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浮丘公，浮丘系复姓。汉初齐人。汉书楚元王传：“伯者，孙卿门人也。”服虔注：“浮丘伯，秦时儒生。”
〔4〕韦孟西汉彭城（郡治今江苏徐州）人。曾任楚国刘交、刘郢、刘戊三王之傅。戊无道，韦孟作谏楚夷王戊诗，后弃位迁家于邹，作在邹诗。在邹诗一名述志诗，汉书韦贤传云：
“或曰其子孙好事，述先人之志而作是诗也。”按韦孟系韦贤先人，韦贤传云：“自孟至贤五世。”
〔5〕任昉参看本卷第52页注〔16〕。所撰文章缘起，又名文章始，一卷，隋已亡佚。新唐书艺文志著录任昉文章始一卷，注：“张绩补。”今传本可能即张绩补本。该书论述诗、文、骚、赋等各种文体起源，共八十五题。
〔6〕吴王濞即刘濞（前215—前154），刘邦侄，封吴王。景帝时发动吴、楚等七国叛乱，兵败逃至东越，被杀。事迹见汉书荆燕吴列传。
〔7〕梁孝王武即刘武（？—前144），文帝刘恒次子。最受窦后宠爱，欲以他为帝嗣，大臣袁盎等反对。梁王怨望，使人刺杀袁盎，得罪景帝，抑郁而死。事迹见汉书文三王传。
〔8〕丁宽字子襄，汉初梁人。景帝时从梁孝王抵御吴、楚，称丁将军。从田何受易，汉书艺文志著录丁氏八篇。田王孙，西汉砀（今安徽砀山）人，景帝时博士。施仇，字长卿，西汉沛县（今属江苏）人，宣帝时博士。孟喜，字长卿，西汉兰陵（今山东峄县）人。举孝廉为郎，曲台署长。隋书经籍志著录周易八卷，孟喜章句。梁丘贺，梁丘系复姓，字长翁，西汉琅琊诸县（今山东诸城）人。宣帝时任太中大夫，官至少府。汉书艺文志著录章句施、孟、梁丘氏各二篇。丁、田、施、孟、梁丘五人事迹见汉书儒林传。
〔9〕羊胜（？—前150）羊胜与公孙诡（？—前150）同为梁王门客。公孙诡多奇计，号曰“公孙将军”汉书文三王传载，胜、诡二人曾为梁王谋嗣位，袁盎等反对，梁王与胜、诡使人刺杀袁盎等多人，景帝下令缉捕，梁王遂令胜、诡自杀。韩安国（？—前130），字长孺，西汉梁成安（在今河南）人。先任梁孝王中大夫，武帝时为御史大夫。事迹见汉书本传。
〔10〕司马相如参看本书第十篇。
〔11〕明帝即东汉明帝刘庄（28—75）。
〔12〕关于邹阳为羊胜、公孙诡所谗事，见汉书邹阳传：
“梁王始与胜、诡有谋，阳争以为不可，故见谗。”邹阳于狱中上书自明“孝王立出之，卒为上客。”“及梁事败，胜、诡死，孝王恐诛”乃问计于邹阳。邹阳结交景帝宠姬王美人兄王长君，请王美人于景帝前为梁王说情，事遂解。参看汉书本传。
〔13〕西京杂记东晋葛洪撰，托名西汉刘歆。原为二卷，后世分为六卷。记叙西汉遗闻轶事及神话传说。其中记忘忧馆作赋事，未见他书。路乔如、公孙乘，不详。柳赋等七篇，内容均为咏物颂圣。
葛洪（284—363），字稚川，东晋句容（今属江苏）人。除西京杂记外，尚撰有抱朴子、神仙传等。
〔14〕刘歆参看本卷第11页注〔5〕。
〔15〕梁王菟园赋叙写菟园山石、林禽之胜及宾客宴饮射钓之乐，收入古文苑。临灞池远诀赋，文已佚。文选谢朓休沐重还道中唐李善注：“枚乘集有临灞池远诀赋。”
