾并肩而行，看到山下小溪流淌，看到那千万年而来几乎没有怎么改变的地势，百川入谷中，看到谷势深而低，白发道人看着那山谷，似乎也在沉思，然后询问道：
“此山此谷，如何？”
难能得到道人询问，谢鹏鲸心中大喜，连忙行礼上前，略作沉思，道：
“水滴聚集在一起，成为了溪流，溪流汇聚成为河流，冲刷岩石，出现了稳定的河道定式，能够安静流淌，这些河流最后都汇聚于这一处山谷当中，前辈的意思是，修行如同溪流，聚集点滴的水流，才能够有所成就。”
大青牛则大大咧咧地道：“何必要虚怀若谷，既然要得到这些河流汇聚，哪里还要聚集什么，我只要定下个河道的定式，让他们都自己流动过来，而我在这里等着，将其收入怀中才能成就巍峨大气象。”
白发道人不说对，不说错，只是似乎自言自语，似乎询问，平淡道：
“如何能成天下溪？”
“如何可定天下式？”
“如何可为天下谷？”
谢鹏鲸心神剧震，青牛呼吸粗重，都说不出话。
在他们看来，容纳万物如水滴，已成天下溪，定下定式让天下万物大道轮转，这已经是前所未有前所未见的高超境界，甚至于最后汇聚于一处，这分明是大道的境界，能够解答这样问题的，那应该是什么样的可怕境界？是怎样高妙脱俗的人物？
但是又觉得自己所想的是错，和道人所说并不一样，想要询问，又不知从哪里开口，只觉得从各处思考都有道理，一时间若存若亡。
白发道人收回视线，回忆道德经上所说文字和老者的答案，淡淡道：
“走罢。”
重新坐上牛车，青牛迈步，而谢鹏鲸紧紧跟随其后。
之后又有数月所行，所见所感，道人皆和道德经，和阴阳之神的经验神通一一对应，将其化用为自己所有，时而思考，时而自我询问，时而讲述，谢鹏鲸被支离破碎的文字当中所潜藏直指大道的气魄所震撼。
觉得有所感悟，又觉得差那么一步，始终无法抵达。
终于忍耐不住这种状态，鼓起勇气赶上前去，深施一礼，将自己的感觉和修为关隘道出，然后双手搭起，弯腰几乎手掌触底的地步，道：“请前辈指点。”
赵离早早就看到其问题的缘由是走元神之路，最后所成五仙下品的鬼仙。
这一段时间借助道德经作为道标去印证自我道路，走道门太上之路，炼假还真，以成我之太上，略作沉吟，以道德经经文回答，缓声道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”
声音微顿，双目注视着谢鹏鲸，又道：“大曰逝，逝曰远，远曰反。”
这三句的意思是，广大无边，运行不息。
运行不息，蔓延极尽之远。
蔓延极尽之远，而又返回本源。
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一言之中，蕴含大道变化，在周围众人耳中徐徐响起，而不仅仅只是落在谢鹏鲸耳边，赵离虽然算出了因果推演，却也不喜这样的刻意，要承载阴阳变化，接引此功德之人，要有缘法，却也应该有自身的坚持。
声音在此处百二十人耳中响起。
众人的反应却截然不同。
大部分只是哂笑一声这道人胡言乱语个什么，尤其是有几位汉子还挠了挠耳朵，骂骂咧咧说着道士看着瘦弱，嗓门儿挺大的，吵得不行，然后无论是笑过还是骂过的人都逐渐放下，自忙自己的事情去了。
还有数人则是似乎若有所思，好像有些感悟，可也好像只是自己胡思乱想，唯独那谢鹏鲸听到这话，却觉得心神剧震，仿佛有惊雷在脑海当中震响，见到那青牛拉车，即将远去，几乎是本能，迈步而随。
身后诸多臣子属下，荣华富贵都不顾了，只是迈步死死跟着那青牛。
可青牛拉车，仿佛缓慢，却始终保持着一定距离，无论谢鹏鲸如何努力也无法追得上，大青牛将身后城门口发生的事情听入耳中，对众人的反应颇为不忿，大老爷所说分明句句有道理，那些人竟不识货，白发道人嗓音平淡，道：
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡。”
“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”
大青牛若有所思，道：“可有上士？”
道人神色平淡，道：“已在身后。”
