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岳飞在中国的老百姓心中是英雄,是忠烈,岳飞的风波亭之死被称为千古冤案。以至现在的西湖湖畔有了岳飞墓,有了那四个跪下的铸铁像,有了“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”的千古名联。这的确是冤案,冤的很,但是被冤枉的是秦桧。
赵构是皇族但非太子,并没受过什么系统的政治教育,他的身上赵匡胤的勇武血液业已剩得不多。除了比其他赵氏子孙多些胆量外,可以说没有什么特别之处。这样一个文难安邦,武难定国的人,很难承担起中兴大宋的责任,这也决定了南宋自成立之日起就要背起苟安一隅的名声。赵构,这个布衣南渡的皇帝承袭了还是风雨飘摇的半壁江山。当时他最想要的,就是坐稳龙廷。
当时的大金兵锋直指江南,眼看南宋小朝廷也难保平安。赵构最狼狈时甚至坐海船漂泊海外,以求自保,面对这样的形势,赵构不得不举起抗金大旗,拜将招兵,这也使得岳飞和韩世忠成为当时的抗金名将。经过一番苦战,宋军连连大捷,金兵大有土崩之势。这是的赵构又坐不住了,南方已平,眼看北方失地将被收复,那就意味着太上皇宋徽宗,上皇宋钦宗要回来共掌朝纲,到时候谁做皇帝?还轮得到他赵构吗?那还抗金做什么,趁早议和算了。于是主战的岳飞、韩世忠们被皇帝抛弃了,取而代之的是主和的秦桧。
面对皇帝的变化,岳飞不理解,岳飞的理想是荡平大金,迎回二主,尽收失地。岳飞是国家利益至上者。而皇帝的理想是平平安安做稳皇位,至于宋徽宗、宋钦宗是死是活,靖康之耻能不能得雪都不重要,抗金是因为保住皇位,议和也是为了保住皇位。赵构是皇权利益至上者。中国有句古语,叫做“食君之禄,忠君之事”岳飞是宋高宗赵构的臣,吃的是赵构的俸禄,不尽心为赵构做事,即为不忠。臣子对君主不忠,君主杀之以戒,这能说是冤?同样是“食君之禄,忠君之事”秦桧做的就很出色,要议和就议和,要杀岳飞就杀岳飞,皇帝的利益就是最高利益。都说岳飞是秦桧杀的,可是没有赵构点头,谁敢动岳飞?由此可见秦桧是冤枉的。
同样都是抗金名将,韩世忠就做的很出色,皇帝要抗金,我就抗,皇帝要议和,我就交兵权,回家抱着梁红玉喝酒赏月。所以韩世忠得以善终。
昏君固然可恨,不识昏君而愚忠之臣不但可恨,而且可怜。可以说岳飞的悲剧是中国几千年君臣史中的一例。岳飞没有参透比干为什么被挖心,于谦也没明白岳飞为什么被构陷而死,于是这悲剧千年不衰。最后,套用鲁迅先生的一句话了结此篇:“哀其不幸,怒其不争!”
岳飞在中国的老百姓心中是英雄,是忠烈,岳飞的风波亭之死被称为千古冤案。以至现在的西湖湖畔有了岳飞墓,有了那四个跪下的铸铁像,有了“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”的千古名联。这的确是冤案,冤的很,但是被冤枉的是秦桧。
赵构是皇族但非太子,并没受过什么系统的政治教育,他的身上赵匡胤的勇武血液业已剩得不多。除了比其他赵氏子孙多些胆量外,可以说没有什么特别之处。这样一个文难安邦,武难定国的人,很难承担起中兴大宋的责任,这也决定了南宋自成立之日起就要背起苟安一隅的名声。赵构,这个布衣南渡的皇帝承袭了还是风雨飘摇的半壁江山。当时他最想要的,就是坐稳龙廷。
当时的大金兵锋直指江南,眼看南宋小朝廷也难保平安。赵构最狼狈时甚至坐海船漂泊海外,以求自保,面对这样的形势,赵构不得不举起抗金大旗,拜将招兵,这也使得岳飞和韩世忠成为当时的抗金名将。经过一番苦战,宋军连连大捷,金兵大有土崩之势。这是的赵构又坐不住了,南方已平,眼看北方失地将被收复,那就意味着太上皇宋徽宗,上皇宋钦宗要回来共掌朝纲,到时候谁做皇帝?还轮得到他赵构吗?那还抗金做什么,趁早议和算了。于是主战的岳飞、韩世忠们被皇帝抛弃了,取而代之的是主和的秦桧。
面对皇帝的变化,岳飞不理解,岳飞的理想是荡平大金,迎回二主,尽收失地。岳飞是国家利益至上者。而皇帝的理想是平平安安做稳皇位,至于宋徽宗、宋钦宗是死是活,靖康之耻能不能得雪都不重要,抗金是因为保住皇位,议和也是为了保住皇位。赵构是皇权利益至上者。中国有句古语,叫做“食君之禄,忠君之事”岳飞是宋高宗赵构的臣,吃的是赵构的俸禄,不尽心为赵构做事,即为不忠。臣子对君主不忠,君主杀之以戒,这能说是冤?同样是“食君之禄,忠君之事”秦桧做的就很出色,要议和就议和,要杀岳飞就杀岳飞,皇帝的利益就是最高利益。都说岳飞是秦桧杀的,可是没有赵构点头,谁敢动岳飞?由此可见秦桧是冤枉的。
同样都是抗金名将,韩世忠就做的很出色,皇帝要抗金,我就抗,皇帝要议和,我就交兵权,回家抱着梁红玉喝酒赏月。所以韩世忠得以善终。
昏君固然可恨,不识昏君而愚忠之臣不但可恨,而且可怜。可以说岳飞的悲剧是中国几千年君臣史中的一例。岳飞没有参透比干为什么被挖心,于谦也没明白岳飞为什么被构陷而死,于是这悲剧千年不衰。最后,套用鲁迅先生的一句话了结此篇:“哀其不幸,怒其不争!”