〔16〕七谏西汉东方朔撰。内容系悼念屈原。除小序外共有初放、沉江、怨世、怨思、自悲、哀命、谬谏七段。招魂、大招的作者参看本书第四篇及其注〔20〕〔27〕。内容系列述饮食、女子、宫室之美，招魂归来。枚乘七发，假设楚太子有病，吴客往问，用音乐、饮食、车马、游观、田猎、观涛、论道七事启发太子，故称七发。以后称此类文体为“七体”或称“七”按枚乘首创“七”体，他死时东方朔方十四岁，七谏似不能作于七发之前。
〔17〕关于七发的仿作，艺文类聚卷五十七引西晋傅玄七谟序：“昔枚乘作七发，而属文之士，若傅毅、刘广世、崔駰、李尤、桓麟、崔琦、刘梁之徒，承其流而作之者，纷焉七激、七兴、七依、七疑、七说、七蠲、七举之篇。通儒大才马季长、张平子亦引其源而广之。马作七厉，张造七辩。”傅毅（？—约90），字武仲，东汉扶风茂陵（今陕西兴平）人。章帝时任兰台令史，与班固等共典校书。所撰七激，写玄通子以珍味、骏马等七事说徒华公子。见艺文类聚卷五十七。刘广，应为刘广世，生平不详。所撰七兴已佚，艺文类聚卷五十七及文选七命注中存有残文。崔駰（？—92），字亭伯，东汉涿郡安平（今属河北）人。少年时与班固、傅毅齐名，撰有达旨等诗赋共二十一篇。七依已散佚，艺文类聚卷五十七及北堂书钞卷一四二、一四四辑有残文。
〔18〕谢灵运（385—433）南朝宋阳夏（今河南太康）人。东晋谢玄之孙，袭封康乐公，入宋任永嘉太守。有谢康乐集。卞景，生平不详。隋书经籍志著录七林十卷，原注：“梁十二卷，录二卷，卞景撰。梁又有七林三十卷，音一卷，亡。”
〔19〕曹植（192—232）字子建，三国沛国谯（今安徽亳县）人。
曹操第三子，封陈王，谥思，后世称陈思王。有曹子建集，七启，叙写玄微子与镜机子问答七事。
〔20〕张协字景阳，西晋安平（今属河北）人，官河间内史。有张景阳集。七命，叙写冲漠公子与殉华大夫的对话。
〔21〕古诗十九首无名氏作，非一时一人所为，或谓出于西汉时，一般认为多出于东汉。梁萧统辑为一组收入文选，题作古诗十九首。为早期文人五言诗的重要作品。
〔22〕李善（约630—689）唐江都（今属江苏）人。曾任崇贤馆学士，后因罪流放，遇赦后专事研究、讲授文选，从学者甚多，号“文选学”所注文选共六十卷。这里的“并云古诗”等句，系该书古诗十九首题下的注文。
〔23〕徐陵（507—583）字孝穆，南朝陈东海郯（今山东郯城）人。梁时任东宫学士，陈时任尚书左仆射、中书监，宫体诗代表作家。有徐孝穆集。玉台新咏，是他所编的诗歌总集，十卷。其中题为枚乘所作诗九首，八首见于古诗十九首，即青青河畔草、西北有高楼、涉江采芙蓉、庭中有奇树、迢迢牵牛星、东城高且长、明月何皎皎、行行重行行。另一首兰若生春阳，不入古诗十九首。按此九首究竟是否枚乘所作，学者颇多异议。
〔24〕“随语成韵，随韵成趣”二句及下文“畜神奇于温厚”等句，见明胡应麟诗薮古体五言：“至十九首及诸杂诗，随语成韵，随韵成趣，辞藻气骨，略无可寻，而兴象玲珑，意致深婉，真可以泣鬼神，动天地。”“诗之难，其十九首乎！畜神奇于温厚，寓感怆于和平；意愈浅愈深，词愈近愈远；篇不可句摘，句不可字求。盖千古元气，锺孕一时，而枚、张诸子，以无意发之，故能诣绝穷微，掩映千古。”
〔25〕李陵（？—前74）字少卿，西汉陇西成纪（今甘肃秦安）人，名将李广之孙。官骑都尉，汉武帝时伐匈奴，兵败降敌。苏武（？—前60），字子卿，西汉杜陵（今陕西西安）人。武帝时以中郎将出使匈奴，被拘十九年，守节不降，后匈奴与汉和好，始得归国。现存苏武与李陵赠答诗，学者疑系后人伪托，参看本书第九篇及其注〔26〕。
