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“晋安道长。”
“陈道长。”
“削剑施主。”
“贫僧这次入夜来观里叨唠，**打扰到几位道长的休息吧？”
善能法师双掌合十，和善的脸上带着慈祥笑容，一一行礼说道。
晋安怔了几息。
这才反应过来。
“善能法师太客气了，您是受到尊敬的释迦高僧，自然是欢迎至极。”
晋安身子一侧，给善能法师让出一条路来。
“善能法师你用过晚饭了没？”
“正好小兄弟和老道刚从外头回来，还没来得及吃晚饭，善能法师今晚在观里一起吃晚饭吧。”
“老道我这就去后厨烧火做饭。”
一直道佛是仇家的老道士，这次一改常态，对善能法师热情说道。
善能法师双手合十的宣唱了句佛号：“陈道长太客气了，贫僧的肚子还不饿，怎能劳烦陈道长为我这么个不值钱的老和尚跑前跑后忙碌......”
老道士热情说道：“不客气，一点都不客气。”
“善能法师你先跟小兄弟聊聊，老道我很快就做好晚饭喊善能法师。善能法师你今晚算是有口服了，能尝到老道我亲自下厨大展身手，老道我最拿手的就是麻辣豆腐和地三鲜，全是素斋。”
老道士说完，已经屁颠屁颠转身朝厨房方向走去，边走还边热情朝善能法师喊，晚饭很快就好，一定要留在观里吃顿晚饭。
大半个月前在岭前乡。
晋安、老道士、善能法师三人一起做法事，替那些枉死胎儿做法事超度过几天几夜。
几人间的关系已不算陌生。
老道士跟善能法师早就熟络。
“削剑你去帮帮老道，这么多人的晚饭，他一个人又是淘米，又是洗菜，又是烧火做饭，估计会忙不过来。”晋安朝削剑说道。
“好，师父。”削剑点头。
大道感应。
阴德一。
目送削剑转身离去，晋安见善能法师还要开口，他哈哈笑说道：“善能法师，您不需要跟我们太过客气，大家在岭前乡怎么说也是共患生死，一起做过法事超度亡魂，您的慈悲为怀的胸襟，早已折服我们几人，留您用晚饭是理所当然。”
晋安一边说一边已将善能法师请进道观里：“善能法师不要站在外头，晚上夜风大，先进道观。”
“那今晚就叨唠到晋安道长和五脏道观了。”善能法师双手合十，然后抬脚一跨，进入入夜后的道观里。
晋安则留在后面关门。
此时的道观外，整片天地都已经入夜，天色完全黑沉，路面在月光下昏暗不清，善能法师来到五脏道观时，手里并**火把或灯笼。
黑夜一点都不影响善能法师的出行。
善能法师是白龙寺的得道高僧，想来这点黑暗对善能法师的影响不大。
就如晋安如今的实力，也能做到勉强夜视。
砰。
道观的门庭合上，晋安手里提着灯笼，在前头带路，一路将善能法师带往私人后院。
这一路上经过还未修缮完毕的大殿时，善能法师毫不吝啬赞叹。
看着还没扩建完的道观，忽然，善能法师心生感慨：“贫僧自幼就被父母送入寺院出家修行，那个时候的贫僧，还不懂什么是佛，什么是世界之大有三千，只知进了寺院就能吃饱饭，所以从小便参拜佛祖，擦拭佛祖座前灯油，为佛祖看守香火不灭...每日兢兢业业，从一个小沙弥到小和尚，从小到大，从没离开过寺院。”
“那个时候的贫僧，天性愚钝，一段经文别人一日三省即可领会，贫僧十天半月都悟不了其中道理。自小开窍慢，不懂什么是佛法，佛理，佛性，也不懂为什么世人都喜欢跪下来参拜佛祖，只知道我爹娘养不起我，我只有留在寺庙里才能不**街头。”
“所以，我比其他小沙弥，小和尚要更加倍刻苦，日日夜夜勤奋诵经参拜佛祖；别人一天抄一遍经书我便反复抄经书三遍、五遍，抄了三十几*经书，我甚至把白龙寺藏经阁里的经书目录倒背如流，重新将白龙寺藏经阁经义梳理一遍，让后世之人更好查找佛经；每天都尽力把佛祖座前擦得一尘不染；佛祖座前灯油、香火从未有一刻断过，每隔一个时辰都为佛祖换一次香烛，为佛祖守住清静、宁静......”
