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明明七十里的路途，一行人足足走了三天，一方面是弟兄们体力没有完全恢复，另一方面为了避过进出城的检查，不让菜刀惹出麻烦，又绕过了很多路。
遇见城镇就进城买些吃食，实在遇不见城镇，郝十三也只好带着弟兄们就地狩猎，总算没让弟兄们饿着，早行夜宿，郝十三难免规矩规矩弟兄们，弟兄们吃了三天饱饭，又穿了新衣服，精气神和以前可大不一般。
说实话，那头本要代替郝十三脚力的毛驴，却没有帮上郝十三太大的忙，那孩子他娘的，硬说不喜欢骑驴，就喜欢骑郝十三，气的郝十三没有一点脾气，当着孩子的娘面，打也打不得，骂又骂不得，只好继续将那少年抗在肩膀上，任由孩子吆喝着驱赶牲口的口号。
亏了郝十三身高臂膀，也亏了前世的郝大宝被家里那些父母娇惯的孩子们磨了出来，要不早就将那孩子按在地上，立马掐死。
闲言少叙，话说这一日，终于到了颍州城下，离城十余里，远远的跑来一对红巾军的斥候，头上的红巾如同火焰一般红赤，为一员十夫长，厉声指责众人赶快离开。
郝十三上前与那十夫长理论：“我们是送这对母子去颍州投亲的，这都看见城池了，怎么不让进去呢？”
那是十夫长道：“颍州乃是我颍川红巾军北进的桥头堡，现战事连连，我劝你们还是早早的离开吧，不要自找烦恼！”
郝十三将目光看向那妇人，心道：“我已经给你送到了，人家不让你进城，我也没有办法！”
那妇人上前道小声语论一番，将一锭银子塞在到那个十夫长的褥套中，那十夫长摸捏了一下褥套，觉得沉重，脸便转向一边：“就当我没看见你们，能不能进得去城，就看你们的造化了！”说着，便招呼一队骑兵扬长而去。
红巾军也不过如此！
好歹将妇人送到城下，郝十三便于妇人道别：“夫人，我们送你到这吧，城我们就不进了！”
那少年拉着郝十三的衣袖，不舍道：“师父别走，我封你当大将军！在我一人之下，万人之上！”
“这孩子，竟说疯话”郝十三笑道：“你又不是鞑子的皇帝，难道你是鞑子的太子吗？就是鞑子皇帝封我个大将军，我也不做，你看师傅是当汉奸的料子吗？就此别过，山水有相逢，后会有期吧！”
“师父别走，推图你还没有教完我呢！”少年摇着郝十三的胳膊央求到。
郝十三蹲下身子，大手夹着握着少年稚嫩的肩膀，一时也别是一番滋味，眼前不由得泛起前世外甥的摸样，不过也就这般年纪。虽然当了短短三天的师父，郝十三也必须拿出金玉良言来教导所谓的徒弟。
话说前世有这么个段子，说一学生拜铁匠为师，三年铁匠什么也没教，于是学生要告辞，那师傅也自知理亏，说让学生安排一顿酒宴，把压箱底的金玉良言都告诉他，酒过三巡，学生问起所谓的金玉良言，那铁匠师父道：“烧红的铁，千万不能摸！”
你总不能说人家的道理不对吧？郝十三走不能拿着没有滋味的话语当金玉良言。
“孩子，师父劝你，别研究那东西了，这书可是危险的东西，咱没那当皇帝的命，别玩那掉脑袋的事！”郝十三苦口婆心的规劝道。
那少年非常倔强的说：“师父此言差矣，那推图我已经看的差不多了，既然斧子那图推的是鞑子灭亡，那后面的图就是我的事儿了”
那少年又念着斧子下一图中的‘颂曰’道：“‘鼎盛中原木木来’，这木木不正是我的名字吗？”（注3）
不是……这推图怎么还和这少年扯上关系呢？这孩子着魔了吧？“不是……孩子，为师问你，你叫什么名字！”
少年眨着懵懂的大眼睛，信誓旦旦的说：“我叫韩林儿啊，宋徽宗的九世孙，明教第七十二代教主，如假包换，没见我包袱中的‘圣火令’吗？那是我们明教教主世代相传的信物，想我明教，自教主陈硕真起，一直以散播光明为己任，我祖孙三代不惜舍生忘死，如今鞑子暴虐，我等更应该前仆后继，驱逐鞑虏，光复我明教圣地光明顶，与家与教与国，林儿责无旁贷！”（注1）
“你爹是韩山童？”
“是啊，难道师父认识我爹？”
“认识……”这是在后世的书中认识的，我认识他，他可不认识我。
韩山童据说是白莲世家，祖上就是因为魔教事被流放到河北永年，到韩山童时代，一直以白莲教组织教众，反抗朝廷，趁着贾鲁治河治河之际，凭借石人一只眼的谶语，在白鹿庄动起义，结果事泄失败，韩山童被俘杀，其妻子杨氏带着幼子逃亡武安，韩山童的弟子盛文郁、杜遵道、刘福通一伙逃回刘福通老家颖上，继续动起义，一举攻占颍上县，明教教众纷纷举兵响应，天下震动。 （注2）
郝十三就感觉脑袋“嗡”的一声，昔日书本上看到的历史事件，切实在眼前生了，一时间怎能让前世的郝大宝接受？
