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端午节的热闹持续了三天，这三天的欢庆气氛也在无形中驱散了些乱世的忧伤。
节日的欢庆过后，乱世里的百姓，还是扛起生活的压力，继续面朝黄土背朝天的艰苦劳作。日出而作，日落而息，日复一日地辛勤劳作，只为能够有一口活命的饭而已。
这时候的人的欲望真的很简单，他们只想能多一口粮食，能有一件蔽寒的衣服，和一间遮风避雨的屋子，就足够了。然而就是如此简单的欲望，也往往是他们无法奢求的。
天灾人祸，生活在九州大地上的朴实百姓，他们只能默默地承受，在绝路中艰难地为自己挣得一条活路。西方的一神教人，他们总喜欢在面对困境地时候，乞求上帝的帮助。而我们勤劳的华夏民族，虽然也有信仰神祇，敬奉自己的祖先，但更愿意用自己的双手去争取。这就是为什么华夏五千年来一直领先于世界的原因之一。
薛子墨是不信神的，不是质疑有没有神，而是更愿意相信靠神不如靠自己的双手。果实是靠历尽风霜之后才结的，财富是靠辛勤劳作创造的，而不是神的赐予的。如果有人说，这世间的一切都是神创造的，那就是否定了那些勤劳勇敢的人付出的汗水，劳作将失去了意义。
天气日渐炎热起来，去到田野，青蛙的呱呱声不绝于耳，知了也零星爬上树梢，开始了吱吱叫唤。夏日的气息已经逐渐浓郁起来。这还是因为在山东，更北方一些，若是在薛子墨曾经的老家，此时已经满树梢的知了了。
薛子墨倒是希望这些知了能够快些多起来，这样自己就可以带上一群人去捉知了，当然了，不仅仅是为了玩儿，更是为了吃。
上学的时候，薛子墨在曾经的老家，一到暑假，就爱拿着一根竹竿，大白天顶着个大太阳沿着溪流粘知了，往往一个下午，就能沾到两三斤，若是卖的话，那时得有十几块一斤，高的有三十多块一斤。
知了能吃的是他中间的部分，可煮可炒，肉质鲜嫩，嘬上一只就爱不释口，哪怕只有十多只，也要弄成一小盘尝鲜。那时候村子里漫山遍野都是捉知了的人，有些人是为了卖钱，有些人纯粹是为了打牙祭。
啊，有些期待知了快些多起来，怀念那个味道。薛子墨心中想道。
院子里鸡鸭正在竞食，追着几只蚂蚱来回奔走，颇有一番童趣，薛子墨在院子里看得有些出神。今天没有呆在实验室，前几天将几个实验一做，就让几个孩子自己去玩了。他自己则是在院子了偷了个懒，看看那只神气的大公鸡，护着几只母鸡，和另外两只公鸡争雄。
那只大公鸡的鸡冠鲜艳硕大，尾羽欣长，一看就是体格健壮，此时为了争取几位“老婆”，展开了霸道的攻势打击。
兴许是从小喂地龙长大的，这些鸡都个顶个聪慧，鼻子也特灵，有好几次都偷偷溜进地龙坛想要找地龙吃，被眼尖的桃子给赶了出来。不过那只最壮的公鸡或许是记桃子的仇，又一次竟然偷袭桃子，把桃子吓哭了，原本洋洋得意的它被后来赶来的薛子墨扬言要宰了给桃子煲鸡汤。还是在桃子的劝说下，薛子墨当时才放过了那只大公鸡，本来已经抓到厨房准备开刀的大公鸡被桃子放了后，可能是感恩于桃子的救命之恩，也或许是惧怕薛子墨的虎威，再也不敢放誓，到是成了地龙坛的守护使，只要有其他同类靠近，就会作势驱赶，令人啧啧称奇。
地龙坛旁边围了篱笆，顶上有一个草棚，如果用锄头一翻，地下是满满的地龙，密密麻麻。这些地龙都是这些时日来陆陆续续抓来的，而不是自身繁殖，薛子墨想做的，是大规模养殖，现在只是尝试罢了。
“我走三步，就可以把你的棋子踩回家去，哈哈，给我抛个三。”薛子墨得意地道。
“不要啊，不要~。”桃子紧张兮兮地盯着薛子墨手中的骰子。
“三，三，三~”“不是，不是，不是~”
院子里，几个人正闹得欢，一个声音突然响起：“子墨在家否？哈哈，钟思淼来访。”
自从那天薛子墨在淮涉河岸与叫钟思淼的故友相遇之后，之后几天，这钟思淼就隔三差五地登门拜访，也不知道是哪根筋不对，还非要和薛子墨讨论儒家经义。这哪是薛子墨擅长的东西，幸好薛子墨大多数情况都是听着，钟思淼在讲，否则薛子墨想破了脑袋，也想不出多少东西可以讲的。
