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第三百四十五章 一人问一句
数日后，无极宗内多了一座山峰，取名丹峰！
之前，无极宗内共有三座主峰，无极峰为前、戮戈峰于旁，两峰之间则是一座耸入云霄的九玄峰！
九玄峰立于地，几乎与天齐高，整座山从山脚开始，便被一股迷蒙雾气所缭绕，十分虚幻，如同仙山一般，若隐若现，难以看清、难以抵达。 ≥
若没有特定秘法及允许，哪怕是尊者境强者，也休想进入九玄峰，且无人能真正看清山峰内有什么，虚幻而又缥缈。
可以说，九玄峰是无极宗最神圣之地，是十万大山的中心，是无极宗的中心！
而此刻，在九玄峰的另一个方向，多出了一座丹峰，形状竟如同一尊丹鼎般，是无极宗内第四高的山峰。
九玄峰最高，无极峰次之，戮戈峰为三，如今丹峰为四，由此可见，丹峰在无极宗内已自成一脉，简称丹之一脉！
而无极峰、戮戈峰、丹峰三座山则是以九玄峰为中心，三山环绕九玄，如拱卫、又如以九玄为靠山。
丹峰之顶极为空旷，如同丹鼎的口一样，是一处广阔的平地，其范围绝不亚于一片广袤无垠的草原。
若在外界，仅仅一座丹峰便能成为一个势力不小的宗门，足以镇压四方，威慑群雄。
然在无极宗内，丹峰仅仅只是一脉，且还是最弱的一脉！
由此可见，外界传言的一宗、二宫、三城平起平坐，共称六大势力，其实并非完全正确，当真正进入无极宗后，才会明白，无极宗是生死地第一大宗！
此刻在丹峰之顶，中心处，这里建有六座黑木屋，且整座山峰内也只有这六间木屋，因丹峰一脉总共也就苏七、王灵、李小六三人，外加一马一雕一婴儿，建太多的屋舍根本没人住，纯属摆设。
苏七本想只建三间屋舍的，奈何元阳老祖以弟子之名赖于此处，多建了三间屋舍。
元阳老祖就像个孩子般，如同在赌气，你不让我建，那我就偏建，且还建造不止一间！
此时此刻，小袁荒正躺在龙马背上熟睡，而龙马则懒洋洋地趴在一旁，嘴中不断打着饱嗝，吐出的气息都满是丹药味。
金雕立于一座屋顶之上，虽立着，却已熟睡过去，只不过她的睡姿有些奇特罢了。
且在她身上，有着更浓的丹药味，其修为波动忽高忽低，似有突破的迹象，具体会跨入哪个境界暂时不得知。
“炼体境共有九重，每破一脉，修为便突破一重，然只有八脉可破，故第九重便是融八脉于贯通，成便入炼体境第九重，且若是能靠自己修出体内灵气，就有了跨入灵玄境的资格。”苏七靠于靠椅上，一边为李小六、王灵锤炼体魄，一边为二人解释炼体境的精髓，“八脉者，冲脉在风府穴下，督脉在脐后，任脉在脐前，带脉在腰间，阴跷脉在尾闾前阴囊下，阳跷脉在尾闾后二节，阴维脉在顶前一寸三分，阳维脉在顶后一寸三分。
凡人有此八脉，俱属阴神，闭而不开，惟有以阳气冲开，方能踏入修道，筑得根基。
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第三百四十五章 一人问一句
数日后，无极宗内多了一座山峰，取名丹峰！
之前，无极宗内共有三座主峰，无极峰为前、戮戈峰于旁，两峰之间则是一座耸入云霄的九玄峰！
九玄峰立于地，几乎与天齐高，整座山从山脚开始，便被一股迷蒙雾气所缭绕，十分虚幻，如同仙山一般，若隐若现，难以看清、难以抵达。 ≥
若没有特定秘法及允许，哪怕是尊者境强者，也休想进入九玄峰，且无人能真正看清山峰内有什么，虚幻而又缥缈。
可以说，九玄峰是无极宗最神圣之地，是十万大山的中心，是无极宗的中心！
而此刻，在九玄峰的另一个方向，多出了一座丹峰，形状竟如同一尊丹鼎般，是无极宗内第四高的山峰。
九玄峰最高，无极峰次之，戮戈峰为三，如今丹峰为四，由此可见，丹峰在无极宗内已自成一脉，简称丹之一脉！
而无极峰、戮戈峰、丹峰三座山则是以九玄峰为中心，三山环绕九玄，如拱卫、又如以九玄为靠山。
丹峰之顶极为空旷，如同丹鼎的口一样，是一处广阔的平地，其范围绝不亚于一片广袤无垠的草原。
若在外界，仅仅一座丹峰便能成为一个势力不小的宗门，足以镇压四方，威慑群雄。
然在无极宗内，丹峰仅仅只是一脉，且还是最弱的一脉！
由此可见，外界传言的一宗、二宫、三城平起平坐，共称六大势力，其实并非完全正确，当真正进入无极宗后，才会明白，无极宗是生死地第一大宗！
此刻在丹峰之顶，中心处，这里建有六座黑木屋，且整座山峰内也只有这六间木屋，因丹峰一脉总共也就苏七、王灵、李小六三人，外加一马一雕一婴儿，建太多的屋舍根本没人住，纯属摆设。
苏七本想只建三间屋舍的，奈何元阳老祖以弟子之名赖于此处，多建了三间屋舍。
元阳老祖就像个孩子般，如同在赌气，你不让我建，那我就偏建，且还建造不止一间！
此时此刻，小袁荒正躺在龙马背上熟睡，而龙马则懒洋洋地趴在一旁，嘴中不断打着饱嗝，吐出的气息都满是丹药味。
金雕立于一座屋顶之上，虽立着，却已熟睡过去，只不过她的睡姿有些奇特罢了。
且在她身上，有着更浓的丹药味，其修为波动忽高忽低，似有突破的迹象，具体会跨入哪个境界暂时不得知。
“炼体境共有九重，每破一脉，修为便突破一重，然只有八脉可破，故第九重便是融八脉于贯通，成便入炼体境第九重，且若是能靠自己修出体内灵气，就有了跨入灵玄境的资格。”苏七靠于靠椅上，一边为李小六、王灵锤炼体魄，一边为二人解释炼体境的精髓，“八脉者，冲脉在风府穴下，督脉在脐后，任脉在脐前，带脉在腰间，阴跷脉在尾闾前阴囊下，阳跷脉在尾闾后二节，阴维脉在顶前一寸三分，阳维脉在顶后一寸三分。
凡人有此八脉，俱属阴神，闭而不开，惟有以阳气冲开，方能踏入修道，筑得根基。
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