早该想到了，不吃荤除了佛教，还有明教，礼拜日月，又称日月教，大明朝的国号就是源自明教，乃是承小明王！
早该想到了，小说中不是多次提到什么圣火令，起自波斯，还有世代教主修炼的挪移大乾坤，一打一个大火球，比后世迫击炮都牛叉！
早该想到了，这是明教精神上的绝对领袖，早一步，绝对可以挟天子以令诸侯。
早该想到了，秀才说颍州没有富户，不是投靠刘福通还是投靠谁？
早该想到了，放着直线的路途不走，非要绕路，不是为了躲避官府的缉拿盘问？还以为怕鞑子抢我菜刀呢。
早该想到了，妇人口中所称的叫“明尊”的神仙，岂不是明教崇拜的大光明神？
郝十三还有诸多疑问，一时间找不到解答的对象！
明教最后一任教主不是张无忌吗？还真有光明顶这个地方吗？五散人、五行旗、光明左右使都是谁呢？赵敏郡主真的就美若天仙吗？武当张三丰真的... -->>
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说实话，那头本要代替郝十三脚力的毛驴，却没有帮上郝十三太大的忙，那孩子他娘的，硬说不喜欢骑驴，就喜欢骑郝十三，气的郝十三没有一点脾气，当着孩子的娘面，打也打不得，骂又骂不得，只好继续将那少年抗在肩膀上，任由孩子吆喝着驱赶牲口的口号。
亏了郝十三身高臂膀，也亏了前世的郝大宝被家里那些父母娇惯的孩子们磨了出来，要不早就将那孩子按在地上，立马掐死。
闲言少叙，话说这一日，终于到了颍州城下，离城十余里，远远的跑来一对红巾军的斥候，头上的红巾如同火焰一般红赤，为一员十夫长，厉声指责众人赶快离开。
郝十三上前与那十夫长理论：“我们是送这对母子去颍州投亲的，这都看见城池了，怎么不让进去呢？”
那是十夫长道：“颍州乃是我颍川红巾军北进的桥头堡，现战事连连，我劝你们还是早早的离开吧，不要自找烦恼！”
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那妇人上前道小声语论一番，将一锭银子塞在到那个十夫长的褥套中，那十夫长摸捏了一下褥套，觉得沉重，脸便转向一边：“就当我没看见你们，能不能进得去城，就看你们的造化了！”说着，便招呼一队骑兵扬长而去。
红巾军也不过如此！
好歹将妇人送到城下，郝十三便于妇人道别：“夫人，我们送你到这吧，城我们就不进了！”
那少年拉着郝十三的衣袖，不舍道：“师父别走，我封你当大将军！在我一人之下，万人之上！”
“这孩子，竟说疯话”郝十三笑道：“你又不是鞑子的皇帝，难道你是鞑子的太子吗？就是鞑子皇帝封我个大将军，我也不做，你看师傅是当汉奸的料子吗？就此别过，山水有相逢，后会有期吧！”
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你总不能说人家的道理不对吧？郝十三走不能拿着没有滋味的话语当金玉良言。
“孩子，师父劝你，别研究那东西了，这书可是危险的东西，咱没那当皇帝的命，别玩那掉脑袋的事！”郝十三苦口婆心的规劝道。
那少年非常倔强的说：“师父此言差矣，那推图我已经看的差不多了，既然斧子那图推的是鞑子灭亡，那后面的图就是我的事儿了”
那少年又念着斧子下一图中的‘颂曰’道：“‘鼎盛中原木木来’，这木木不正是我的名字吗？”（注3）
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“是啊，难道师父认识我爹？”
“认识……”这是在后世的书中认识的，我认识他，他可不认识我。
韩山童据说是白莲世家，祖上就是因为魔教事被流放到河北永年，到韩山童时代，一直以白莲教组织教众，反抗朝廷，趁着贾鲁治河治河之际，凭借石人一只眼的谶语，在白鹿庄动起义，结果事泄失败，韩山童被俘杀，其妻子杨氏带着幼子逃亡武安，韩山童的弟子盛文郁、杜遵道、刘福通一伙逃回刘福通老家颖上，继续动起义，一举攻占颍上县，明教教众纷纷举兵响应，天下震动。 （注2）
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早该想到了，秀才说颍州没有富户，不是投靠刘福通还是投靠谁？
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早该想到了，妇人口中所称的叫“明尊”的神仙，岂不是明教崇拜的大光明神？
郝十三还有诸多疑问，一时间找不到解答的对象！
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