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若有所悟，道：“莫非陈大夫对如何解决眼下的难民潮，已经有了办法？”
陈玄丘微微一笑，道：“只是解决难民生存问题，不算什么。”
玉衡好奇地问道：“那还有什么？”
陈玄丘笑而不语，玉衡见状，便识趣地不再询问，只是笑道：“陈大夫真是钓起我的胃口了，我倒要睁大眼睛好好看看，陈大夫究竟有什么好手段。”
八名神官护侍前后，玉衡陪着陈玄丘，并辔而行。
街上难民不见减少，反倒更有增多之势。
年节时候，街上人多，本来应该是充满人气、更具喜庆的感觉。可是一个个要么衣衫褴褛，要么面有饥色，步履蹒跚的、沿街乞讨的、带着呆滞的神情坐在墙角的，如果街上一眼望不到边儿，竟是这样的人物，就难免叫人心生恐惧了
。
“哎！如果我那葫芦能引入这些人进去多好。那里边还没有演化四季，至少可以免了他们严寒之苦。而且很多草木根茎和果实也可以实用。可是，要先有而后容纳。这先有……那方世界不知道什么时候才能诞生生灵啊。吉祥是那方世界的意志，为什么娲皇做为圣人都可以造人，她是更高层次的世界意志却不行
？”
陈玄丘想到这里，不禁说道：“玉少祝……”
玉衡扭头看向陈玄丘。陈玄丘道：“都说我等人族，乃是娲皇所造。娲皇何以只是造人，却不加以管理教诲呢？如果，这位至上的圣人能够给人族立下诸多的规矩，想必这世间，就不会有如许之
多的纷争了吧。”
玉衡微微一笑，道：“陈大夫有同情心，看了这些难民，致有这般感触啊。呵呵。造物者，神明乎？若是神明，神明又为何造而不养，造而不教呢，谁知道呢。”
陈玄丘道：“依玉少祝所言，难道，人族非是娲皇所造？”
玉少祝的神气变得有些古怪，他拨马靠近了些，貌似无意地闲聊道：“要论经史典集之收藏，以我奉常寺为最。
我曾阅览过很多前朝甚至更早朝代的典籍，那些古老典籍中，只有娲皇补天的记载，并无娲皇造人的说法。”
“哦？”
陈玄丘本来只是对吉祥撮土为人，吹气而活却不能成功有些疑惑，随口探讨几句，但是听他这么说，却忽然心中一动。
虽然奉常寺是神界在人间的代言人，只需要维护神界天庭。但是仙人或是凌驾于神和仙之上的圣人，貌似他也没有道理去贬谪指摘。
这位玉少祝……
陈玄丘不动声色地道：“还请玉少祝指教。”
玉衡一边跨马而行，一边“漫不经心地”道：“古籍中关于娲皇多有记载，亦曾提到她的补天功德。但是却从未提及造人一说。关于造人之说，最早见于前朝初年的一本《风俗通》。并非什么严肃经学，只是收录杂闻佚事的一本书籍。后世有人据此，多有创作演绎，所以七八百年下来，今人已罕
有知道它最初来历的，便以为自古如此了。”玉衡沉默了一下，脸上又露出了那种耐人寻味的笑容，缓缓说道：“花草树木、飞禽走兽，均是天地初生时鸿蒙孕育，便是圣人也是天地孕育产生，为何只有人类是后天创
造的？
造物之能，创造生命，这是无上神通啊！何以众圣之中，却是实力最弱的那位娲皇拥有这等神通？而且除了造人，似乎……也未传闻她又造过什么其他生灵。
更令玉某不解的是，造而不养、造而不教，那她为何要造人呢？
天地初生时，有仙有凡，有龙凤麒麟天地灵兽，这万般生灵，哪一个不能成为大地主宰？娲皇缘何突发奇想，要造出一种新生命呢？”玉衡转向陈玄丘，笑容像是笼在一层无形的迷雾里，叫人看不清他心中的想法：“尤其是，娲圣人出身于妖族，她却造了人族？这五个问题，玉某一直不解，陈大夫能为玉
