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教授的一言一行是为人师表的表率，如果此事对常人而言，不值得如此大惊小怪。但是社会的发展不是以个人的一点生理意志而改变人们创造一个人文精神世界的理想；从这个角度上讲：陆教授是犯了个人自由放任原则立场，他的行为准绳不是从社会群体上去做大我的考慮，而是以个人自由放任的心态对待他的做为，这种行为的后果是导致整个自然人文社会的道德风尚的败坏和社会精英群体的社会价值观念扭曲变形，最终的恶果是导致整个社会上人文、道德、精神观的整体滑坡，以致于影响整个社会群体对人文传统价值观念的失落和误解！对于这类行为所产生的社会负面可归纳为以下俩点：
一：社会精英群体的道德败坏必将导致整个社会群体向奢侈淫逸的堕落恶习看齐，仿效参照并模仿其一言一行，使得整个社会群体对传统的道德规范产生抵触情绪和叛逆精神，从而使得传统沉淀的自然人文社会道德精神风貌被这类堕落糜腐的丑行所掩盖，整个社会群体的道德精神观念产生错位，人们的人文精神、社会价值、人生志向必将随着社会精英群体的糜腐淫逸而变得无所适从；而人们如果长期在被这类丑陋的行为所潜移默化之下，往往会将极积向上的传统人文精神变成一种不堪重负的思想包袱，在变得无所适从之后，必定会把人们积极向上的人文精神和奢腐糜烂的恶习等同起来，这就必将给整个社会群体带来消积的发展观念，影响到整个社会的各个生产、研究、日常生活、社会交往等等各方面，所以我们说：社会精英群体的堕落腐化并非是一种个人行为小现象，这类事件的背后所引发的是令人深刻的反思。
二：整个人文社会的发展和群体的道德精神风尚需要我们社会的精英群体来引导和规范，这样才能使得整个人文社会群体得以顺畅的发展。换句话就是这么说：精英群体中的人物是整个人文社会所推举的表率，如果社会精英群体的道德观念、道德风尚、道德品质被无耻卑鄙、奢侈糜烂、贪污腐化所取代，那么人们必将从新整合整个社会的道德精神风貌来适应整个社会群体的此类反向的发展需要，从而使整个社会的发展滞足不前，徘徊彷徨，从而加剧动荡社会安定的局面，演化不良的社会丑恶行为。最终把整个人类社会引导到无底的贪欲深渊，这是每一位善良的人所不愿看到的人性恶欲后果。
总的所来，精英群体应当在社会群体中立场好自己的社会道德职能和表率精英群体文化的积极向上精神。如果堕落到禽兽的思维和麻木不仁的理智程度，那不如把我们的精英群体称为垃渣群体。话到这里，我们可以说：陆教授的所为就不是一个个人的行为所能逃避的社会道德败坏问题了。
教授的一言一行是为人师表的表率，如果此事对常人而言，不值得如此大惊小怪。但是社会的发展不是以个人的一点生理意志而改变人们创造一个人文精神世界的理想；从这个角度上讲：陆教授是犯了个人自由放任原则立场，他的行为准绳不是从社会群体上去做大我的考慮，而是以个人自由放任的心态对待他的做为，这种行为的后果是导致整个自然人文社会的道德风尚的败坏和社会精英群体的社会价值观念扭曲变形，最终的恶果是导致整个社会上人文、道德、精神观的整体滑坡，以致于影响整个社会群体对人文传统价值观念的失落和误解！对于这类行为所产生的社会负面可归纳为以下俩点：
一：社会精英群体的道德败坏必将导致整个社会群体向奢侈淫逸的堕落恶习看齐，仿效参照并模仿其一言一行，使得整个社会群体对传统的道德规范产生抵触情绪和叛逆精神，从而使得传统沉淀的自然人文社会道德精神风貌被这类堕落糜腐的丑行所掩盖，整个社会群体的道德精神观念产生错位，人们的人文精神、社会价值、人生志向必将随着社会精英群体的糜腐淫逸而变得无所适从；而人们如果长期在被这类丑陋的行为所潜移默化之下，往往会将极积向上的传统人文精神变成一种不堪重负的思想包袱，在变得无所适从之后，必定会把人们积极向上的人文精神和奢腐糜烂的恶习等同起来，这就必将给整个社会群体带来消积的发展观念，影响到整个社会的各个生产、研究、日常生活、社会交往等等各方面，所以我们说：社会精英群体的堕落腐化并非是一种个人行为小现象，这类事件的背后所引发的是令人深刻的反思。
二：整个人文社会的发展和群体的道德精神风尚需要我们社会的精英群体来引导和规范，这样才能使得整个人文社会群体得以顺畅的发展。换句话就是这么说：精英群体中的人物是整个人文社会所推举的表率，如果社会精英群体的道德观念、道德风尚、道德品质被无耻卑鄙、奢侈糜烂、贪污腐化所取代，那么人们必将从新整合整个社会的道德精神风貌来适应整个社会群体的此类反向的发展需要，从而使整个社会的发展滞足不前，徘徊彷徨，从而加剧动荡社会安定的局面，演化不良的社会丑恶行为。最终把整个人类社会引导到无底的贪欲深渊，这是每一位善良的人所不愿看到的人性恶欲后果。
总的所来，精英群体应当在社会群体中立场好自己的社会道德职能和表率精英群体文化的积极向上精神。如果堕落到禽兽的思维和麻木不仁的理智程度，那不如把我们的精英群体称为垃渣群体。话到这里，我们可以说：陆教授的所为就不是一个个人的行为所能逃避的社会道德败坏问题了。