，然后点击“添加到主屏幕”第85章 人痘牛痘接种术 (1/2)
飘天文学 www.piaotian.tw，大秦女皇的骑砍之路无错无删减全文免费阅读！
骑砍2的原版配重投石机实验表现还是让伊晨很满意的，30公斤石头弹丸，最大抛射距离是400米，50公斤的石弹，最大抛射距离是250-280米。
相比之下，扭力投石机发射30公斤的石弹，距离仅仅150-180米左右，扭力投石机用于守城还是可以的，攻城真的算了。
伊晨对从挛鞮部缴获的赵国步射弩，都是挛鞮阿提罕私藏的宝物，赵弩分三类，臂张弩，踏张弩，腰张弩，其中赵国踏张弩以55度角抛射最远300米，抛射有效杀伤在150米，平射大概50米到80米。
赵国边城大量装备踏张弩，以及双弓床弩，战国时期，各国弩大行其道，秦赵床弩传言射千米，绝不是开玩笑。
伊晨用骑砍2系统拉出来绞盘弩，区区300米最大射程而已，确实拉胯了点。
“好了，收拾吧，结束实验。”花了3天搞实验，伊晨准备收拾行囊南下打野了。
这段时间，伊晨与帕拉伽斯对挛鞮家族毒杀与人物替换，掌控了整个挛鞮部。
挛鞮部目前剩余部落民6600余人，与伊晨这里从骑砍2系统里拉出来的6000名库赛特牧民进行混编。
让他们进行库赛特化，伊晨让帕拉伽斯统领500土尔扈特，300重装弓骑兵，还给帕拉伽斯额外配属100名库赛特怯薛作为专属侍卫。
每个挛鞮部牧民家庭都有一个库赛特牧民家庭进行帮扶，进行一对一户的思想改造，从日常卫生习惯、耕种、放牧、精神宗教和战斗训练全面库赛特化培训。
匈奴挛鞮部牧民要学习更加先进的放牧、养殖、耕种方法，同时完成牧民奴隶和普通牧民的平权，消除草原奴隶阶层。
最重要的，伊晨要完善库赛特长生天教法，要求挛鞮部牧民与库赛特牧民一样，每天完成长生天祷告的宗教宣教，逼迫挛鞮部牧民对伊晨长生天神女身份绝对服从，这是匈奴驯化的最重要一步。
挛鞮部是伊晨第一个与库赛特牧民混编改制的部落，而对比参照物部落，则是阿普吐勒额控制的林胡丘林部，依旧维持老旧的部落运行模式，但伊晨安插了骑砍2npc人物阿库娅。
通过两个不同部落发展模式，伊晨需要观察，何种模式适用于游牧化匈奴人驯化，最本质的问题——匈奴人能对长生天神女这一身份认知，产生多少认同感？
骑上马，向帕拉伽斯告别后，伊晨率领500女亲卫，500可汗卫士，协同500重装骑兵，以及负责后勤的1000库赛特牧民上路了，返回岱海柴坎城。
当然，伊晨将运输的马车也进行了升级，从两轮马车，全部升级为四轮带转向连杆的马车。
欧洲中世纪后期，使用带有转向装置的四轮马车进行运输，而中国古代一般都使用双轮马车，四轮马车或者6轮马车，基本不带有转向功能。
挛鞮部那可以移动16匹马拖拉，8轮帐篷辇车，这玩意就根本没有独立悬架和转向杆，就是一堆垃圾，转向连杆马车是欧洲14-15世纪发明的新类型马车。
仔细研究了一下，伊晨用3dmax制作了一批连杆马车，样式模仿欧洲中世纪后期马车样式，然后进行了具现化，将所有配重投石机和扭力投石机打包拆散运输。
正好借着运输，来看看实际运输能力如何......在这种马车的运输下，伊晨的每小时行进速度约是10公里，每天行进60公里，从腾格里诺尔湖附近返回岱海柴坎，距离260公里。
到第四天下午，伊晨返回了岱海旁的柴坎城。
却见这里，大帐汇集，柴坎城外的蒙古包似乎多了很多啊。
