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最近一段时间一直在读胡适先生著，季蒙，程汉先生编辑的，散文文存不朽，我很赞成二位先生在编辑完胡适先生的文存后的编后语，胡先生的散文语言平实得不能再平实了，但其思想却是博大精深。我认为他的那一篇展示自己哲学观念的不朽更是经典，胡先生的思想恰恰是当今中国最缺乏的，那是一种对于社会发展方向的指引，读完胡适先生的著作，我认为说中国近现代没有哲学大家不对，我更认为中国近代哲学思想的奠基人就是胡适，这样一个伟大的人我们为何埋没他，又为何把他看作我们的敌人，我想历史终归要还原它的本来面目，有了胡适思想我们干嘛非要到两千多年前的故纸堆里去寻找老祖宗的精华，我认为胡适先生的理论已经很好的继承和发扬了古人的思想，并为中国今后的发展指引了方向，事实上我认为已经有人把这种思想做了实践，那就是中国的台湾，在我看来在那里很成功，至于适不适用于中国全部，那就要看我们的领导人中不重视胡先生的思想了，目前来看虽然提出了与时俱进，虽然提出了和谐社会，但大的方面依然没有重视，或者说是不敢面对。
最早认识胡适先生是在少年时的历史课上，只是一句话一带而过新文化运动的发起人之一，至于胡适先生在新文化运动中的作用以及他的思想则一概不提，只是笼统的一概归纳为民主与科学，紧接着胡先生的形象就开始反动了，最后是以反动文人的形象在我的历史课本里谢幕，我对胡先生的印象非常淡，甚至有时会忘了他的名字，就在前些时候我还苦恼于中国近现代除了梁启超先生的与时俱进，以及鲁迅先生的批判思想在没有其他大家出现了，我所看到的哲学不是古希腊的，德国人的就是英国人的或者是法国人的还有就是美国人的，当我看到这个中国人的这部不朽之后，我知道了中国的哲学还是有希望的，而且是大有希望的，胡先生学贯中西，终其一生为实践自己的思想而奔走，虽然有生之年没有成功，但正如他的著作所论述的那样他对他的小我的过去，现在，与未来尽到了一个社会个体的责任完成了大我，人虽走了却把自己的思想留给了社会，这就是先生的社会不朽论的根本。
何为“不朽”胡先生认为有两个含义，既神学上的精神永存，灵魂不灭，这是唯心论，先生是不赞同的，还有就是左传上记载的三不朽，即：“立德，立言，立功”但先生认为这仍然属于精英阶层的事，与寻常百姓太远，经过先生的总结观察与分析，特别是为母奔丧后的真实感受，先生得出了自己对“不朽”认知的结论就是社会不朽论。
先生把社会中的每个人，以及每个人的相互关系看的同等重要，无论是精英还是普通大众，只要是社会中的人都是维系社会不朽的重要一环，每个人都是小我，而社会的不朽就是这千万个小我的相互运动最终实现的大我，这种思想是何等的进步，每个小我都要肩负起完成大我的责任，无论过去，现在，还是将来一代又一代永不平息这就是社会的不朽，先生举了很多生活中的例子，农民种菜，商贩卖菜，市民买菜，回家做菜，再就是柴米油盐，吃喝拉撒，每一件事都是一个过程，而这个过程都是由小我完成，而会聚在一起就是社会生活这一大我，往返交替无限循环就是社会的不朽，维系社会的不朽人人都有责任，不是那个精英集团所特有的资质，而是每一个人最基本的社会权力，这就是人权。