〔26〕淮南王安即刘安（前179—前122），淮南厉王刘长子，刘邦孙。他因武帝无子，有异志，又因厉王之死，心怀怨望，遂谋反，事发自杀。事迹见汉书淮南衡山济北王传。
〔27〕内书内书、外书与中篇均系淮南王刘安集门客编撰。汉书艺文志著录淮南内二十一篇，淮南外三十三篇。唐颜师古注：“内篇论道，外篇杂说。”内书又称鸿烈，外书又称淮南外篇。东汉高诱淮南子序称：刘安与诸儒“共讲论道德，总统仁义而著此书，其旨近老子，淡泊无为，蹈虚守静，出入经道。然其大较归之于道，号曰鸿烈。鸿，大也；
烈，明也。以为大明道之言也。又有十九篇者，谓之淮南外篇。”鸿烈经西汉刘向校刊，改称淮南，后称淮南子。中篇，汉书艺文志未著录，书名见汉书淮南王传中。
〔28〕八公苏飞、李尚等八人均为淮南王门客，号称“八公”
左吴、雷被、伍被事迹见史记淮南王传。雷被、伍被又见汉书淮南王传，伍被汉书另有传。
〔29〕大山、小山王逸楚辞章句招隐士序：“昔淮南王安博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其义犹诗有小雅、大雅也。”此处大山、小山系指篇章；高诱淮南子序云：“诸儒大山、小山之徒”则以为是人名。
〔30〕招隐士此文题解不一：王逸楚辞章句招隐士序认为系“闵伤屈原”之作；清王夫之楚辞通释招隐士则云：
“今按此篇义尽于招隐，为淮南召致山谷潜伏之士，绝无闵屈子而章之之意。”
〔31〕河间献王德即刘德（？—前130），景帝刘启子。他收集古书，立博士，推崇儒术。事迹见汉书景十三王传。
浮丘公，浮丘系复姓。汉初齐人。汉书楚元王传：“伯者，孙卿门人也。”服虔注：“浮丘伯，秦时儒生。”
〔4〕韦孟西汉彭城（郡治今江苏徐州）人。曾任楚国刘交、刘郢、刘戊三王之傅。戊无道，韦孟作谏楚夷王戊诗，后弃位迁家于邹，作在邹诗。在邹诗一名述志诗，汉书韦贤传云：
“或曰其子孙好事，述先人之志而作是诗也。”按韦孟系韦贤先人，韦贤传云：“自孟至贤五世。”
〔5〕任昉参看本卷第52页注〔16〕。所撰文章缘起，又名文章始，一卷，隋已亡佚。新唐书艺文志著录任昉文章始一卷，注：“张绩补。”今传本可能即张绩补本。该书论述诗、文、骚、赋等各种文体起源，共八十五题。
〔6〕吴王濞即刘濞（前215—前154），刘邦侄，封吴王。景帝时发动吴、楚等七国叛乱，兵败逃至东越，被杀。事迹见汉书荆燕吴列传。
〔7〕梁孝王武即刘武（？—前144），文帝刘恒次子。最受窦后宠爱，欲以他为帝嗣，大臣袁盎等反对。梁王怨望，使人刺杀袁盎，得罪景帝，抑郁而死。事迹见汉书文三王传。
〔8〕丁宽字子襄，汉初梁人。景帝时从梁孝王抵御吴、楚，称丁将军。从田何受易，汉书艺文志著录丁氏八篇。田王孙，西汉砀（今安徽砀山）人，景帝时博士。施仇，字长卿，西汉沛县（今属江苏）人，宣帝时博士。孟喜，字长卿，西汉兰陵（今山东峄县）人。举孝廉为郎，曲台署长。隋书经籍志著录周易八卷，孟喜章句。梁丘贺，梁丘系复姓，字长翁，西汉琅琊诸县（今山东诸城）人。宣帝时任太中大夫，官至少府。汉书艺文志著录章句施、孟、梁丘氏各二篇。丁、田、施、孟、梁丘五人事迹见汉书儒林传。
