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第二日，萧济源拉着黄包车，很早就到“望柳阁”门口来等李淑兰。
李淑兰走出客栈大门，见萧济源已经在等她了，她说：“萧师傅，你这么早来，等了很久了吗？”
“来了一会儿，反正在家也没有事，早过来路上人少，空气清新，比较舒适。”萧济源说。
“你做事挺认真的，这是好习惯，咱们走吧，去看看太祖皇帝下旨修建的鸡鸣寺到底是怎样的！”李淑兰说。
“走啦，上鸡鸣山！”萧济源等李淑兰坐上车后，他拉着车飞快地往前跑。
李淑兰见萧济源心情很好，她没有阻拦他，凭着萧济源拉着黄包车飞快地往前跑，虽然车有点颠簸，但迎面吹来的风让李淑兰觉得很舒爽，她心里也很愉快。
一路上，两人一个人拉着车跑着，另一个人坐在车上，他们继续谈论着南京的古寺院，两人有说有笑，时间过得很快，不知不觉地已经到了鸡鸣寺前面。
李淑兰下车后抬头一看，鸡鸣寺就在眼前，寺院的左边有石阶梯，走上石阶就是山门，山门上方的正中刻着“鸡鸣寺”三个大字，非常显眼。
萧济源走在前面引路，他们走进山门，进入山门后，映入李淑兰眼帘的是弥勒殿，弥勒佛对他们笑脸相迎。
那一直乐呵呵的样子，让看着他笑脸的人，很容易驱散脸上的愁云。
李淑兰此刻心里虽然没有忧愁，但当她看到了弥勒佛那快快乐乐的样子，她的心里也更快乐了，看着洒在寺院建筑物和地上的阳光，李淑兰感到今日整个寺院特别敞亮。
李淑兰和萧济源继续往里走，就到了大雄宝殿。进殿后，李淑兰很虔诚地烧香拜佛，向佛主祈求平安。
拜佛之后，李淑兰仔细看看大雄宝殿里的场景，她突然发现，在;她旁边不远处的拜佛行为很异常。那一个人虽然是在拜佛，但他却时不时抬眼看着李淑兰，而那张脸似乎是她在哪里见过的。
李淑兰回想着，她终于明白了，这个表面上是在拜佛的人，其实是在监视着她，这个人根本就不是在诚心拜佛，而是特意来跟踪她的，他就是昨日跟踪她到栖霞寺的那个人。
在大雄宝殿里遇到这样一个讨厌的人。李淑兰心里既有些不愉快，又有一些得意，之所以感到不愉快，是因为这个跟踪她的人像幽灵一样，时不时在缠着她；之所以感到有些得意，是因为这个跟踪的人又中了她的计策了，在鸡鸣寺，她还要演一出好戏。让这个跟踪的人继续上当，这个讨厌的人在大雄宝殿出现。她的戏又可以开演了。
李淑兰表现得自在自然，她没有任何异常举动，她平静虔诚，以一种平和的语调对萧济源说：“这大雄宝殿里的三尊佛，据说是代表着三个世界，这表明佛缘广泛。泽及四方，法力无边！”
萧济源说：“你看，位于中间的是娑婆世界的释迦牟尼佛，而站在左边的是西方极乐世界的阿弥陀佛，站在右边的是东方净琉璃世界消灾延寿的药师佛。释迦牟尼乃娑婆世界教主。婆娑世界的人们充满了不堪忍受的苦难，众生罪孽深重，是佛和菩萨在这里任劳任怨地教化人间众生，表现了大慈大悲；阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，这里的民众无灾无病、丰衣足食、身心安乐、没有烦恼，过着快乐的生活；药师佛是净琉璃世界的教主，他左手持钵，右手持药丸，表现出治病救人的可敬形象，为众生消灾延寿。”
李淑兰说“佛像一般都是站或坐于莲花台上，据说这莲花在佛教中是圣花，莲花象征佛教教义中的纯洁高雅，历来莲花得到了信徒们的珍爱，本公子一直在想，虔诚的人必须有一颗纯洁的心，要静心念佛才有用，心中有佛，佛主自然就会有保佑的。”
李淑兰一种全身心在礼佛的样子，这让跟踪她的人以为李淑兰根本就没有发现他。
“李公子说的很有道理，心诚才灵，心静才能体验佛境，心思不正，念佛是没有效果的。”萧济源说。
“是的，人不能有坏心眼，不能贪心，不能有害人之心，否者，会得到惩罚的，在这大雄宝殿里，特别要诚心诚意，绝对不能有坏心歹意，人在做，神在看，行为不轨，神是不会轻饶的！”李淑兰说。
跟踪的人能清楚地听到李淑兰说的话，他心里很不自在，过了一会儿，他退出了大雄宝殿。
李淑兰和萧济源也走出了大雄宝殿，他们走到后面，进入观音楼，诚心诚意地烧香拜观音，祈求观音保佑。
走出观音楼... -->>