一见如此... -->>
骑砍2的原版配重投石机实验表现还是让伊晨很满意的，30公斤石头弹丸，最大抛射距离是400米，50公斤的石弹，最大抛射距离是250-280米。
相比之下，扭力投石机发射30公斤的石弹，距离仅仅150-180米左右，扭力投石机用于守城还是可以的，攻城真的算了。
伊晨对从挛鞮部缴获的赵国步射弩，都是挛鞮阿提罕私藏的宝物，赵弩分三类，臂张弩，踏张弩，腰张弩，其中赵国踏张弩以55度角抛射最远300米，抛射有效杀伤在150米，平射大概50米到80米。
赵国边城大量装备踏张弩，以及双弓床弩，战国时期，各国弩大行其道，秦赵床弩传言射千米，绝不是开玩笑。
伊晨用骑砍2系统拉出来绞盘弩，区区300米最大射程而已，确实拉胯了点。
“好了，收拾吧，结束实验。”花了3天搞实验，伊晨准备收拾行囊南下打野了。
这段时间，伊晨与帕拉伽斯对挛鞮家族毒杀与人物替换，掌控了整个挛鞮部。
挛鞮部目前剩余部落民6600余人，与伊晨这里从骑砍2系统里拉出来的6000名库赛特牧民进行混编。
让他们进行库赛特化，伊晨让帕拉伽斯统领500土尔扈特，300重装弓骑兵，还给帕拉伽斯额外配属100名库赛特怯薛作为专属侍卫。
每个挛鞮部牧民家庭都有一个库赛特牧民家庭进行帮扶，进行一对一户的思想改造，从日常卫生习惯、耕种、放牧、精神宗教和战斗训练全面库赛特化培训。
匈奴挛鞮部牧民要学习更加先进的放牧、养殖、耕种方法，同时完成牧民奴隶和普通牧民的平权，消除草原奴隶阶层。
最重要的，伊晨要完善库赛特长生天教法，要求挛鞮部牧民与库赛特牧民一样，每天完成长生天祷告的宗教宣教，逼迫挛鞮部牧民对伊晨长生天神女身份绝对服从，这是匈奴驯化的最重要一步。
挛鞮部是伊晨第一个与库赛特牧民混编改制的部落，而对比参照物部落，则是阿普吐勒额控制的林胡丘林部，依旧维持老旧的部落运行模式，但伊晨安插了骑砍2npc人物阿库娅。
通过两个不同部落发展模式，伊晨需要观察，何种模式适用于游牧化匈奴人驯化，最本质的问题——匈奴人能对长生天神女这一身份认知，产生多少认同感？
骑上马，向帕拉伽斯告别后，伊晨率领500女亲卫，500可汗卫士，协同500重装骑兵，以及负责后勤的1000库赛特牧民上路了，返回岱海柴坎城。
当然，伊晨将运输的马车也进行了升级，从两轮马车，全部升级为四轮带转向连杆的马车。
欧洲中世纪后期，使用带有转向装置的四轮马车进行运输，而中国古代一般都使用双轮马车，四轮马车或者6轮马车，基本不带有转向功能。
挛鞮部那可以移动16匹马拖拉，8轮帐篷辇车，这玩意就根本没有独立悬架和转向杆，就是一堆垃圾，转向连杆马车是欧洲14-15世纪发明的新类型马车。
仔细研究了一下，伊晨用3dmax制作了一批连杆马车，样式模仿欧洲中世纪后期马车样式，然后进行了具现化，将所有配重投石机和扭力投石机打包拆散运输。
正好借着运输，来看看实际运输能力如何......在这种马车的运输下，伊晨的每小时行进速度约是10公里，每天行进60公里，从腾格里诺尔湖附近返回岱海柴坎，距离260公里。
到第四天下午，伊晨返回了岱海旁的柴坎城。
却见这里，大帐汇集，柴坎城外的蒙古包似乎多了很多啊。
一见如此... -->>
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