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，才能凝成魂灵，魂灵凝成后，再聚能滋养魂灵，然后才能修练，从游魂灵，一步步修练至战魂灵。
如无天赐机缘，大部分魂灵修练至战魂灵也就停止了。
战魂灵，灵界修练路途上的瓶颈！
郑灵身为逆天改命魂灵，天地命簿上没有他的讯息，极有可能有天赐的机缘。
有机缘，就不放过，方程想尽办法，努力帮他寻找机缘。
郑灵的魂灵中注入超灵能，存在直接越级修练的可能。这种机缘，需要倍加珍惜。
洞府之中，方程小心翼翼，一个人举行着仪式。
仪式是神秘的，也是神圣的。这是方程按照九灵剑元神的指引，自创的敬灵仪式。
郑灵者，自然要敬灵。
任何一个魂灵都是有尊严的，天地孕育，自然造化，都有其存在的理由与道理。敬人者，人恒敬之。
方程此时身着汉服，他在凡世的衣物中，发现汉服最适宜于敬神成礼，唐装最适宜于演易国学术事。
赤足披头，一条红色的头绳略略拢着额头，把头发全部控制在身后颈背部，犹如瀑布悬垂。
面部映衬得更加庄重严肃，一切相由心生。
心灵深处，佛音四起，丝丝缕缕，顶礼着诸方神圣，渐渐进入佛教的玄魂空灵之境。
沉香燃起，缭绕于案前，神识引导着郑灵魂灵从储物袋里浮游出来，在缭绕的烟雾里，显示出超灵能的强大。
沉香的火头在超灵能的带动下，也旺了许多，烟雾更盛。
冰棺打开处，雾气朦胧。
九灵手捧归置郑灵魂灵的匣巢，立于冰棺一侧。
只要郑灵的魂灵游浮进去，九灵就会封上禁制，禁止郑灵魂灵浮游，也防止被其它魂灵侵袭。
养灵，需要禁制护持，九灵还要守候四十九昼夜。
在以前，它是不会甘心做为他人护持的。此刻心甘情愿，充满了万分的虔诚与持重。
方程神识也发现了九灵不小的变化，当它安放好郑灵魂灵，完成禁制后，身形绽放出许多的金丝光线。
原来，九灵“谦受益”了，进入状态安放魂灵，胜过九级浮屠，原始灵能生发。
金丝光线，预示着可以自由变化形态。
形态变化需要的原来是纯洁的高级情感，九灵的虔诚和敬服，让她成功步入此列。
洞府中，尽管有着九灵的护持，为慎之又慎，方程也坚持在此间盘坐三个昼夜，守护并收拢郑灵游离在外的本性灵心。
三魂七魄，全部归位，还需要经过三个昼夜的搜救。
方程驱动神识，在郑灵成魂灵前的活动区域内，继续搜魂魄散落讯息。
他是按照郑灵离世时的七魄散开、三魂离体的顺序，依次搜罗的。
逆天改命，郑灵的天魂、地魂全部融入命魂，成为三合一魂灵，有着过人之处，易成魂灵高阶。
七魄中，天冲、灵慧一直随他的魂行动，没有分离。
中枢、精、英三魄留在他的骨殖之中，神识先取了注入魂灵之中，力与气之魄，只有等他修练成形之时，自动会吸附归位，极可能隐附在其中一魄当中。
方程根据匣纹饰记载知道，人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。
其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。
人体的七魄同由命魂所掌。修练时必须用到的。
命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。
命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，从而形成人的七魄。
魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
然而郑灵改命逆天地，自然就把命魂藏存于天地所不识的人体经络之中。
方程最为看重郑灵的，就是想探明这一点。
郑灵的三魂“胎光、名爽灵、幽精”，合为一魂正灵。“尸狗、伏矢、雀阴”三魄附魂不散，“吞贼、非毒”二魂附着前三魄中，“除秽、臭肺”两魄离魂，极可能存续于骨殖之中。
郑灵改命之后，居然被演变成了“一魂三魄”。
