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由于工作的关系，最近我参加了一次依然保有比较浓厚传统色彩的古庙会。说是保有比较浓厚传统色彩，是因为它和我记忆中的庙会依然有了很大的不同。多了的是现代气息和奢华、排场，少了的是被我称为底层的文化、激情和张扬。
在我的记忆里，庙会是底层民众的节日，是中国式的狂欢节。不仅仅庙会，包括元宵节和大的庆典。贫穷困顿的人们在民间社火表演的狂欢中收获一年里那点可怜微薄的快乐。那种快乐是发自内心的，是忘记了忧愁和苦难的快乐；那种快乐是忘情的，是表达了对美好生活的向往的快乐。
在那种快乐中我和我的地层百姓们充满感恩，尽情的享受生活的美好！
很多在城市长大的人，虽然多年在农村工作，但是他们始终无法理解底层文化带给底层人们的快乐。我觉得是他们的文化根脉中没有这种底层文化的浸染，他们找不到理解底层文化的管道和途径，无法走进这种底层文化中去，所以他们永远也无法理解这种文化培育出来的快乐。也许有少数悟性很高、或者对底层抱着深深同情的人们，可以欣赏底层文化，甚至可以感受那种底层文化带来的快乐，但是，他们这种感受是和底层百姓不一样的，他们无法达到那种忘情和狂欢的境地。
在这种狂欢中许多东西有他自己的表达方式，你走不进去的话，你永远无法理解。你可以说那种大红大绿的装束是一种土气和缺乏审美眼光的产物，但是，正是这种大红大绿引导我们走向了狂欢之途。你可以说那些丑角和花脸是一种丑陋的展示，没有西方小丑的可爱，但是，正是那种夸张的脸谱让我们忘情和张扬。你可以说那些乐器演奏是没有水准的下里巴人，但是，正是这种下里巴人的表现方式让我们陶醉在对美好生活的向往中。你可以说那些扭动的腰姿没有展示人体曼妙的妖娆，但是，正是这种看似粗劣的舞姿释放了舞者和观看者的压抑和激情。你可以说他们没有修饰的唱腔是一种噪音，但是，正是这种噪音唱了底层百姓对生活的感悟和感受。
在底层文化的狂欢节中，我投入，我陶醉。但是，我隐隐的觉出，我对我曾经的底层文化有一种背叛。我受的教育告诉我什么是高雅，什么是低俗，但是我很少被告知我的底层文化是高雅的；我受的教育告诉我什么是有价值的，什么是无价值的，但是我很少被告知我的底层文化是有价值的。我受的教育告诉我什么是糟粕，什么是精华，但是我很少被告知我的底层文化是精华。我受的教育告诉我什么是值得继承的传统，什么是应该扬弃的包袱，但是我很少被告知我的底层文化是值得继承的传统。所以我觉得，我受的教育在某种程度上是对我的底层文化的一种背叛。
全球化、现代化的浪潮浩浩荡荡，我的底层文化正在经受着前所未有的冲击，这种冲击很大程度是一种消失。面对底层文化的消失我无可奈何。人们说只有民族的才是世界的，其实，我觉得，只有被世界接纳的民族性的东西才是世界的。我的底层文化能被世界接纳吗？即使被世界接纳了，那种接纳的文化还是我原来的底层文化吗？我怀疑。
由于工作的关系，最近我参加了一次依然保有比较浓厚传统色彩的古庙会。说是保有比较浓厚传统色彩，是因为它和我记忆中的庙会依然有了很大的不同。多了的是现代气息和奢华、排场，少了的是被我称为底层的文化、激情和张扬。
在我的记忆里，庙会是底层民众的节日，是中国式的狂欢节。不仅仅庙会，包括元宵节和大的庆典。贫穷困顿的人们在民间社火表演的狂欢中收获一年里那点可怜微薄的快乐。那种快乐是发自内心的，是忘记了忧愁和苦难的快乐；那种快乐是忘情的，是表达了对美好生活的向往的快乐。
在那种快乐中我和我的地层百姓们充满感恩，尽情的享受生活的美好！
很多在城市长大的人，虽然多年在农村工作，但是他们始终无法理解底层文化带给底层人们的快乐。我觉得是他们的文化根脉中没有这种底层文化的浸染，他们找不到理解底层文化的管道和途径，无法走进这种底层文化中去，所以他们永远也无法理解这种文化培育出来的快乐。也许有少数悟性很高、或者对底层抱着深深同情的人们，可以欣赏底层文化，甚至可以感受那种底层文化带来的快乐，但是，他们这种感受是和底层百姓不一样的，他们无法达到那种忘情和狂欢的境地。
在这种狂欢中许多东西有他自己的表达方式，你走不进去的话，你永远无法理解。你可以说那种大红大绿的装束是一种土气和缺乏审美眼光的产物，但是，正是这种大红大绿引导我们走向了狂欢之途。你可以说那些丑角和花脸是一种丑陋的展示，没有西方小丑的可爱，但是，正是那种夸张的脸谱让我们忘情和张扬。你可以说那些乐器演奏是没有水准的下里巴人，但是，正是这种下里巴人的表现方式让我们陶醉在对美好生活的向往中。你可以说那些扭动的腰姿没有展示人体曼妙的妖娆，但是，正是这种看似粗劣的舞姿释放了舞者和观看者的压抑和激情。你可以说他们没有修饰的唱腔是一种噪音，但是，正是这种噪音唱了底层百姓对生活的感悟和感受。
在底层文化的狂欢节中，我投入，我陶醉。但是，我隐隐的觉出，我对我曾经的底层文化有一种背叛。我受的教育告诉我什么是高雅，什么是低俗，但是我很少被告知我的底层文化是高雅的；我受的教育告诉我什么是有价值的，什么是无价值的，但是我很少被告知我的底层文化是有价值的。我受的教育告诉我什么是糟粕，什么是精华，但是我很少被告知我的底层文化是精华。我受的教育告诉我什么是值得继承的传统，什么是应该扬弃的包袱，但是我很少被告知我的底层文化是值得继承的传统。所以我觉得，我受的教育在某种程度上是对我的底层文化的一种背叛。
全球化、现代化的浪潮浩浩荡荡，我的底层文化正在经受着前所未有的冲击，这种冲击很大程度是一种消失。面对底层文化的消失我无可奈何。人们说只有民族的才是世界的，其实，我觉得，只有被世界接纳的民族性的东西才是世界的。我的底层文化能被世界接纳吗？即使被世界接纳了，那种接纳的文化还是我原来的底层文化吗？我怀疑。