“桃子姑娘也在啊。”
“桃子见过钟公子。”
……
“喂，你们俩少在我面前唧唧歪歪啊，钟浩然，敢调戏我家桃子，小心我揍你。”薛子墨看不过去了，每次来都是这一套，而且两个人还不过瘾，看得薛子墨牙疼。太烦这些繁琐的礼节了，薛子墨看着两人你来我往文绉绉的样子就一副腻歪。
也就是钟思淼，这些天钟思淼也不知是改了什么性子，时常到府上来，期间钟思淼也邀请薛子墨去钟家拜访，薛子墨没去，他也不恼，第二天他自己又过来了。倒不是薛子墨没去钟家拜访过，实在是去了他家就后悔了，钟家是诗书世家，家人对诗文感兴趣，每每聊到的话题都是诗文，让薛子墨恨不得立马逃离开去，之后说什么也不肯再去了。
期间他们怂恿薛子墨作诗，薛子墨本想回忆一首现在还没有的宋词，但是转念一想，自己记得的宋词，那都是流传下来最出名的一些惊世之作，若是用了，难保让人误会自己是惊世之才，以后定是烦恼不断。于是乎，他就随口胡诌了一首打油诗：“堂前一只燕，屋后数对蛙。燕来春已至，蛙鸣夏才临。……”虽然郎朗上口，但实在算不上什么好诗文。如此过后，也让钟家人确定了薛子墨却实没有吟诗作赋的才华。
而当薛子墨和他们聊起一些论语时，倒是一些薛子墨结合后世的见解，令他们有些惊奇。此后，钟思淼上薛家的次数，也就逐渐多了起来。
“钟浩然，今日我可没心情陪你探讨什么四书五经的心情，如果你想陪着我们下几把飞行棋，倒是可以留下来玩几把。”薛子墨道。
对于钟思淼，薛子墨这段时日算是有些看清这个人了。这是一个为人豁达，不拘小节，对于求知百折不挠的一个人，同时又有点这个时代文人共同的毛病——之乎者也。这是让薛子墨最难受的一点，为此钟思淼经常受到薛子墨的吐槽，而钟思淼也渐渐习惯了薛子墨简洁明了的说话方式。
“子墨，你把一天的时间放在玩你这所谓的飞行棋，岂不是玩物丧志的行为，君子不为也。”钟思淼在旁边搬了把椅子过来，坐在了薛子墨的旁边。
“什么叫玩物丧志，我一整天的，还不让我有个时间娱乐娱乐？这叫劳逸结合好吗，就像人一天工作累了要休息睡觉，游戏也是放松精神的一种方法。”
“想要放松娱乐，不是可以下棋吗？棋道有益于健脑，可不比你这小孩子玩具的飞行棋要合适？”
薛子墨瞥了一眼钟思淼，道：“棋道虽好，可是门槛高，不适合普及大众，想要下好一盘棋，首先得找到棋艺相当的人对局，其次耗费的时间脑力，倍于我这种人人可玩的飞行棋，更加不适合日常放松娱乐之用。再者说了，飞行棋暗含天地至理，你可知晓其中一二。”
“就这飞行棋，暗含天地至理？”钟思淼疑惑地看了看桌上的棋盘棋子，一副你莫不是匡我的吧的眼神。这次过来薛府，他不是没看薛子墨玩过，自然通晓了飞行棋的规则玩法。但是从这些简单的飞行棋中，钟思淼却未曾看出任何特别之处。
“正是，你看这骰子，它代表上天给予每一个人的机会，骰子每次随机出现的点数，代表着每个人不同的运道。但运道并非完全不可控，若是掌握一定的技巧，甚至也可以令骰子大概率出现自己想要的点数，这代表着人力有时候可以在一定程度上改变命理。再看这张飞行棋盘，四方朝着一个方向运转，平时只能依照骰子显示的点数走出相应的步数，但一旦遇到与棋子相同的颜色的格子，就可以跳跃一次，若是正好相同的颜色的格子在这桥头，就可以跨桥飞跃。这说的是，当我们有时候做对了一件事，是可以事半功倍的。飞行棋若是后来的旗子正好落在前者所在的格子，则前者会被送回家，这暗含的是生活中的竞争，若是不够努力，就会被后来者居上，从而被打回原形。我们每一方都有四个棋子，代表的是人生的四个阶段，幼时、求学、而立和知天命，四个阶段各有各的人生及竞争，但是想要达到圆满，却千难万难，往往在登顶前徘徊无数次不可进入。当我们自己每一个阶段都尽可能做到最好，我们也就赢了其他人。这就是飞行棋所蕴含的天地至理，虽然浅显易懂，但往往容易令人忽略。……”胡诌一番过后，薛子... -->>