某解惑乎？”PS：今日为岳母过寿，至晚方归， 先奉上一章，下一章晚饭后～
若有所悟，道：“莫非陈大夫对如何解决眼下的难民潮，已经有了办法？”
陈玄丘微微一笑，道：“只是解决难民生存问题，不算什么。”
玉衡好奇地问道：“那还有什么？”
陈玄丘笑而不语，玉衡见状，便识趣地不再询问，只是笑道：“陈大夫真是钓起我的胃口了，我倒要睁大眼睛好好看看，陈大夫究竟有什么好手段。”
八名神官护侍前后，玉衡陪着陈玄丘，并辔而行。
街上难民不见减少，反倒更有增多之势。
年节时候，街上人多，本来应该是充满人气、更具喜庆的感觉。可是一个个要么衣衫褴褛，要么面有饥色，步履蹒跚的、沿街乞讨的、带着呆滞的神情坐在墙角的，如果街上一眼望不到边儿，竟是这样的人物，就难免叫人心生恐惧了
。
“哎！如果我那葫芦能引入这些人进去多好。那里边还没有演化四季，至少可以免了他们严寒之苦。而且很多草木根茎和果实也可以实用。可是，要先有而后容纳。这先有……那方世界不知道什么时候才能诞生生灵啊。吉祥是那方世界的意志，为什么娲皇做为圣人都可以造人，她是更高层次的世界意志却不行
？”
陈玄丘想到这里，不禁说道：“玉少祝……”
玉衡扭头看向陈玄丘。陈玄丘道：“都说我等人族，乃是娲皇所造。娲皇何以只是造人，却不加以管理教诲呢？如果，这位至上的圣人能够给人族立下诸多的规矩，想必这世间，就不会有如许之
多的纷争了吧。”
玉衡微微一笑，道：“陈大夫有同情心，看了这些难民，致有这般感触啊。呵呵。造物者，神明乎？若是神明，神明又为何造而不养，造而不教呢，谁知道呢。”
陈玄丘道：“依玉少祝所言，难道，人族非是娲皇所造？”
玉少祝的神气变得有些古怪，他拨马靠近了些，貌似无意地闲聊道：“要论经史典集之收藏，以我奉常寺为最。
我曾阅览过很多前朝甚至更早朝代的典籍，那些古老典籍中，只有娲皇补天的记载，并无娲皇造人的说法。”
“哦？”
陈玄丘本来只是对吉祥撮土为人，吹气而活却不能成功有些疑惑，随口探讨几句，但是听他这么说，却忽然心中一动。
虽然奉常寺是神界在人间的代言人，只需要维护神界天庭。但是仙人或是凌驾于神和仙之上的圣人，貌似他也没有道理去贬谪指摘。
这位玉少祝……
陈玄丘不动声色地道：“还请玉少祝指教。”
玉衡一边跨马而行，一边“漫不经心地”道：“古籍中关于娲皇多有记载，亦曾提到她的补天功德。但是却从未提及造人一说。关于造人之说，最早见于前朝初年的一本《风俗通》。并非什么严肃经学，只是收录杂闻佚事的一本书籍。后世有人据此，多有创作演绎，所以七八百年下来，今人已罕
有知道它最初来历的，便以为自古如此了。”玉衡沉默了一下，脸上又露出了那种耐人寻味的笑容，缓缓说道：“花草树木、飞禽走兽，均是天地初生时鸿蒙孕育，便是圣人也是天地孕育产生，为何只有人类是后天创
造的？
造物之能，创造生命，这是无上神通啊！何以众圣之中，却是实力最弱的那位娲皇拥有这等神通？而且除了造人，似乎……也未传闻她又造过什么其他生灵。
更令玉某不解的是，造而不养、造而不教，那她为何要造人呢？
天地初生时，有仙有凡，有龙凤麒麟天地灵兽，这万般生灵，哪一个不能成为大地主宰？娲皇缘何突发奇想，要造出一种新生命呢？”玉衡转向陈玄丘，笑容像是笼在一层无形的迷雾里，叫人看不清他心中的想法：“尤其是，娲圣人出身于妖族，她却造了人族？这五个问题，玉某一直不解，陈大夫能为玉
某解惑乎？”PS：今日为岳母过寿，至晚方归， 先奉上一章，下一章晚饭后～