〔9〕羊胜（？—前150）羊胜与公孙诡（？—前150）同为梁王门客。公孙诡多奇计，号曰“公孙将军”汉书文三王传载，胜、诡二人曾为梁王谋嗣位，袁盎等反对，梁王与胜、诡使人刺杀袁盎等多人，景帝下令缉捕，梁王遂令胜、诡自杀。韩安国（？—前130），字长孺，西汉梁成安（在今河南）人。先任梁孝王中大夫，武帝时为御史大夫。事迹见汉书本传。
〔10〕司马相如参看本书第十篇。
〔11〕明帝即东汉明帝刘庄（28—75）。
〔12〕关于邹阳为羊胜、公孙诡所谗事，见汉书邹阳传：
“梁王始与胜、诡有谋，阳争以为不可，故见谗。”邹阳于狱中上书自明“孝王立出之，卒为上客。”“及梁事败，胜、诡死，孝王恐诛”乃问计于邹阳。邹阳结交景帝宠姬王美人兄王长君，请王美人于景帝前为梁王说情，事遂解。参看汉书本传。
〔13〕西京杂记东晋葛洪撰，托名西汉刘歆。原为二卷，后世分为六卷。记叙西汉遗闻轶事及神话传说。其中记忘忧馆作赋事，未见他书。路乔如、公孙乘，不详。柳赋等七篇，内容均为咏物颂圣。
葛洪（284—363），字稚川，东晋句容（今属江苏）人。除西京杂记外，尚撰有抱朴子、神仙传等。
〔14〕刘歆参看本卷第11页注〔5〕。
〔15〕梁王菟园赋叙写菟园山石、林禽之胜及宾客宴饮射钓之乐，收入古文苑。临灞池远诀赋，文已佚。文选谢朓休沐重还道中唐李善注：“枚乘集有临灞池远诀赋。”
〔16〕七谏西汉东方朔撰。内容系悼念屈原。除小序外共有初放、沉江、怨世、怨思、自悲、哀命、谬谏七段。招魂、大招的作者参看本书第四篇及其注〔20〕〔27〕。内容系列述饮食、女子、宫室之美，招魂归来。枚乘七发，假设楚太子有病，吴客往问，用音乐、饮食、车马、游观、田猎、观涛、论道七事启发太子，故称七发。以后称此类文体为“七体”或称“七”按枚乘首创“七”体，他死时东方朔方十四岁，七谏似不能作于七发之前。
〔17〕关于七发的仿作，艺文类聚卷五十七引西晋傅玄七谟序：“昔枚乘作七发，而属文之士，若傅毅、刘广世、崔駰、李尤、桓麟、崔琦、刘梁之徒，承其流而作之者，纷焉七激、七兴、七依、七疑、七说、七蠲、七举之篇。通儒大才马季长、张平子亦引其源而广之。马作七厉，张造七辩。”傅毅（？—约90），字武仲，东汉扶风茂陵（今陕西兴平）人。章帝时任兰台令史，与班固等共典校书。所撰七激，写玄通子以珍味、骏马等七事说徒华公子。见艺文类聚卷五十七。刘广，应为刘广世，生平不详。所撰七兴已佚，艺文类聚卷五十七及文选七命注中存有残文。崔駰（？—92），字亭伯，东汉涿郡安平（今属河北）人。少年时与班固、傅毅齐名，撰有达旨等诗赋共二十一篇。七依已散佚，艺文类聚卷五十七及北堂书钞卷一四二、一四四辑有残文。
〔18〕谢灵运（385—433）南朝宋阳夏（今河南太康）人。东晋谢玄之孙，袭封康乐公，入宋任永嘉太守。有谢康乐集。卞景，生平不详。隋书经籍志著录七林十卷，原注：“梁十二卷，录二卷，卞景撰。梁又有七林三十卷，音一卷，亡。”
〔19〕曹植（192—232）字子建，三国沛国谯（今安徽亳县）人。
曹操第三子，封陈王，谥思，后世称陈思王。有曹子建集，七启，叙写玄微子与镜机子问答七事。
〔20〕张协字景阳，西晋安平（今属河北）人，官河间内史。有张景阳集。七命，叙写冲漠公子与殉华大夫的对话。