那么如何维系社会的不朽呢，先生没有给出答案，但我从先生的字里行间读出了答案，那就是每一个人的权利必须得到全社会的尊重，他们的关系既是相互作用又是充分竞争，只有这样社会才可以在“公平，公正，公开”的大原则背景下健康运行，如果权力发生倾斜，社会中的小我必然发生分化，一部分人强取豪夺积累财富而不受制约，另一部分人创造的财富被无情剥夺，整个社会就会撕裂，不朽就会腐朽，而腐朽的社会是难以维系的，因为小我消失了，没有小我之间的相互关系，没有充分的社会竞争，没人承担社会责任，因此这样的社会也不会拥有大我，那就是社会的可持续发展，最终我们的文明就会在腐朽中走向灭亡，即使不经历战争也会在沉默中灭亡。由此可见维系社会不朽的根本办法就是不断的推动社会的进步，只有人人进步的社会才会永恒，如果人人堕落社会就会腐朽，尊重每个人的社会生存发展价值，使其得到充分发展，才是维系社会不朽的根本，社会进步不应仅仅是精英们的责任，更是社会中每个个体的责任，只有小我发展了，大我才会完成，社会才会不朽，才会不以王朝更迭为代价，我们的文明才会永存。
基于以上的推论，我们再来看看当今社会，这个社会会不朽么，人人进步了么，人与人之间的社会关系是充分合作与充分竞争的吗，我想生活在这个社会里的每个个体都会有一本账，无论是红白事，还是妇女权益，无论是社会财富的再分配，还是个人权益的基本保障，我们的这个社会的精英阶层尊重每一个小我的发展权利了么，这些都不尊重怎么会完成大我，失去平衡的的这个社会怎么会不朽，社会的稳定是不可能建立在以暴制暴的基础之上的，这样的社会形态更与和谐社会无关，我深深地为这样的社会的发展前途担忧，更为这个社会中包括我在内的千千万万个小我的未来担忧，堕落的社会，王朝的更迭，恐怖的轮回会不会发生在我们这一代身上，我不知道。
社会不朽关乎到文明的存在，不朽的社会如何建立胡适先生已经给出了答案，那是一个有着强烈社会责任感的大思想家的苦心孤诣，那是一个有良知的社会学者的冲霄呐喊，那是中华智库里的理论宝藏，那是千千万万个小我相互影响最终走向大我的动力源泉与精神财富。
最近一段时间一直在读胡适先生著，季蒙，程汉先生编辑的，散文文存不朽，我很赞成二位先生在编辑完胡适先生的文存后的编后语，胡先生的散文语言平实得不能再平实了，但其思想却是博大精深。我认为他的那一篇展示自己哲学观念的不朽更是经典，胡先生的思想恰恰是当今中国最缺乏的，那是一种对于社会发展方向的指引，读完胡适先生的著作，我认为说中国近现代没有哲学大家不对，我更认为中国近代哲学思想的奠基人就是胡适，这样一个伟大的人我们为何埋没他，又为何把他看作我们的敌人，我想历史终归要还原它的本来面目，有了胡适思想我们干嘛非要到两千多年前的故纸堆里去寻找老祖宗的精华，我认为胡适先生的理论已经很好的继承和发扬了古人的思想，并为中国今后的发展指引了方向，事实上我认为已经有人把这种思想做了实践，那就是中国的台湾，在我看来在那里很成功，至于适不适用于中国全部，那就要看我们的领导人中不重视胡先生的思想了，目前来看虽然提出了与时俱进，虽然提出了和谐社会，但大的方面依然没有重视，或者说是不敢面对。
最早认识胡适先生是在少年时的历史课上，只是一句话一带而过新文化运动的发起人之一，至于胡适先生在新文化运动中的作用以及他的思想则一概不提，只是笼统的一概归纳为民主与科学，紧接着胡先生的形象就开始反动了，最后是以反动文人的形象在我的历史课本里谢幕，我对胡先生的印象非常淡，甚至有时会忘了他的名字，就在前些时候我还苦恼于中国近现代除了梁启超先生的与时俱进，以及鲁迅先生的批判思想在没有其他大家出现了，我所看到的哲学不是古希腊的，德国人的就是英国人的或者是法国人的还有就是美国人的，当我看到这个中国人的这部不朽之后，我知道了中国的哲学还是有希望的，而且是大有希望的，胡先生学贯中西，终其一生为实践自己的思想而奔走，虽然有生之年没有成功，但正如他的著作所论述的那样他对他的小我的过去，现在，与未来尽到了一个社会个体的责任完成了大我，人虽走了却把自己的思想留给了社会，这就是先生的社会不朽论的根本。
