，然后点击“添加到主屏幕” 飘天文学 www.piaotian.tw，官易同道无错无删减全文免费阅读！
县，生活能好到哪儿去？”
程梓颖又问：“章老师，那三年清知府，十万雪花银，是怎么说起的？”
章海明道：“清政府在康熙主政的时候，官员们都有“火耗”银子，到了雍正时期火耗归公，断了官员们的钱财来路，官员们意见很大，在乾隆时期就出台了养廉银制度。七品县令的养廉银大概能有个400到2000两。是正式俸禄的七倍到三十倍的样子。有了这些，在加上清政府后期官员**成风，才有了‘三年清知府，十万雪花银’的说法。”
两瓶啤酒喝完，老板娘用托盘端着五碗主食进来了，在每个人面前放了一碗，程梓颖看了看碗中，是黄橙橙的玉米糊里面夹杂着面条、酸菜、辣椒、葱、姜、蒜，貌似大家都没有吃过这样的东西。
程梓颖喊住准备离开雅间的那少妇，问：“老板娘，你上的主食是什么？我怎么从来没见过，更不用说吃过了。”
那少妇笑了笑，回答道：“这是我们这一带特有的，叫‘鲤鱼蹿沙’，我们这里家家户户都会做，好吃的很，姑娘，你快尝尝，保证你这碗吃了还想吃。”
程梓颖品尝了两口，感觉入口圆润饱满，口感平滑，味道特别的香。那少妇，依然笑眯眯地站在那里没有离开，望着程梓颖，问：“姑娘，怎么样?我没骗你吧。”
程梓颖点了点头，说：“味道不错，很好吃。怎么做的？”
那少妇道：“很简单，把玉米糁在水中煮熟后，放入面条、酸菜，要用文火边煮边搅，以防粘锅。等煮成粘糊状即可。盛碗时，再放上捣碎的红辣椒、葱、姜、蒜，加点香油。这鲤鱼蹿沙便成了，其实我们这里有个土叫法，就是‘糊汤面’是我们这里的家常饭。”
饭后，大家在餐馆里又坐了会，这才结账离开，朝着车辆停放的地方走去。当经过餐馆对面马路边一棵法国梧桐树跟前时，见树荫下摆着一张桌子，桌子上面铺着一块白布，上面画着八卦图，八卦图两边写着测字、问前程、推八字，桌子右边放着个算卦用的签筒，桌子后面坐着一位六十多岁，有点干瘦，打扮得像私塾先生模样的老头。
那算卦老头见一行人说笑着经过自己的卦摊，便慢声细语的道：“诸位都是难得一见的大富大贵之人，何不在我这里测上一字，卜上一卦，排排八字，问问前程？一阴一阳谓之道，乐天知命顾不忧啊！”
听到老头这样说，岳浩瀚驻足，偏着头，用征询的目光望着章海明，问道：“章老师，要不我们测上一个字怎么样？看看这位老先生的本事如何？”
章海明笑着，回答道：“好，就测个字看看。”
大家便驻足，走过去站在卦摊桌子跟前，岳浩瀚拿过桌子上的一张白纸和一支圆珠笔，毫不犹豫的在纸上写了一个大大的“德”字，然后递给那老头，说：“老先生，你就测测这个‘德’字，看看能从这个字测出什么，怎么样？”
老头接过白纸，盯着上面的“德”字看了一阵，又抬起头仔细的看了看岳浩瀚，这才开口说道：“君子立德，贵人呐，老夫没看错啊!”