此刻那青牛才察觉到了背后有谁在追着自己，发现是那曾经和自己交手的谢鹏鲸时候，更是心惊，以对方的手段遁术居然赶不上自己，显然是道人出手了，心中更是敬畏。
青牛猜得出，谢鹏鲸自然也能够猜得到。
于是越发不肯离去，死死追着道人。
这一行便是数月时间，道人大部分时间并不开口，只是闭目整合当日阴阳之神展现出的阴阳变化之术，然后尝试将其理解，化用，从大道演化的先天神本能，化作可以修行使用的道术。
而后，偶有一日开口讲述几句道德真言，并不连贯，只是只言片语。
便让青牛和谢鹏鲸或者茅塞顿开，或者茫然若失。
道德经原本大抵可以分为两部分，一部分讲天地大道，一部分则是讲述治国之理，赵离将治国之理散去，使得道德经残缺，继而以阴阳万物化生之理，补足道德经。
与此同时，在行走的过程中，以自身的道去印证那老人曾经看到的道。
原本那是凡尘当中，年迈老者抬眸仰望星空，以见大道的典籍，在以阴阳源初之神最初所见所感的经验为资粮，缓缓补足。
凡人最不可思议，也是最为浩渺浪漫的梦，遇到了天神最漫长岁月的沉思，终于得以蜕变，化作了立足于阴阳造化，执掌大道踪迹的真正无上典籍。
谢鹏鲸趋步跟在青牛车后。
他的身上已经不知不觉沾染了尘土气，不复原本英武的模样。
他曾经跟着青牛之车走过荒原，踏过城池，路过诸多眼中好奇不解的行人，也有相熟之人前来阻拦，尽数都不能够动摇其心。
他曾经在山谷之上，和青牛车驾并肩而行，看到山下小溪流淌，看到那千万年而来几乎没有怎么改变的地势，百川入谷中，看到谷势深而低，白发道人看着那山谷，似乎也在沉思，然后询问道：
“此山此谷，如何？”
难能得到道人询问，谢鹏鲸心中大喜，连忙行礼上前，略作沉思，道：
“水滴聚集在一起，成为了溪流，溪流汇聚成为河流，冲刷岩石，出现了稳定的河道定式，能够安静流淌，这些河流最后都汇聚于这一处山谷当中，前辈的意思是，修行如同溪流，聚集点滴的水流，才能够有所成就。”
大青牛则大大咧咧地道：“何必要虚怀若谷，既然要得到这些河流汇聚，哪里还要聚集什么，我只要定下个河道的定式，让他们都自己流动过来，而我在这里等着，将其收入怀中才能成就巍峨大气象。”
白发道人不说对，不说错，只是似乎自言自语，似乎询问，平淡道：
“如何能成天下溪？”
“如何可定天下式？”
“如何可为天下谷？”
谢鹏鲸心神剧震，青牛呼吸粗重，都说不出话。
在他们看来，容纳万物如水滴，已成天下溪，定下定式让天下万物大道轮转，这已经是前所未有前所未见的高超境界，甚至于最后汇聚于一处，这分明是大道的境界，能够解答这样问题的，那应该是什么样的可怕境界？是怎样高妙脱俗的人物？
但是又觉得自己所想的是错，和道人所说并不一样，想要询问，又不知从哪里开口，只觉得从各处思考都有道理，一时间若存若亡。
白发道人收回视线，回忆道德经上所说文字和老者的答案，淡淡道：
“走罢。”
重新坐上牛车，青牛迈步，而谢鹏鲸紧紧跟随其后。
之后又有数月所行，所见所感，道人皆和道德经，和阴阳之神的经验神通一一对应，将其化用为自己所有，时而思考，时而自我询问，时而讲述，谢鹏鲸被支离破碎的文字当中所潜藏直指大道的气魄所震撼。
觉得有所感悟，又觉得差那么一步，始终无法抵达。
终于忍耐不住这种状态，鼓起勇气赶上前去，深施一礼，将自己的感觉和修为关隘道出，然后双手搭起，弯腰几乎手掌触底的地步，道：“请前辈指点。”
赵离早早就看到其问题的缘由是走元神之路，最后所成五仙下品的鬼仙。
这一段时间借助道德经作为道标去印证自我道路，走道门太上之路，炼假还真，以成我之太上，略作沉吟，以道德经经文回答，缓声道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”
声音微顿，双目注视着谢鹏鲸，又道：“大曰逝，逝曰远，远曰反。”
这三句的意思是，广大无边，运行不息。
运行不息，蔓延极尽之远。
蔓延极尽之远，而又返回本源。
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