“这也多亏我有一位好师父，我师父为我在方丈面前数次求情，所以即便我到了弱冠之*，而立之*，一直与佛无缘的我，依旧还是被方丈留在寺里，才能心无旁贷的埋头抄经书三十几*。每每想到恩师和方丈，贫僧都会心怀感恩。”
“终于，勤能补拙，到了不惑之*，贫僧突然一夜开窍，藏经阁里的经法要义，开始无师自通。十大佛经、十大般若经、四阿含经...贫僧在佛祖座前灯油感悟我佛慈悲，福慧两足尊，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来......”
晋安在前头带路，静静聆听着善能法师的回忆，人老了，最容易追忆过往岁月。
此时两人恰好经过野隐亭。
当初晋安修建这座野隐亭的用意，就如亭子上挂着的二块牌匾——
小隐隐于山野，大隐隐于市朝。
借助山林清静隐修，沉浸于独立于世的世外桃源，妄称自己已看破红尘的，充其量只能算是逃避现实的小隐。
反而能在世俗吵杂的干扰中，依旧物我两忘，不忘初始，心境不沾尘埃者，才是真正得大道者。
就如五脏道教。
五脏道观。
五脏道教在晋安心中的评价很高。
“小隐隐于山野，大隐隐于市朝......”善能法师看着野隐亭里的牌匾，反复咀嚼其中意境。
“阿弥陀佛。”
“贫僧一直以为只要潜心修行，参悟佛法，就能寻找到拯救世人脱离苦海的方法，终有一日能找到我佛彼岸。可贫僧又何尝不是在自欺欺人，在白龙寺躲了一辈子，却忘了佛祖经三大阿僧祗劫才成佛。”
“贫僧直到此时才幡然顿悟，贫僧果然从小**佛法慧根，我还是那个我，那个因为怕**而苟且偷生躲在白龙寺里的小沙弥，小和尚。从来就**什么佛性，佛心。阿弥陀佛。”
善能法师双手合十，唏嘘，自嘲说道。
“贫僧抄了一辈子经书，却还在那自以为是的沾沾自喜，以为接近了佛祖。实则连人心叵测都还未悟透，思想浅薄，目光短浅，又怎能领悟得了‘佛祖经三大阿僧祗劫才成佛’的典故，又怎能参悟佛的十一种苦：生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼、怨憎会、爱别离、所求不得。”
善能法师满脸不胜唏嘘。
“善能法师您过谦了，您在我心中一直都是位得道高僧。”晋安也不知这时候的自己，该如何劝说这位白龙寺高僧。
毕竟他未经历过善能法师的人生，并不清楚善能法师此刻看着野隐亭里二块牌匾后的心境变化。
他甚至连佛祖三劫，佛有十一种苦的典故都不知道。
眼前这位白龙寺高僧摇摇头：“这并不是贫僧的妄自菲薄，过分自谦。”
“在以前，贫僧一直以为，我自小入白龙寺，日日夜夜叩首念经，始终不忘初心的守在佛祖座前一辈子，从不让佛祖座前有一片尘埃，就是我对佛祖最大的献身。甚至还有些沾沾自喜，认为全寺里没人能及得上我对佛祖的敬意。”
“可今日看着五脏道观的扩建，五脏道观在晋安道长手中焕然一新，蒸蒸日上，从原先的一座落寞小道观扩建为如今的三座大殿，每日都有香火信徒来上香，处处都在日新月异，发扬光大...贫僧不由心生感慨，晋安道长这种直面大黑暗，在黑暗中，打破天狗吃日，然后在*丈光芒中浴火重生，守得云开见晴天，才是最难最困苦，最难能可贵的品质。”
“贫僧那点沾沾自喜的小作为，在晋安道长面前，自惭形秽，自叹无法做到比晋安道长更好。”
“晋安道长才是大隐隐于市朝的真正得道高人，贫僧抄了一辈子佛经，有《摩诃般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》、《华严经》、《楞严经》、《金刚经》...却还没抄明白一颗佛心，贫僧活了这么久，依旧没变，依旧还是那个小时候被饿怕了肚子，一辈子躲在白龙寺只想吃饱饭的小沙弥...小隐隐于山林指的便是贫僧这种自欺欺人的人吧。”
善能法师慈祥和蔼的面孔，说着说着，摇头叹息一句。
佛祖当*在菩提树下证悟成佛后，第一句话是：“奇哉，奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得。”
他这声叹息，是叹他看破虚妄得太晚。
叹他为什么不早点来到五脏道观见一面晋安道长。
叹他的菩提树就... -->>
“晋安道长。”
“陈道长。”
“削剑施主。”
“贫僧这次入夜来观里叨唠，**打扰到几位道长的休息吧？”
善能法师双掌合十，和善的脸上带着慈祥笑容，一一行礼说道。
晋安怔了几息。
这才反应过来。
“善能法师太客气了，您是受到尊敬的释迦高僧，自然是欢迎至极。”
晋安身子一侧，给善能法师让出一条路来。
“善能法师你用过晚饭了没？”
“正好小兄弟和老道刚从外头回来，还没来得及吃晚饭，善能法师今晚在观里一起吃晚饭吧。”
“老道我这就去后厨烧火做饭。”
一直道佛是仇家的老道士，这次一改常态，对善能法师热情说道。
善能法师双手合十的宣唱了句佛号：“陈道长太客气了，贫僧的肚子还不饿，怎能劳烦陈道长为我这么个不值钱的老和尚跑前跑后忙碌......”