端午节的热闹持续了三天，这三天的欢庆气氛也在无形中驱散了些乱世的忧伤。
节日的欢庆过后，乱世里的百姓，还是扛起生活的压力，继续面朝黄土背朝天的艰苦劳作。日出而作，日落而息，日复一日地辛勤劳作，只为能够有一口活命的饭而已。
这时候的人的欲望真的很简单，他们只想能多一口粮食，能有一件蔽寒的衣服，和一间遮风避雨的屋子，就足够了。然而就是如此简单的欲望，也往往是他们无法奢求的。
天灾人祸，生活在九州大地上的朴实百姓，他们只能默默地承受，在绝路中艰难地为自己挣得一条活路。西方的一神教人，他们总喜欢在面对困境地时候，乞求上帝的帮助。而我们勤劳的华夏民族，虽然也有信仰神祇，敬奉自己的祖先，但更愿意用自己的双手去争取。这就是为什么华夏五千年来一直领先于世界的原因之一。
薛子墨是不信神的，不是质疑有没有神，而是更愿意相信靠神不如靠自己的双手。果实是靠历尽风霜之后才结的，财富是靠辛勤劳作创造的，而不是神的赐予的。如果有人说，这世间的一切都是神创造的，那就是否定了那些勤劳勇敢的人付出的汗水，劳作将失去了意义。
天气日渐炎热起来，去到田野，青蛙的呱呱声不绝于耳，知了也零星爬上树梢，开始了吱吱叫唤。夏日的气息已经逐渐浓郁起来。这还是因为在山东，更北方一些，若是在薛子墨曾经的老家，此时已经满树梢的知了了。
薛子墨倒是希望这些知了能够快些多起来，这样自己就可以带上一群人去捉知了，当然了，不仅仅是为了玩儿，更是为了吃。
上学的时候，薛子墨在曾经的老家，一到暑假，就爱拿着一根竹竿，大白天顶着个大太阳沿着溪流粘知了，往往一个下午，就能沾到两三斤，若是卖的话，那时得有十几块一斤，高的有三十多块一斤。
知了能吃的是他中间的部分，可煮可炒，肉质鲜嫩，嘬上一只就爱不释口，哪怕只有十多只，也要弄成一小盘尝鲜。那时候村子里漫山遍野都是捉知了的人，有些人是为了卖钱，有些人纯粹是为了打牙祭。
啊，有些期待知了快些多起来，怀念那个味道。薛子墨心中想道。
院子里鸡鸭正在竞食，追着几只蚂蚱来回奔走，颇有一番童趣，薛子墨在院子里看得有些出神。今天没有呆在实验室，前几天将几个实验一做，就让几个孩子自己去玩了。他自己则是在院子了偷了个懒，看看那只神气的大公鸡，护着几只母鸡，和另外两只公鸡争雄。
那只大公鸡的鸡冠鲜艳硕大，尾羽欣长，一看就是体格健壮，此时为了争取几位“老婆”，展开了霸道的攻势打击。
兴许是从小喂地龙长大的，这些鸡都个顶个聪慧，鼻子也特灵，有好几次都偷偷溜进地龙坛想要找地龙吃，被眼尖的桃子给赶了出来。不过那只最壮的公鸡或许是记桃子的仇，又一次竟然偷袭桃子，把桃子吓哭了，原本洋洋得意的它被后来赶来的薛子墨扬言要宰了给桃子煲鸡汤。还是在桃子的劝说下，薛子墨当时才放过了那只大公鸡，本来已经抓到厨房准备开刀的大公鸡被桃子放了后，可能是感恩于桃子的救命之恩，也或许是惧怕薛子墨的虎威，再也不敢放誓，到是成了地龙坛的守护使，只要有其他同类靠近，就会作势驱赶，令人啧啧称奇。
地龙坛旁边围了篱笆，顶上有一个草棚，如果用锄头一翻，地下是满满的地龙，密密麻麻。这些地龙都是这些时日来陆陆续续抓来的，而不是自身繁殖，薛子墨想做的，是大规模养殖，现在只是尝试罢了。
“我走三步，就可以把你的棋子踩回家去，哈哈，给我抛个三。”薛子墨得意地道。
“不要啊，不要~。”桃子紧张兮兮地盯着薛子墨手中的骰子。
“三，三，三~”“不是，不是，不是~”
院子里，几个人正闹得欢，一个声音突然响起：“子墨在家否？哈哈，钟思淼来访。”
