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br /> 袭人听了这篇痴话,又可笑,又可叹,因笑道:“真真的这话越发说上我的气来了。那晴雯是个什么东西,就费这样心思,比出这些正经人来!还有一说,他纵好,也灭不过我的次序去。便是这海棠,也该先来比我,也还轮不到他。想是我要死了。”宝玉听说,忙握他的嘴,劝道:“这是何苦!一个未清,你又这样起来。罢了,再别提这事,别弄的去了三个,又饶上一个。”袭人听说,心下暗喜道:“若不如此,你也不能了局。”宝玉乃道:“从此休提起,全当他们三个死了,不过如此。况且死了的也曾有过,也没有见我怎么样,此一理也。如今且说现在的,倒是把他的东西,作瞒上不瞒下,悄悄的打发人送出去与了他。再或有咱们常时积攒下的钱,拿几吊出去给他养病,也是你姊妹好了一场。”袭人听了,笑道:“你太把我们看的又小器又没人心了。这话还等你说,我才已将他素日所有的衣裳以至各什各物总打点下了,都放在那里。如今白日里人多眼杂,又恐生事,且等到晚上,悄悄的叫宋妈给他拿出去。我还有攒下的几吊钱也给他罢。”(红楼梦第七十七回)
由以上两段可以看到,告发晴雯的不是袭人,是王善保家的,第七十七回还有一句:“原来王夫人自那日着恼之后,王善保家的去趁势告倒了晴雯,本处有人和园中不睦的,也就随机趁便下了些话。”因此,告发四儿、芳官的那些玩笑话的必然是其中之一,而告发她们的很可能是那些老婆子们。袭人说“应把海棠花比我”之类的话也只是为了让宝玉不再多想,否则“若不如此,你也不能了局”一句何解?
可是很多人会说,袭人把晴雯“素日所有的衣裳以至各什各物”都给晴雯送去了,这明明就是作好了晴雯不再回来的打算了。我倒觉得好笑,晴雯得了“女儿痨”看病总要钱吧?她们都是丫鬟,没有多少钱的,晴雯又被赶出园子,不可能及时送钱去,多准备些衣物,一则可以保暖,二则可以当了换些钱用。若是晴雯能再回来,再置办衣物也不迟。你们说是不是这个理?
还有人会说那么第三十一回,袭人吐了鲜血“不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了”这又如何解释。我不知这么说合不合曹老先生的意思:贾府也是个是非之地,想要安身于此,必然要主子们夸奖,奴才们称赞,她不争荣夸耀,以她的性格如何置身贾府?人人都有争荣之心,这是人之常情。
红楼梦诗词鉴赏辞典中说“作者对袭人的‘温柔和顺’、‘似桂如兰’是贬义、嘲笑,并非赞扬”可见是错误的。
脂砚斋批语透露出,对于宝玉,她“有始有终”她甘愿为宝玉牺牲——甚至牺牲掉在那个时代那种社会被一般人最为看重的“名节”高鹗续书,就以嘲讽的笔调把她嫁给蒋玉菡,写成“抱琵琶另上别船”式的虚伪与背弃,令后来一些评家一再加以讥刺抨击,但曹雪芹八十回后写她,却着眼在她的利他精神。(刘心武揭秘古本红楼梦)
那时候看到这段话,突然想到了一篇不知从何处看来的文章,是讲和珅与红楼梦的,那时红楼梦本是禁书,但皇太后喜欢看,急着要看接下来的故事,而乾隆又是孝子,和珅就找了高鹗让他续上。后四十回写得就很有功利性了。
不知这些看法,大家是否赞同。
br /> 袭人听了这篇痴话,又可笑,又可叹,因笑道:“真真的这话越发说上我的气来了。那晴雯是个什么东西,就费这样心思,比出这些正经人来!还有一说,他纵好,也灭不过我的次序去。便是这海棠,也该先来比我,也还轮不到他。想是我要死了。”宝玉听说,忙握他的嘴,劝道:“这是何苦!一个未清,你又这样起来。罢了,再别提这事,别弄的去了三个,又饶上一个。”袭人听说,心下暗喜道:“若不如此,你也不能了局。”宝玉乃道:“从此休提起,全当他们三个死了,不过如此。况且死了的也曾有过,也没有见我怎么样,此一理也。如今且说现在的,倒是把他的东西,作瞒上不瞒下,悄悄的打发人送出去与了他。再或有咱们常时积攒下的钱,拿几吊出去给他养病,也是你姊妹好了一场。”袭人听了,笑道:“你太把我们看的又小器又没人心了。这话还等你说,我才已将他素日所有的衣裳以至各什各物总打点下了,都放在那里。如今白日里人多眼杂,又恐生事,且等到晚上,悄悄的叫宋妈给他拿出去。我还有攒下的几吊钱也给他罢。”(红楼梦第七十七回)
由以上两段可以看到,告发晴雯的不是袭人,是王善保家的,第七十七回还有一句:“原来王夫人自那日着恼之后,王善保家的去趁势告倒了晴雯,本处有人和园中不睦的,也就随机趁便下了些话。”因此,告发四儿、芳官的那些玩笑话的必然是其中之一,而告发她们的很可能是那些老婆子们。袭人说“应把海棠花比我”之类的话也只是为了让宝玉不再多想,否则“若不如此,你也不能了局”一句何解?
可是很多人会说,袭人把晴雯“素日所有的衣裳以至各什各物”都给晴雯送去了,这明明就是作好了晴雯不再回来的打算了。我倒觉得好笑,晴雯得了“女儿痨”看病总要钱吧?她们都是丫鬟,没有多少钱的,晴雯又被赶出园子,不可能及时送钱去,多准备些衣物,一则可以保暖,二则可以当了换些钱用。若是晴雯能再回来,再置办衣物也不迟。你们说是不是这个理?
还有人会说那么第三十一回,袭人吐了鲜血“不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了”这又如何解释。我不知这么说合不合曹老先生的意思:贾府也是个是非之地,想要安身于此,必然要主子们夸奖,奴才们称赞,她不争荣夸耀,以她的性格如何置身贾府?人人都有争荣之心,这是人之常情。
红楼梦诗词鉴赏辞典中说“作者对袭人的‘温柔和顺’、‘似桂如兰’是贬义、嘲笑,并非赞扬”可见是错误的。
脂砚斋批语透露出,对于宝玉,她“有始有终”她甘愿为宝玉牺牲——甚至牺牲掉在那个时代那种社会被一般人最为看重的“名节”高鹗续书,就以嘲讽的笔调把她嫁给蒋玉菡,写成“抱琵琶另上别船”式的虚伪与背弃,令后来一些评家一再加以讥刺抨击,但曹雪芹八十回后写她,却着眼在她的利他精神。(刘心武揭秘古本红楼梦)
那时候看到这段话,突然想到了一篇不知从何处看来的文章,是讲和珅与红楼梦的,那时红楼梦本是禁书,但皇太后喜欢看,急着要看接下来的故事,而乾隆又是孝子,和珅就找了高鹗让他续上。后四十回写得就很有功利性了。
不知这些看法,大家是否赞同。