岳浩瀚望着老头，问道：“老先生，作何解释？”
老头道：“君子立德，小人图利。先生站着，不假思索便写下‘德’字，由此推断先生当为君子，非泛泛小人。你虽年轻，但你是一位很有修养，很有德行之人。”
岳浩瀚道：“老先生，别给我带高帽子，还有呢？从这个字还能看到什么？”
那老头拿着笔，在白纸上的“德”字旁边写画着，过了一会，丢下手中的笔，抬头望着岳浩瀚，慢悠悠的说道：“德，由彳、十、目、一、心组成。彳，小步也，表示与行走有关。本义是，登高、攀登。延伸来理解，先生将来在仕途上只要牢记德字，便会一步步的登上高位的。”
岳浩瀚几人没有插话，静静的站在桌子跟前，望着那老头，听着他的进一步拆解，老头停顿了下，接着道：“十，代表着正确的目标和方向。目，十下是一双眼睛，表示目光瞄准、直射之意。一，道立于一，而后分天地，化成万物。心，一下面是心，意思是遵循本性、本心的意思。综合起来，德的意思便是，直视所行之路的方向，认准目标，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便可成德。舍欲之得，便可称德。”
那老头半文半古的解说了一通，程梓颖偏着头望了眼岳浩瀚，然后问那老头道：“老先生，你说的我怎么没听明白？你仔细解说一下。”
那老头道：“刚才是我对‘德’字的拆解意思，‘德’这个字的本来意思为，倡导人们顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律去发展社会，提升自己。道是在承载一切，德是在昭示道的一切。大道至简，无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是道的具体实例，是道的体现，是我们能看到的人的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能形象地了解道的理念。这就是德与道的关系。二者合一，便是道德。”
岳浩瀚问道：“老先生，那一个人如何算是有德之人呢？”
老头道：“问得好！荀子说，不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。就是说，一个人要做到问、学、让才能算是有德。《易经》乾卦中说，君子当进德修业。一个人忠贞守信，所以能增进其德，检点言辞立其真诚，所以能创其基业。知道应该做的事就去努力做，这叫做先见之明；知道自己应该退位就把位置让出来，可以保存其丰功伟绩，这叫自知之明。只有这样，才能在面临诸多危险之中而无灾祸，这样的人才可称为有德之人。”
岳浩瀚听了老头的话，深思、品味着，从身上掏出十元钱递给那老头，道：“老先生，佩服！这个字你测得很好，让人很受启发。这十元钱你老不要嫌少了啊。”然后，一行人离开卦摊，朝着车子停靠的位置走去……
县，生活能好到哪儿去？”
程梓颖又问：“章老师，那三年清知府，十万雪花银，是怎么说起的？”
章海明道：“清政府在康熙主政的时候，官员们都有“火耗”银子，到了雍正时期火耗归公，断了官员们的钱财来路，官员们意见很大，在乾隆时期就出台了养廉银制度。七品县令的养廉银大概能有个400到2000两。是正式俸禄的七倍到三十倍的样子。有了这些，在加上清政府后期官员**成风，才有了‘三年清知府，十万雪花银’的说法。”
两瓶啤酒喝完，老板娘用托盘端着五碗主食进来了，在每个人面前放了一碗，程梓颖看了看碗中，是黄橙橙的玉米糊里面夹杂着面条、酸菜、辣椒、葱、姜、蒜，貌似大家都没有吃过这样的东西。
程梓颖喊住准备离开雅间的那少妇，问：“老板娘，你上的主食是什么？我怎么从来没见过，更不用说吃过了。”
那少妇笑了笑，回答道：“这是我们这一带特有的，叫‘鲤鱼蹿沙’，我们这里家家户户都会做，好吃的很，姑娘，你快尝尝，保证你这碗吃了还想吃。”
程梓颖品尝了两口，感觉入口圆润饱满，口感平滑，味道特别的香。那少妇，依然笑眯眯地站在那里没有离开，望着程梓颖，问：“姑娘，怎么样?我没骗你吧。”
程梓颖点了点头，说：“味道不错，很好吃。怎么做的？”
