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bsp;前几天还走在了对信仰丧失的边缘的我，又从生活信念的废墟里学会了坚定和理性，确定了新的信念，如此确信的那样去行动的普遍意义。
傍晚，忙完了所有的事，我很兴致的回到宾馆，却迎来了一腔的冰凉、一头的雾水。她早在上午10：37退了房间，不知去向。
又是“你所拨叫的用户已关机”！
恍然间，伴随着城市夜晚的昏黄，慢性的焦虑和绝望渐渐滋生，仿若在一个真空的状态里，转瞬的生活中出现了一个很大的空洞。
不可能啊？！她不应该就这样悄然的走了的！我不停的否定自己的各种猜测和想法，在街上瞎转着，找遍了所有可能的地方后，电话终于拨通了，她那似乎已经所有事和物都看破、都想通的语气让我惊讶和害怕。
“你怎么不――不－－说一声就走了？你现在在哪儿？”
“没有啊！总台没有把留言拿给你？我现在很好！不用担心”
话还有说完，电话却已挂断了，再拨过去又已关机。我只有再回到宾馆的总台，把满腔的怒火都发泄在了总台服务员的身上了，服务员仅仅一个小小或者说是故意的疏忽，竟招来了如此的愤怒，也只有自认倒霉了。
拿到了她在宾馆的留言条了，匆匆的展开来：
“
人生如戏，戏如人生，不知道下一次我将主演什么角色，在这样的舞台上，或许我就没有任何能力去做一个好演员，永远只能站在一个被动的地位。
我想尝试一下去过风一般的日子了。
”
转瞬的生活是如此的荒谬和措手不及，看完留言，我极力想使那短短的几行字清晰化，想知道自己现在该做什么，却没有得到任何的答案。
到底要怎样引导我们走向有意义的生活起点？到底要怎样才不能因为思考而导致虚无？此时的心情、此时的情绪，不完整的思考给不了我任何的答案。
虚无的情绪，置疑的都市！一个人漫步在街边，我不想再想，不想“心”再有任何的活动，就如同佛教中一个关于眼镜蛇的比喻那样“心的活动就像能致人于死的眼镜蛇。假如我们不去打扰一条眼镜蛇，它自然会走它的；即使它非常毒，我们也不会受到它的影响。让恶自恶，让善自善。”
一个人，在酒吧里，几杯酒下去了，刚才还慰藉自己的佛教理论又不知去向，只是不停的确认：生活需要勇气，即使勇气导致自己作了些什么错的。但也要坦然去承受。
是的，如果没有勇气去选择的生活，那就准备在空虚感中渴死！
走出酒吧，凉风习习，风语伴着这样的时节悄悄来临，只希冀长夜的风不再有疲惫的感觉，让爬满青藤的记忆，渐渐在夜色的静风里舒展。
bsp;前几天还走在了对信仰丧失的边缘的我，又从生活信念的废墟里学会了坚定和理性，确定了新的信念，如此确信的那样去行动的普遍意义。
傍晚，忙完了所有的事，我很兴致的回到宾馆，却迎来了一腔的冰凉、一头的雾水。她早在上午10：37退了房间，不知去向。
又是“你所拨叫的用户已关机”！
恍然间，伴随着城市夜晚的昏黄，慢性的焦虑和绝望渐渐滋生，仿若在一个真空的状态里，转瞬的生活中出现了一个很大的空洞。
不可能啊？！她不应该就这样悄然的走了的！我不停的否定自己的各种猜测和想法，在街上瞎转着，找遍了所有可能的地方后，电话终于拨通了，她那似乎已经所有事和物都看破、都想通的语气让我惊讶和害怕。
“你怎么不――不－－说一声就走了？你现在在哪儿？”
“没有啊！总台没有把留言拿给你？我现在很好！不用担心”
话还有说完，电话却已挂断了，再拨过去又已关机。我只有再回到宾馆的总台，把满腔的怒火都发泄在了总台服务员的身上了，服务员仅仅一个小小或者说是故意的疏忽，竟招来了如此的愤怒，也只有自认倒霉了。
拿到了她在宾馆的留言条了，匆匆的展开来：
“
人生如戏，戏如人生，不知道下一次我将主演什么角色，在这样的舞台上，或许我就没有任何能力去做一个好演员，永远只能站在一个被动的地位。
我想尝试一下去过风一般的日子了。
”
转瞬的生活是如此的荒谬和措手不及，看完留言，我极力想使那短短的几行字清晰化，想知道自己现在该做什么，却没有得到任何的答案。
到底要怎样引导我们走向有意义的生活起点？到底要怎样才不能因为思考而导致虚无？此时的心情、此时的情绪，不完整的思考给不了我任何的答案。
虚无的情绪，置疑的都市！一个人漫步在街边，我不想再想，不想“心”再有任何的活动，就如同佛教中一个关于眼镜蛇的比喻那样“心的活动就像能致人于死的眼镜蛇。假如我们不去打扰一条眼镜蛇，它自然会走它的；即使它非常毒，我们也不会受到它的影响。让恶自恶，让善自善。”
一个人，在酒吧里，几杯酒下去了，刚才还慰藉自己的佛教理论又不知去向，只是不停的确认：生活需要勇气，即使勇气导致自己作了些什么错的。但也要坦然去承受。
是的，如果没有勇气去选择的生活，那就准备在空虚感中渴死！
走出酒吧，凉风习习，风语伴着这样的时节悄悄来临，只希冀长夜的风不再有疲惫的感觉，让爬满青藤的记忆，渐渐在夜色的静风里舒展。