〔21〕古诗十九首无名氏作，非一时一人所为，或谓出于西汉时，一般认为多出于东汉。梁萧统辑为一组收入文选，题作古诗十九首。为早期文人五言诗的重要作品。
〔22〕李善（约630—689）唐江都（今属江苏）人。曾任崇贤馆学士，后因罪流放，遇赦后专事研究、讲授文选，从学者甚多，号“文选学”所注文选共六十卷。这里的“并云古诗”等句，系该书古诗十九首题下的注文。
〔23〕徐陵（507—583）字孝穆，南朝陈东海郯（今山东郯城）人。梁时任东宫学士，陈时任尚书左仆射、中书监，宫体诗代表作家。有徐孝穆集。玉台新咏，是他所编的诗歌总集，十卷。其中题为枚乘所作诗九首，八首见于古诗十九首，即青青河畔草、西北有高楼、涉江采芙蓉、庭中有奇树、迢迢牵牛星、东城高且长、明月何皎皎、行行重行行。另一首兰若生春阳，不入古诗十九首。按此九首究竟是否枚乘所作，学者颇多异议。
〔24〕“随语成韵，随韵成趣”二句及下文“畜神奇于温厚”等句，见明胡应麟诗薮古体五言：“至十九首及诸杂诗，随语成韵，随韵成趣，辞藻气骨，略无可寻，而兴象玲珑，意致深婉，真可以泣鬼神，动天地。”“诗之难，其十九首乎！畜神奇于温厚，寓感怆于和平；意愈浅愈深，词愈近愈远；篇不可句摘，句不可字求。盖千古元气，锺孕一时，而枚、张诸子，以无意发之，故能诣绝穷微，掩映千古。”
〔25〕李陵（？—前74）字少卿，西汉陇西成纪（今甘肃秦安）人，名将李广之孙。官骑都尉，汉武帝时伐匈奴，兵败降敌。苏武（？—前60），字子卿，西汉杜陵（今陕西西安）人。武帝时以中郎将出使匈奴，被拘十九年，守节不降，后匈奴与汉和好，始得归国。现存苏武与李陵赠答诗，学者疑系后人伪托，参看本书第九篇及其注〔26〕。
〔26〕淮南王安即刘安（前179—前122），淮南厉王刘长子，刘邦孙。他因武帝无子，有异志，又因厉王之死，心怀怨望，遂谋反，事发自杀。事迹见汉书淮南衡山济北王传。
〔27〕内书内书、外书与中篇均系淮南王刘安集门客编撰。汉书艺文志著录淮南内二十一篇，淮南外三十三篇。唐颜师古注：“内篇论道，外篇杂说。”内书又称鸿烈，外书又称淮南外篇。东汉高诱淮南子序称：刘安与诸儒“共讲论道德，总统仁义而著此书，其旨近老子，淡泊无为，蹈虚守静，出入经道。然其大较归之于道，号曰鸿烈。鸿，大也；
烈，明也。以为大明道之言也。又有十九篇者，谓之淮南外篇。”鸿烈经西汉刘向校刊，改称淮南，后称淮南子。中篇，汉书艺文志未著录，书名见汉书淮南王传中。
〔28〕八公苏飞、李尚等八人均为淮南王门客，号称“八公”
左吴、雷被、伍被事迹见史记淮南王传。雷被、伍被又见汉书淮南王传，伍被汉书另有传。
〔29〕大山、小山王逸楚辞章句招隐士序：“昔淮南王安博雅好古，招怀天下俊伟之士。自八公之徒，咸慕其德而归其仁，各竭才智，著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其义犹诗有小雅、大雅也。”此处大山、小山系指篇章；高诱淮南子序云：“诸儒大山、小山之徒”则以为是人名。
〔30〕招隐士此文题解不一：王逸楚辞章句招隐士序认为系“闵伤屈原”之作；清王夫之楚辞通释招隐士则云：
“今按此篇义尽于招隐，为淮南召致山谷潜伏之士，绝无闵屈子而章之之意。”
〔31〕河间献王德即刘德（？—前130），景帝刘启子。他收集古书，立博士，推崇儒术。事迹见汉书景十三王传。