老道士热情说道：“不客气，一点都不客气。”
“善能法师你先跟小兄弟聊聊，老道我很快就做好晚饭喊善能法师。善能法师你今晚算是有口服了，能尝到老道我亲自下厨大展身手，老道我最拿手的就是麻辣豆腐和地三鲜，全是素斋。”
老道士说完，已经屁颠屁颠转身朝厨房方向走去，边走还边热情朝善能法师喊，晚饭很快就好，一定要留在观里吃顿晚饭。
大半个月前在岭前乡。
晋安、老道士、善能法师三人一起做法事，替那些枉死胎儿做法事超度过几天几夜。
几人间的关系已不算陌生。
老道士跟善能法师早就熟络。
“削剑你去帮帮老道，这么多人的晚饭，他一个人又是淘米，又是洗菜，又是烧火做饭，估计会忙不过来。”晋安朝削剑说道。
“好，师父。”削剑点头。
大道感应。
阴德一。
目送削剑转身离去，晋安见善能法师还要开口，他哈哈笑说道：“善能法师，您不需要跟我们太过客气，大家在岭前乡怎么说也是共患生死，一起做过法事超度亡魂，您的慈悲为怀的胸襟，早已折服我们几人，留您用晚饭是理所当然。”
晋安一边说一边已将善能法师请进道观里：“善能法师不要站在外头，晚上夜风大，先进道观。”
“那今晚就叨唠到晋安道长和五脏道观了。”善能法师双手合十，然后抬脚一跨，进入入夜后的道观里。
晋安则留在后面关门。
此时的道观外，整片天地都已经入夜，天色完全黑沉，路面在月光下昏暗不清，善能法师来到五脏道观时，手里并**火把或灯笼。
黑夜一点都不影响善能法师的出行。
善能法师是白龙寺的得道高僧，想来这点黑暗对善能法师的影响不大。
就如晋安如今的实力，也能做到勉强夜视。
砰。
道观的门庭合上，晋安手里提着灯笼，在前头带路，一路将善能法师带往私人后院。
这一路上经过还未修缮完毕的大殿时，善能法师毫不吝啬赞叹。
看着还没扩建完的道观，忽然，善能法师心生感慨：“贫僧自幼就被父母送入寺院出家修行，那个时候的贫僧，还不懂什么是佛，什么是世界之大有三千，只知进了寺院就能吃饱饭，所以从小便参拜佛祖，擦拭佛祖座前灯油，为佛祖看守香火不灭...每日兢兢业业，从一个小沙弥到小和尚，从小到大，从没离开过寺院。”
“那个时候的贫僧，天性愚钝，一段经文别人一日三省即可领会，贫僧十天半月都悟不了其中道理。自小开窍慢，不懂什么是佛法，佛理，佛性，也不懂为什么世人都喜欢跪下来参拜佛祖，只知道我爹娘养不起我，我只有留在寺庙里才能不**街头。”
“所以，我比其他小沙弥，小和尚要更加倍刻苦，日日夜夜勤奋诵经参拜佛祖；别人一天抄一遍经书我便反复抄经书三遍、五遍，抄了三十几*经书，我甚至把白龙寺藏经阁里的经书目录倒背如流，重新将白龙寺藏经阁经义梳理一遍，让后世之人更好查找佛经；每天都尽力把佛祖座前擦得一尘不染；佛祖座前灯油、香火从未有一刻断过，每隔一个时辰都为佛祖换一次香烛，为佛祖守住清静、宁静......”