何为“不朽”胡先生认为有两个含义，既神学上的精神永存，灵魂不灭，这是唯心论，先生是不赞同的，还有就是左传上记载的三不朽，即：“立德，立言，立功”但先生认为这仍然属于精英阶层的事，与寻常百姓太远，经过先生的总结观察与分析，特别是为母奔丧后的真实感受，先生得出了自己对“不朽”认知的结论就是社会不朽论。
先生把社会中的每个人，以及每个人的相互关系看的同等重要，无论是精英还是普通大众，只要是社会中的人都是维系社会不朽的重要一环，每个人都是小我，而社会的不朽就是这千万个小我的相互运动最终实现的大我，这种思想是何等的进步，每个小我都要肩负起完成大我的责任，无论过去，现在，还是将来一代又一代永不平息这就是社会的不朽，先生举了很多生活中的例子，农民种菜，商贩卖菜，市民买菜，回家做菜，再就是柴米油盐，吃喝拉撒，每一件事都是一个过程，而这个过程都是由小我完成，而会聚在一起就是社会生活这一大我，往返交替无限循环就是社会的不朽，维系社会的不朽人人都有责任，不是那个精英集团所特有的资质，而是每一个人最基本的社会权力，这就是人权。
那么如何维系社会的不朽呢，先生没有给出答案，但我从先生的字里行间读出了答案，那就是每一个人的权利必须得到全社会的尊重，他们的关系既是相互作用又是充分竞争，只有这样社会才可以在“公平，公正，公开”的大原则背景下健康运行，如果权力发生倾斜，社会中的小我必然发生分化，一部分人强取豪夺积累财富而不受制约，另一部分人创造的财富被无情剥夺，整个社会就会撕裂，不朽就会腐朽，而腐朽的社会是难以维系的，因为小我消失了，没有小我之间的相互关系，没有充分的社会竞争，没人承担社会责任，因此这样的社会也不会拥有大我，那就是社会的可持续发展，最终我们的文明就会在腐朽中走向灭亡，即使不经历战争也会在沉默中灭亡。由此可见维系社会不朽的根本办法就是不断的推动社会的进步，只有人人进步的社会才会永恒，如果人人堕落社会就会腐朽，尊重每个人的社会生存发展价值，使其得到充分发展，才是维系社会不朽的根本，社会进步不应仅仅是精英们的责任，更是社会中每个个体的责任，只有小我发展了，大我才会完成，社会才会不朽，才会不以王朝更迭为代价，我们的文明才会永存。
基于以上的推论，我们再来看看当今社会，这个社会会不朽么，人人进步了么，人与人之间的社会关系是充分合作与充分竞争的吗，我想生活在这个社会里的每个个体都会有一本账，无论是红白事，还是妇女权益，无论是社会财富的再分配，还是个人权益的基本保障，我们的这个社会的精英阶层尊重每一个小我的发展权利了么，这些都不尊重怎么会完成大我，失去平衡的的这个社会怎么会不朽，社会的稳定是不可能建立在以暴制暴的基础之上的，这样的社会形态更与和谐社会无关，我深深地为这样的社会的发展前途担忧，更为这个社会中包括我在内的千千万万个小我的未来担忧，堕落的社会，王朝的更迭，恐怖的轮回会不会发生在我们这一代身上，我不知道。
社会不朽关乎到文明的存在，不朽的社会如何建立胡适先生已经给出了答案，那是一个有着强烈社会责任感的大思想家的苦心孤诣，那是一个有良知的社会学者的冲霄呐喊，那是中华智库里的理论宝藏，那是千千万万个小我相互影响最终走向大我的动力源泉与精神财富。