那少妇道：“很简单，把玉米糁在水中煮熟后，放入面条、酸菜，要用文火边煮边搅，以防粘锅。等煮成粘糊状即可。盛碗时，再放上捣碎的红辣椒、葱、姜、蒜，加点香油。这鲤鱼蹿沙便成了，其实我们这里有个土叫法，就是‘糊汤面’是我们这里的家常饭。”
饭后，大家在餐馆里又坐了会，这才结账离开，朝着车辆停放的地方走去。当经过餐馆对面马路边一棵法国梧桐树跟前时，见树荫下摆着一张桌子，桌子上面铺着一块白布，上面画着八卦图，八卦图两边写着测字、问前程、推八字，桌子右边放着个算卦用的签筒，桌子后面坐着一位六十多岁，有点干瘦，打扮得像私塾先生模样的老头。
那算卦老头见一行人说笑着经过自己的卦摊，便慢声细语的道：“诸位都是难得一见的大富大贵之人，何不在我这里测上一字，卜上一卦，排排八字，问问前程？一阴一阳谓之道，乐天知命顾不忧啊！”
听到老头这样说，岳浩瀚驻足，偏着头，用征询的目光望着章海明，问道：“章老师，要不我们测上一个字怎么样？看看这位老先生的本事如何？”
章海明笑着，回答道：“好，就测个字看看。”
大家便驻足，走过去站在卦摊桌子跟前，岳浩瀚拿过桌子上的一张白纸和一支圆珠笔，毫不犹豫的在纸上写了一个大大的“德”字，然后递给那老头，说：“老先生，你就测测这个‘德’字，看看能从这个字测出什么，怎么样？”
老头接过白纸，盯着上面的“德”字看了一阵，又抬起头仔细的看了看岳浩瀚，这才开口说道：“君子立德，贵人呐，老夫没看错啊!”
岳浩瀚望着老头，问道：“老先生，作何解释？”
老头道：“君子立德，小人图利。先生站着，不假思索便写下‘德’字，由此推断先生当为君子，非泛泛小人。你虽年轻，但你是一位很有修养，很有德行之人。”
岳浩瀚道：“老先生，别给我带高帽子，还有呢？从这个字还能看到什么？”
那老头拿着笔，在白纸上的“德”字旁边写画着，过了一会，丢下手中的笔，抬头望着岳浩瀚，慢悠悠的说道：“德，由彳、十、目、一、心组成。彳，小步也，表示与行走有关。本义是，登高、攀登。延伸来理解，先生将来在仕途上只要牢记德字，便会一步步的登上高位的。”
岳浩瀚几人没有插话，静静的站在桌子跟前，望着那老头，听着他的进一步拆解，老头停顿了下，接着道：“十，代表着正确的目标和方向。目，十下是一双眼睛，表示目光瞄准、直射之意。一，道立于一，而后分天地，化成万物。心，一下面是心，意思是遵循本性、本心的意思。综合起来，德的意思便是，直视所行之路的方向，认准目标，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便可成德。舍欲之得，便可称德。”
那老头半文半古的解说了一通，程梓颖偏着头望了眼岳浩瀚，然后问那老头道：“老先生，你说的我怎么没听明白？你仔细解说一下。”
那老头道：“刚才是我对‘德’字的拆解意思，‘德’这个字的本来意思为，倡导人们顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律去发展社会，提升自己。道是在承载一切，德是在昭示道的一切。大道至简，无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是道的具体实例，是道的体现，是我们能看到的人的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能形象地了解道的理念。这就是德与道的关系。二者合一，便是道德。”
岳浩瀚问道：“老先生，那一个人如何算是有德之人呢？”
老头道：“问得好！荀子说，不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。就是说，一个人要做到问、学、让才能算是有德。《易经》乾卦中说，君子当进德修业。一个人忠贞守信，所以能增进其德，检点言辞立其真诚，所以能创其基业。知道应该做的事就去努力做，这叫做先见之明；知道自己应该退位就把位置让出来，可以保存其丰功伟绩，这叫自知之明。只有这样，才能在面临诸多危险之中而无灾祸，这样的人才可称为有德之人。”
岳浩瀚听了老头的话，深思、品味着，从身上掏出十元钱递给那老头，道：“老先生，佩服！这个字你测得很好，让人很受启发。这十元钱你老不要嫌少了啊。”然后，一行人离开卦摊，朝着车子停靠的位置走去……