“这也多亏我有一位好师父，我师父为我在方丈面前数次求情，所以即便我到了弱冠之*，而立之*，一直与佛无缘的我，依旧还是被方丈留在寺里，才能心无旁贷的埋头抄经书三十几*。每每想到恩师和方丈，贫僧都会心怀感恩。”
“终于，勤能补拙，到了不惑之*，贫僧突然一夜开窍，藏经阁里的经法要义，开始无师自通。十大佛经、十大般若经、四阿含经...贫僧在佛祖座前灯油感悟我佛慈悲，福慧两足尊，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来......”
晋安在前头带路，静静聆听着善能法师的回忆，人老了，最容易追忆过往岁月。
此时两人恰好经过野隐亭。
当初晋安修建这座野隐亭的用意，就如亭子上挂着的二块牌匾——
小隐隐于山野，大隐隐于市朝。
借助山林清静隐修，沉浸于独立于世的世外桃源，妄称自己已看破红尘的，充其量只能算是逃避现实的小隐。
反而能在世俗吵杂的干扰中，依旧物我两忘，不忘初始，心境不沾尘埃者，才是真正得大道者。
就如五脏道教。
五脏道观。
五脏道教在晋安心中的评价很高。
“小隐隐于山野，大隐隐于市朝......”善能法师看着野隐亭里的牌匾，反复咀嚼其中意境。
“阿弥陀佛。”
“贫僧一直以为只要潜心修行，参悟佛法，就能寻找到拯救世人脱离苦海的方法，终有一日能找到我佛彼岸。可贫僧又何尝不是在自欺欺人，在白龙寺躲了一辈子，却忘了佛祖经三大阿僧祗劫才成佛。”
“贫僧直到此时才幡然顿悟，贫僧果然从小**佛法慧根，我还是那个我，那个因为怕**而苟且偷生躲在白龙寺里的小沙弥，小和尚。从来就**什么佛性，佛心。阿弥陀佛。”
善能法师双手合十，唏嘘，自嘲说道。
“贫僧抄了一辈子经书，却还在那自以为是的沾沾自喜，以为接近了佛祖。实则连人心叵测都还未悟透，思想浅薄，目光短浅，又怎能领悟得了‘佛祖经三大阿僧祗劫才成佛’的典故，又怎能参悟佛的十一种苦：生、老、死、愁、悲、苦、忧、恼、怨憎会、爱别离、所求不得。”
善能法师满脸不胜唏嘘。
“善能法师您过谦了，您在我心中一直都是位得道高僧。”晋安也不知这时候的自己，该如何劝说这位白龙寺高僧。
毕竟他未经历过善能法师的人生，并不清楚善能法师此刻看着野隐亭里二块牌匾后的心境变化。
他甚至连佛祖三劫，佛有十一种苦的典故都不知道。
眼前这位白龙寺高僧摇摇头：“这并不是贫僧的妄自菲薄，过分自谦。”
“在以前，贫僧一直以为，我自小入白龙寺，日日夜夜叩首念经，始终不忘初心的守在佛祖座前一辈子，从不让佛祖座前有一片尘埃，就是我对佛祖最大的献身。甚至还有些沾沾自喜，认为全寺里没人能及得上我对佛祖的敬意。”
“可今日看着五脏道观的扩建，五脏道观在晋安道长手中焕然一新，蒸蒸日上，从原先的一座落寞小道观扩建为如今的三座大殿，每日都有香火信徒来上香，处处都在日新月异，发扬光大...贫僧不由心生感慨，晋安道长这种直面大黑暗，在黑暗中，打破天狗吃日，然后在*丈光芒中浴火重生，守得云开见晴天，才是最难最困苦，最难能可贵的品质。”
“贫僧那点沾沾自喜的小作为，在晋安道长面前，自惭形秽，自叹无法做到比晋安道长更好。”
“晋安道长才是大隐隐于市朝的真正得道高人，贫僧抄了一辈子佛经，有《摩诃般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》、《华严经》、《楞严经》、《金刚经》...却还没抄明白一颗佛心，贫僧活了这么久，依旧没变，依旧还是那个小时候被饿怕了肚子，一辈子躲在白龙寺只想吃饱饭的小沙弥...小隐隐于山林指的便是贫僧这种自欺欺人的人吧。”
善能法师慈祥和蔼的面孔，说着说着，摇头叹息一句。
佛祖当*在菩提树下证悟成佛后，第一句话是：“奇哉，奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得。”
他这声叹息，是叹他看破虚妄得太晚。
叹他为什么不早点来到五脏道观见一面晋安道长。
叹他的菩提树就... -->>
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