如此逆天改命，只有道家高人与佛教高僧，外加人世大儒，三方合力，才能奏效达成。
，才能凝成魂灵，魂灵凝成后，再聚能滋养魂灵，然后才能修练，从游魂灵，一步步修练至战魂灵。
如无天赐机缘，大部分魂灵修练至战魂灵也就停止了。
战魂灵，灵界修练路途上的瓶颈！
郑灵身为逆天改命魂灵，天地命簿上没有他的讯息，极有可能有天赐的机缘。
有机缘，就不放过，方程想尽办法，努力帮他寻找机缘。
郑灵的魂灵中注入超灵能，存在直接越级修练的可能。这种机缘，需要倍加珍惜。
洞府之中，方程小心翼翼，一个人举行着仪式。
仪式是神秘的，也是神圣的。这是方程按照九灵剑元神的指引，自创的敬灵仪式。
郑灵者，自然要敬灵。
任何一个魂灵都是有尊严的，天地孕育，自然造化，都有其存在的理由与道理。敬人者，人恒敬之。
方程此时身着汉服，他在凡世的衣物中，发现汉服最适宜于敬神成礼，唐装最适宜于演易国学术事。
赤足披头，一条红色的头绳略略拢着额头，把头发全部控制在身后颈背部，犹如瀑布悬垂。
面部映衬得更加庄重严肃，一切相由心生。
心灵深处，佛音四起，丝丝缕缕，顶礼着诸方神圣，渐渐进入佛教的玄魂空灵之境。
沉香燃起，缭绕于案前，神识引导着郑灵魂灵从储物袋里浮游出来，在缭绕的烟雾里，显示出超灵能的强大。
沉香的火头在超灵能的带动下，也旺了许多，烟雾更盛。
冰棺打开处，雾气朦胧。
九灵手捧归置郑灵魂灵的匣巢，立于冰棺一侧。
只要郑灵的魂灵游浮进去，九灵就会封上禁制，禁止郑灵魂灵浮游，也防止被其它魂灵侵袭。
养灵，需要禁制护持，九灵还要守候四十九昼夜。
在以前，它是不会甘心做为他人护持的。此刻心甘情愿，充满了万分的虔诚与持重。
方程神识也发现了九灵不小的变化，当它安放好郑灵魂灵，完成禁制后，身形绽放出许多的金丝光线。
原来，九灵“谦受益”了，进入状态安放魂灵，胜过九级浮屠，原始灵能生发。
金丝光线，预示着可以自由变化形态。
形态变化需要的原来是纯洁的高级情感，九灵的虔诚和敬服，让她成功步入此列。
洞府中，尽管有着九灵的护持，为慎之又慎，方程也坚持在此间盘坐三个昼夜，守护并收拢郑灵游离在外的本性灵心。
三魂七魄，全部归位，还需要经过三个昼夜的搜救。
方程驱动神识，在郑灵成魂灵前的活动区域内，继续搜魂魄散落讯息。
他是按照郑灵离世时的七魄散开、三魂离体的顺序，依次搜罗的。
逆天改命，郑灵的天魂、地魂全部融入命魂，成为三合一魂灵，有着过人之处，易成魂灵高阶。
七魄中，天冲、灵慧一直随他的魂行动，没有分离。
中枢、精、英三魄留在他的骨殖之中，神识先取了注入魂灵之中，力与气之魄，只有等他修练成形之时，自动会吸附归位，极可能隐附在其中一魄当中。
方程根据匣纹饰记载知道，人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。
其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。
人体的七魄同由命魂所掌。修练时必须用到的。
命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。
命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，从而形成人的七魄。
魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
然而郑灵改命逆天地，自然就把命魂藏存于天地所不识的人体经络之中。
方程最为看重郑灵的，就是想探明这一点。
郑灵的三魂“胎光、名爽灵、幽精”，合为一魂正灵。“尸狗、伏矢、雀阴”三魄附魂不散，“吞贼、非毒”二魂附着前三魄中，“除秽、臭肺”两魄离魂，极可能存续于骨殖之中。
郑灵改命之后，居然被演变成了“一魂三魄”。
如此逆天改命，只有道家高人与佛教高僧，外加人世大儒，三方合力，才能奏效达成。