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参加工作以后，和父母离多聚少。但我一直坚持一个原则：回家过节。一般的节不说了，中秋节、春节是雷打不动的。我知道，母亲坎坷的身世使她对团聚有着特殊的渴求。我不能，也不忍违背她这点小小的愿望。
母亲在家中排行老大。在她十七岁那年，父母即饿死在大跃进那火红的年代。是她带着两个弟弟和一个妹妹吃糠咽菜，含辛茹苦，在死人堆里摸爬滚打，一路走到今天，非常不容易。现在生活好了，她唯恐身边的哪个人会突然从她生活中消失。平时还不在意，逢年过节非得围在她身边才踏实，一个也不能少。尽管我们兄弟四个早已长大成人，分家另过，但每逢过节，则必须集中在一起过。母亲看着四个儿子娶回四房媳妇，四个媳妇又给她带来四个孙子，她说不出的高兴。这时，最忙碌的是她，最辛苦的是她，最高兴的也是她。
母亲每年都要喂一群鸡鸭，几头猪，数支羊。以前生活紧张，这些都要拿到街上去卖，换回点零花钱。现在生活好了，一到春节，我家都要杀一头猪，一支羊。中秋节则杀上几只鸡鸭。所以一到过节，我们家蒸的蒸，炒的炒，放鞭炮的放鞭炮，节日气氛特别地浓。对我来说，对家人来说，这种过节的方式已形成一种默契，一种习惯。多年来，一直没有打破，也没有想到打破。直到去年中秋节。
去年快到中秋节时，我和妻子商量，今年不回去了。妻子说，母亲会不会有想法？我说，我们总不能一辈子走不出母亲的呵护啊？就这样，我们三口人第一次单独过节。可当天晚上，家里的电话突然响了，我一接，是母亲的声音：“过节怎么没回来？”我一听，突然意识到自己做了一件最不该做的事情。我一时无言以对，母亲说：“是不是很忙呀？”我说：“没啥事，没啥事。”我感到，母亲的声音里，已略带着哭腔了。我马上补充说：“下个星期天我一定回去！”可我知道，不管我怎么解释，母亲的遗憾与失落是再也无法弥补了。
前些年，过节的重要内容就是吃喝。现在，温饱问题早已解决，人们对吃已经不那么强烈了。但是，过节团聚的习惯还依然如故。有人说，随着生活水平的提高，人们对过节意识的淡化，节日有可能消失。我想，这绝不可能。经过几千年的文化心理积淀，过节已成为全民族共同的生活方式。
参加工作以后，和父母离多聚少。但我一直坚持一个原则：回家过节。一般的节不说了，中秋节、春节是雷打不动的。我知道，母亲坎坷的身世使她对团聚有着特殊的渴求。我不能，也不忍违背她这点小小的愿望。
母亲在家中排行老大。在她十七岁那年，父母即饿死在大跃进那火红的年代。是她带着两个弟弟和一个妹妹吃糠咽菜，含辛茹苦，在死人堆里摸爬滚打，一路走到今天，非常不容易。现在生活好了，她唯恐身边的哪个人会突然从她生活中消失。平时还不在意，逢年过节非得围在她身边才踏实，一个也不能少。尽管我们兄弟四个早已长大成人，分家另过，但每逢过节，则必须集中在一起过。母亲看着四个儿子娶回四房媳妇，四个媳妇又给她带来四个孙子，她说不出的高兴。这时，最忙碌的是她，最辛苦的是她，最高兴的也是她。
母亲每年都要喂一群鸡鸭，几头猪，数支羊。以前生活紧张，这些都要拿到街上去卖，换回点零花钱。现在生活好了，一到春节，我家都要杀一头猪，一支羊。中秋节则杀上几只鸡鸭。所以一到过节，我们家蒸的蒸，炒的炒，放鞭炮的放鞭炮，节日气氛特别地浓。对我来说，对家人来说，这种过节的方式已形成一种默契，一种习惯。多年来，一直没有打破，也没有想到打破。直到去年中秋节。
去年快到中秋节时，我和妻子商量，今年不回去了。妻子说，母亲会不会有想法？我说，我们总不能一辈子走不出母亲的呵护啊？就这样，我们三口人第一次单独过节。可当天晚上，家里的电话突然响了，我一接，是母亲的声音：“过节怎么没回来？”我一听，突然意识到自己做了一件最不该做的事情。我一时无言以对，母亲说：“是不是很忙呀？”我说：“没啥事，没啥事。”我感到，母亲的声音里，已略带着哭腔了。我马上补充说：“下个星期天我一定回去！”可我知道，不管我怎么解释，母亲的遗憾与失落是再也无法弥补了。
前些年，过节的重要内容就是吃喝。现在，温饱问题早已解决，人们对吃已经不那么强烈了。但是，过节团聚的习惯还依然如故。有人说，随着生活水平的提高，人们对过节意识的淡化，节日有可能消失。我想，这绝不可能。经过几千年的文化心理积淀，过节已成为全民族共同的生活方式。