自从那天薛子墨在淮涉河岸与叫钟思淼的故友相遇之后，之后几天，这钟思淼就隔三差五地登门拜访，也不知道是哪根筋不对，还非要和薛子墨讨论儒家经义。这哪是薛子墨擅长的东西，幸好薛子墨大多数情况都是听着，钟思淼在讲，否则薛子墨想破了脑袋，也想不出多少东西可以讲的。
“桃子姑娘也在啊。”
“桃子见过钟公子。”
……
“喂，你们俩少在我面前唧唧歪歪啊，钟浩然，敢调戏我家桃子，小心我揍你。”薛子墨看不过去了，每次来都是这一套，而且两个人还不过瘾，看得薛子墨牙疼。太烦这些繁琐的礼节了，薛子墨看着两人你来我往文绉绉的样子就一副腻歪。
也就是钟思淼，这些天钟思淼也不知是改了什么性子，时常到府上来，期间钟思淼也邀请薛子墨去钟家拜访，薛子墨没去，他也不恼，第二天他自己又过来了。倒不是薛子墨没去钟家拜访过，实在是去了他家就后悔了，钟家是诗书世家，家人对诗文感兴趣，每每聊到的话题都是诗文，让薛子墨恨不得立马逃离开去，之后说什么也不肯再去了。
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而当薛子墨和他们聊起一些论语时，倒是一些薛子墨结合后世的见解，令他们有些惊奇。此后，钟思淼上薛家的次数，也就逐渐多了起来。
“钟浩然，今日我可没心情陪你探讨什么四书五经的心情，如果你想陪着我们下几把飞行棋，倒是可以留下来玩几把。”薛子墨道。
对于钟思淼，薛子墨这段时日算是有些看清这个人了。这是一个为人豁达，不拘小节，对于求知百折不挠的一个人，同时又有点这个时代文人共同的毛病——之乎者也。这是让薛子墨最难受的一点，为此钟思淼经常受到薛子墨的吐槽，而钟思淼也渐渐习惯了薛子墨简洁明了的说话方式。
“子墨，你把一天的时间放在玩你这所谓的飞行棋，岂不是玩物丧志的行为，君子不为也。”钟思淼在旁边搬了把椅子过来，坐在了薛子墨的旁边。
“什么叫玩物丧志，我一整天的，还不让我有个时间娱乐娱乐？这叫劳逸结合好吗，就像人一天工作累了要休息睡觉，游戏也是放松精神的一种方法。”
“想要放松娱乐，不是可以下棋吗？棋道有益于健脑，可不比你这小孩子玩具的飞行棋要合适？”
薛子墨瞥了一眼钟思淼，道：“棋道虽好，可是门槛高，不适合普及大众，想要下好一盘棋，首先得找到棋艺相当的人对局，其次耗费的时间脑力，倍于我这种人人可玩的飞行棋，更加不适合日常放松娱乐之用。再者说了，飞行棋暗含天地至理，你可知晓其中一二。”
“就这飞行棋，暗含天地至理？”钟思淼疑惑地看了看桌上的棋盘棋子，一副你莫不是匡我的吧的眼神。这次过来薛府，他不是没看薛子墨玩过，自然通晓了飞行棋的规则玩法。但是从这些简单的飞行棋中，钟思淼却未曾看出任何特别之处。
“正是，你看这骰子，它代表上天给予每一个人的机会，骰子每次随机出现的点数，代表着每个人不同的运道。但运道并非完全不可控，若是掌握一定的技巧，甚至也可以令骰子大概率出现自己想要的点数，这代表着人力有时候可以在一定程度上改变命理。再看这张飞行棋盘，四方朝着一个方向运转，平时只能依照骰子显示的点数走出相应的步数，但一旦遇到与棋子相同的颜色的格子，就可以跳跃一次，若是正好相同的颜色的格子在这桥头，就可以跨桥飞跃。这说的是，当我们有时候做对了一件事，是可以事半功倍的。飞行棋若是后来的旗子正好落在前者所在的格子，则前者会被送回家，这暗含的是生活中的竞争，若是不够努力，就会被后来者居上，从而被打回原形。我们每一方都有四个棋子，代表的是人生的四个阶段，幼时、求学、而立和知天命，四个阶段各有各的人生及竞争，但是想要达到圆满，却千难万难，往往在登顶前徘徊无数次不可进入。当我们自己每一个阶段都尽可能做到最好，我们也就赢了其他人。这就是飞行棋所蕴含的天地至理，虽然浅显易懂，但往往容易令人忽略。……”胡诌一番过后，薛子... -->>
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