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sp;悟材这个境界,当初段云是给桓因说过的。如果一名器师的识材造诣能够达到这个境界,那已经可以用“登峰造极”这四个字来形容了。【ㄨ】

    赵斡怎么可能相信眼前这名十几岁的少年已经摸到了悟材的门槛,于是他大声到:“好,那你说,这土如木是有何种功效?”

    桓因答到:“此物性质属土,而铸剑哪怕是铸造软剑,也有内刚的要求。所以铸剑是离不开‘刚’之一字的,木如土根本不能用来铸剑!”

    桓因言语一出,山谷中顿时就有人讨论了起来。木如土既然是罕见的材料,更是被赵斡这样的铸剑大师拿出,那就不可能不是铸剑的材料。如果赵斡他自己拿出材料根本不是铸材,那岂不是贻笑大方?

    不少散修都对桓因投来了疑问的目光,他们觉得这个小小少年实在是有些冲动了,说话时连最基本的道理都没想明白。

    可是,与山谷中的众人不同,山坡上的赵斡此刻却是一脸惊骇,他下意识的问到:“那你说,它到底有何用?”

    桓因背负双手,朗声到:“五行当中土能生金,而我们所要铸造的剑正是五行属金。所以,依我之见,木如土虽然不能作为材料直接用以铸剑,却是可以在以火炼剑时将其参入火中作为铸剑的辅料。这样,‘木如土’应该能够起到提高铸剑成功率的作用!”

    “你……”赵斡此刻瞠目结舌,伸手指着桓因,却连一句话也说不出口。他简直不敢相信,自己刚才竟然真的见证了一次“悟材”,虽然这样的悟材不算完全,但是以桓因的年纪能够做到这一点,已经是让他觉得匪夷所思了。

    要知道,“悟材”是炼器中极为高深的境界,若没有足够渊博的知识,没有对材料足够的感悟和对材料中各种道理的深刻理解,是不可能做到的。

    就拿五行之道来说,这虽然是连凡人都知道的道理,可是五行之道极为深奥,若是深究,内里的变化无穷无尽,包罗万象。而把五行之道用来分析铸剑,这样的想法,赵斡闻所未闻!

    其实,桓因对于五行之道的见解也并不是他自己感悟而出。毕竟他阅历还太浅,哪怕看再多书,也是不可能有如此深刻的感悟。

    只是,《无量剑》的铸剑篇上却有对五行之道在铸剑上的一些见解。当初桓因看到这些见解时,也是惊叹连连。这样的见解,简直是为他打开了一扇铸剑的全新之门,让他能够对铸剑一道有更加深刻的认识和理解。

    “好,好!赵某佩服,佩服!”赵斡第一次没有称自己为“老夫”,他接着到:“桓同修的能力,远超赵某所想,赵某自叹不如!以你的潜力,若是这样一直走下去,‘悟材’这个境界你是必然能够达到,你将来的成就,也当远胜于我!”

    山谷中的修士都震惊了,因为刚才赵斡竟然称桓因这样一个孩子为“同修”,这两个字,代表着赵斡已经把桓因看成了水平相当的器学之修。赵斡身为一剑峰的老资格器师,能够这样称呼桓因,简直是不可思议。

    更何况,赵斡竟然当众承认自己不如桓因,更说桓因将来当“远胜于他”,这些话,已经不能仅仅算作是称赞了,而是一个老资格器师对于后辈的惊叹!

    桓因抱拳,第一次对着山坡上的赵斡拜了一拜。他可以看得出来,赵斡是有真才实学的,而且他在很多方面都肯定远非自己可以比较,尤其是经验。同时,赵斡不像许印那样心胸狭窄。今日赵斡与自己文斗,也只是想为他的师弟报仇而已。不过,当他见到自己确有真才实学时,立马就改变了态度。

    在桓因看来,赵斡应该是一个一心向学之人,他有他的骄傲,因为他确实不凡。但是,他懂得尊重,尊重比他还要强的人,也是尊重器学一道博大精深的知识。

    “赵前辈,还有最后一物,请你拿出来吧。”桓因对着上坡上的赵斡说到。

    赵斡深深的看了一眼桓因到:“依我看来,你已经赢了。就算是我,对这木如土也是研究了很久,才最终摸清它的性质,而你竟然能当场一语道破,简直是匪夷所思。其实我拿出的材料,样样都是刁钻至极,根本没有一样是真正可以用来直接铸剑的,我这样出题,就是在为难你。以器师的身份为难一个前来求学的后辈,是我落了下乘。”

    赵斡深深的叹了一口气:“好了,今天就这样吧。”

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