第二日，萧济源拉着黄包车，很早就到“望柳阁”门口来等李淑兰。
李淑兰走出客栈大门，见萧济源已经在等她了，她说：“萧师傅，你这么早来，等了很久了吗？”
“来了一会儿，反正在家也没有事，早过来路上人少，空气清新，比较舒适。”萧济源说。
“你做事挺认真的，这是好习惯，咱们走吧，去看看太祖皇帝下旨修建的鸡鸣寺到底是怎样的！”李淑兰说。
“走啦，上鸡鸣山！”萧济源等李淑兰坐上车后，他拉着车飞快地往前跑。
李淑兰见萧济源心情很好，她没有阻拦他，凭着萧济源拉着黄包车飞快地往前跑，虽然车有点颠簸，但迎面吹来的风让李淑兰觉得很舒爽，她心里也很愉快。
一路上，两人一个人拉着车跑着，另一个人坐在车上，他们继续谈论着南京的古寺院，两人有说有笑，时间过得很快，不知不觉地已经到了鸡鸣寺前面。
李淑兰下车后抬头一看，鸡鸣寺就在眼前，寺院的左边有石阶梯，走上石阶就是山门，山门上方的正中刻着“鸡鸣寺”三个大字，非常显眼。
萧济源走在前面引路，他们走进山门，进入山门后，映入李淑兰眼帘的是弥勒殿，弥勒佛对他们笑脸相迎。
那一直乐呵呵的样子，让看着他笑脸的人，很容易驱散脸上的愁云。
李淑兰此刻心里虽然没有忧愁，但当她看到了弥勒佛那快快乐乐的样子，她的心里也更快乐了，看着洒在寺院建筑物和地上的阳光，李淑兰感到今日整个寺院特别敞亮。
李淑兰和萧济源继续往里走，就到了大雄宝殿。进殿后，李淑兰很虔诚地烧香拜佛，向佛主祈求平安。
拜佛之后，李淑兰仔细看看大雄宝殿里的场景，她突然发现，在;她旁边不远处的拜佛行为很异常。那一个人虽然是在拜佛，但他却时不时抬眼看着李淑兰，而那张脸似乎是她在哪里见过的。
李淑兰回想着，她终于明白了，这个表面上是在拜佛的人，其实是在监视着她，这个人根本就不是在诚心拜佛，而是特意来跟踪她的，他就是昨日跟踪她到栖霞寺的那个人。
在大雄宝殿里遇到这样一个讨厌的人。李淑兰心里既有些不愉快，又有一些得意，之所以感到不愉快，是因为这个跟踪她的人像幽灵一样，时不时在缠着她；之所以感到有些得意，是因为这个跟踪的人又中了她的计策了，在鸡鸣寺，她还要演一出好戏。让这个跟踪的人继续上当，这个讨厌的人在大雄宝殿出现。她的戏又可以开演了。
李淑兰表现得自在自然，她没有任何异常举动，她平静虔诚，以一种平和的语调对萧济源说：“这大雄宝殿里的三尊佛，据说是代表着三个世界，这表明佛缘广泛。泽及四方，法力无边！”
萧济源说：“你看，位于中间的是娑婆世界的释迦牟尼佛，而站在左边的是西方极乐世界的阿弥陀佛，站在右边的是东方净琉璃世界消灾延寿的药师佛。释迦牟尼乃娑婆世界教主。婆娑世界的人们充满了不堪忍受的苦难，众生罪孽深重，是佛和菩萨在这里任劳任怨地教化人间众生，表现了大慈大悲；阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，这里的民众无灾无病、丰衣足食、身心安乐、没有烦恼，过着快乐的生活；药师佛是净琉璃世界的教主，他左手持钵，右手持药丸，表现出治病救人的可敬形象，为众生消灾延寿。”
李淑兰说“佛像一般都是站或坐于莲花台上，据说这莲花在佛教中是圣花，莲花象征佛教教义中的纯洁高雅，历来莲花得到了信徒们的珍爱，本公子一直在想，虔诚的人必须有一颗纯洁的心，要静心念佛才有用，心中有佛，佛主自然就会有保佑的。”
李淑兰一种全身心在礼佛的样子，这让跟踪她的人以为李淑兰根本就没有发现他。
“李公子说的很有道理，心诚才灵，心静才能体验佛境，心思不正，念佛是没有效果的。”萧济源说。
“是的，人不能有坏心眼，不能贪心，不能有害人之心，否者，会得到惩罚的，在这大雄宝殿里，特别要诚心诚意，绝对不能有坏心歹意，人在做，神在看，行为不轨，神是不会轻饶的！”李淑兰说。
跟踪的人能清楚地听到李淑兰说的话，他心里很不自在，过了一会儿，他退出了大雄宝殿。
李淑兰和萧济源也走出了大雄宝殿，他们走到后面，进入观音楼，诚心诚意地烧香拜观音，祈求观音保佑。
走出观音楼... -->>
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