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bsp; 可这话如果说出口，那就太僵硬了。
他不喜欢。
所以，他只是稍稍顿了下脚步，不解释了。
解释，岂不也是最大的束缚？
“咕咕咕...”
忽地，他肚子叫了，中饭没吃，晚饭没吃，能不饿么？
但武当有规矩，过点不食，这时候怕是吃不到东西了。
老道没给什么反应，直到他出门之后，那闭着的双眸才缓缓睁开，浑浊的眸子看向那闭拢的宫门，而显出了几分复杂的神色。
...
...
晚课是人人都要参加的，项白泉虽然受了罚，饿着肚子，但还是得去参加。
他悄声进入诵经殿，大殿前的蒲团上已经坐满了弟子，那些都是九代弟子，这些九代弟子里有不少都是中年人了。
虞清竹微微仰面，朝着诵经殿远处的神像，口中诵着经文，似有所感，这才稍稍侧头，一双泪痣静悬在眸子下，她看向项白泉，抬手远远地招了招，同时挪了挪屁股，让出她霸占的两个蒲团之一。
项白泉就走了过去，盘膝在二师姐身侧的蒲团上，开始跟着诵那些已经倒背如流的经文。
此时，众道士念的是《救苦拔罪经》，念完这个还得继续念《升天得道经》、《解冤拔罪经》，再之后还有种种宝诰需得诚心诵读，最末是朝上三礼，这些都是没办法的事...
而待到早上，道士们需得五点起床，迅速洗漱之后，然后在晨光微起时赶到诵经殿，首起《澄清韵》，直后又是《举天尊》等等，然后念八大神咒，接着再诵读《消灾护命经》等等等等，林林总总数十篇需得念下来...
穿越以来，项白泉的活动区域虽然小，但也大致了解了这个世界。
这绝不是他穿越前的世界，而是个玄奇瑰异的世界。
据说，在距离道乡很遥远的城市里，有车头喷吐着烟雾的火车，有凡人亦可用以斩杀妖魔的圣枪，有穿着锦绣旗袍、别着绒花在滩上洋场慢摇的绝色佳人，有伫于斑驳时河里的千年王朝，有力拔山兮的大将军，还有与道乡遥遥相对的佛土。
便是道乡，其实也远远不止武当一处。
便是道乡，其实也内里各有观念千千万，总而言之，却分为三种，这三种被世人称为“天人道”、“逍遥道”、“长生道”。
武当，太极宫，属逍遥道。
而逍遥道的道士们其实细细说来，也有品阶。
首为道童，入门三年，先锻体，诵经，观心性，这算是道童。
其次为掌烛道人，当了三年道童，则可以行冠礼，而名掌烛，这时候就可以正式修行山门里的功法了，但道士清净修行，逍遥随心，功法高固然受人敬佩，但德行高却更让人尊重，在这里功法为辅，修德才为主。
道德，道德，没有德，谈什么道？贪恋力量，不过是入了歧途小道罢了。何况，力量再大，大的过借来的神鬼之力？
再次为游方道人，五年掌烛期满，就可以下山历练，云游四海，以求心中之道，这需得十年时间。
再后为受箓道人，十年游方若是德行武力俱佳，就可以正式受箓，从此可以真正地谴神役鬼，斩妖除邪，救济困厄，也能够留名于道宫书卷，传诸后世。
再后则为真人，受箓三十载，若是德行武力俱能匹配，则可被称为真人。
武当老道，就是这么一个真人。
而项白泉如今刚入掌烛。
至于二师姐虞清竹，三师兄刘尘，则都算游方道人了。
bsp; 可这话如果说出口，那就太僵硬了。
他不喜欢。
所以，他只是稍稍顿了下脚步，不解释了。
解释，岂不也是最大的束缚？
“咕咕咕...”
忽地，他肚子叫了，中饭没吃，晚饭没吃，能不饿么？
但武当有规矩，过点不食，这时候怕是吃不到东西了。
老道没给什么反应，直到他出门之后，那闭着的双眸才缓缓睁开，浑浊的眸子看向那闭拢的宫门，而显出了几分复杂的神色。
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晚课是人人都要参加的，项白泉虽然受了罚，饿着肚子，但还是得去参加。
他悄声进入诵经殿，大殿前的蒲团上已经坐满了弟子，那些都是九代弟子，这些九代弟子里有不少都是中年人了。
虞清竹微微仰面，朝着诵经殿远处的神像，口中诵着经文，似有所感，这才稍稍侧头，一双泪痣静悬在眸子下，她看向项白泉，抬手远远地招了招，同时挪了挪屁股，让出她霸占的两个蒲团之一。
项白泉就走了过去，盘膝在二师姐身侧的蒲团上，开始跟着诵那些已经倒背如流的经文。
此时，众道士念的是《救苦拔罪经》，念完这个还得继续念《升天得道经》、《解冤拔罪经》，再之后还有种种宝诰需得诚心诵读，最末是朝上三礼，这些都是没办法的事...
而待到早上，道士们需得五点起床，迅速洗漱之后，然后在晨光微起时赶到诵经殿，首起《澄清韵》，直后又是《举天尊》等等，然后念八大神咒，接着再诵读《消灾护命经》等等等等，林林总总数十篇需得念下来...
穿越以来，项白泉的活动区域虽然小，但也大致了解了这个世界。
这绝不是他穿越前的世界，而是个玄奇瑰异的世界。
据说，在距离道乡很遥远的城市里，有车头喷吐着烟雾的火车，有凡人亦可用以斩杀妖魔的圣枪，有穿着锦绣旗袍、别着绒花在滩上洋场慢摇的绝色佳人，有伫于斑驳时河里的千年王朝，有力拔山兮的大将军，还有与道乡遥遥相对的佛土。
便是道乡，其实也远远不止武当一处。
便是道乡，其实也内里各有观念千千万，总而言之，却分为三种，这三种被世人称为“天人道”、“逍遥道”、“长生道”。
武当，太极宫，属逍遥道。
而逍遥道的道士们其实细细说来，也有品阶。
首为道童，入门三年，先锻体，诵经，观心性，这算是道童。
其次为掌烛道人，当了三年道童，则可以行冠礼，而名掌烛，这时候就可以正式修行山门里的功法了，但道士清净修行，逍遥随心，功法高固然受人敬佩，但德行高却更让人尊重，在这里功法为辅，修德才为主。
道德，道德，没有德，谈什么道？贪恋力量，不过是入了歧途小道罢了。何况，力量再大，大的过借来的神鬼之力？
再次为游方道人，五年掌烛期满，就可以下山历练，云游四海，以求心中之道，这需得十年时间。
再后为受箓道人，十年游方若是德行武力俱佳，就可以正式受箓，从此可以真正地谴神役鬼，斩妖除邪，救济困厄，也能够留名于道宫书卷，传诸后世。
再后则为真人，受箓三十载，若是德行武力俱能匹配，则可被称为真人。
武当老道，就是这么一个真人。
而项白泉如今刚入掌烛。
至于二师姐虞清竹，三师兄刘尘，则都算游方道人了。