飘天文学 www.piaotian.tw,全唐文无错无删减全文免费阅读!
纳,密旨增峻,制狱益严,事相牵联,重有追掩。窃闻舆议,足以伤心,或母子生离,或男女永隔,冤酷之至,有甚于死。方春德泽,万物昭苏,岂独她纤,不г雨露?一伤和气,恐沮圣恩。况所进宫人,皆非婉丽,陛下容易将入,下人迫胁而行,不作无益害有益,臣必知其然矣。又陛下至明之君,当比德于上皇,岂校迹于中古?况春秋鼎盛。庆祚无穷,树德将逮于千年,臣尚谓少;行事傥乖于一物,臣窃有疑。且臣位在黄门,年高白首,常恐宠禄过厚,颠坠微躬,何所觊觎,辄有?议?伏以遭逢昌运,沐浴湛恩,如不披心竭诚,无?希旨苟免。六合虽广,取容何地?不胜愚恳之至,谨重昧死奏闻,伏望曲流天鉴,少垂矜采。 论别宅妇女入宫第二表 臣廷?言:检贞观、永徽故事,妇人犯私,并无入宫之例;准天授二年有敕,京师神都妇女犯奸,先决杖六十,配入掖庭,至太极修格,已从除削,唯决杖六十,仍依法科罪。今不依贞观、永徽典故,又舍太极宪章,而依天授之法,臣愚窃谓未便。且法令者,与天下共之者也,君不可失之于上,臣不可违之于下。如或失之于上,则无以御下矣;如或违之于下,则无以事上矣。所以古之圣人,垂范作式,县诸象魏,铭于景锺,昭示万方,斯于画一。由是法有定禁,时无滥刑,化致?和,俗登仁寿,鸾凤巢阁,麒麟在郊,膏露浮甘,卿云布彩。方今圣道包于天地,仁恩洽于品物,明无不烛,聪无不听,时康俗泰,远肃迩安,岂可升平之朝,而行末令之罚?臣之愚鄙,伏深疑惧,无任恳迫之极。谨昧死重连正敕奏闻,特乞天恩,曲垂矜鉴,得令别宅妇女各准法处分,率土苍生幸甚。如允臣所请,仍望便停令敕内宣降进止。 论置监牧登莱和市牛羊奴婢疏 臣廷?言:窃见国家于河南北和市牛羊,及荆、益等州市奴婢,拟于登、莱州置监牧,此必有人谓顷岁以来,军装所资,国用不足,或将见陶朱公、公孙宏、卜式之事,而为陛下陈其策耳。臣愚以龌龊小算,有损无益,不足为盛明天子行法于代也。何以明之?彼三人者,实为匹夫,藉空虚之地,罄勤劳之力,畜牧积岁,增致千金,苟以一家言之,其计得也。今圣朝疆域四海,臣妾万方,天覆地载,莫非所有,而欲必取于人,从牧于国,何示人之不广,而近树私也?况和市递送,所在骚然,公私烦费,不可胜计。臣闻诸古人曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”盖君之与人,上下同体,无所?也。 今河南牛疾甚处,十不一存,农伤岂徒百姓而已?又今牧童取其牛在?孛者,下俚尢要,一则利其孳产,二则不废营农,家家保之,岂愿辄卖?今虽和市,甚于抑夺百姓之望,是牛再疫而农重伤,此则有损无利一也。顷者诸州虽定估价,既缘并市,则虽平准,如其简择,事须贿求,侵刻之端,从此而出。牛羊踊贵,必倍于常,百姓私陪,则破家业。虽官得一牛一羊,而百姓已失两牛两羊价矣,此则有损无利二也。登、莱之境,是称海隅,因之水气,加以风回,秋则早寒,春则晚煦,深山大泽,咸生蛟蛇,若置群牧,必多死损,此则有损无利三也。高原之田,百姓耕植,下湿之地,不堪放牧。若夺百姓高处,两州皆失丁田,至于牛羊,复相践暴,久长如此,阖境不安。非直百姓被侵,盖失国家租赋,则有损无利四也。且又荆、益等州和市奴婢,多是国家户口,奸豪掠来,一入于官,永无雪理。况南北既远,风土非宜,乍到登莱,必生疾疫,此则有损无利五也。 且方今东洎沧海。西洎流沙,亭障多虞,甲骨未息,戎机调发,岁时相继。由是丁兵逃散,户口流亡,略举大凡,十有数四。陛下天怜黔首,光启元猷,将命使臣,分道巡抚,简而静镇,难必?安,矧?征伐外繁,徵求内广,欲使万方兆庶,安堵复业,亦犹翦鸟之翼,而望其腾骞;脱鱼之鳞,而愿其游泳。臣又闻之,君所恃者人,人所生者食,食所资者耕,耕所恃者牛。废耕则去食,去食则无人,人无以生,君将何恃?然则牛者君国字人之本,岂可无故一旦取之哉?臣又度羊之为须,非军国切要,假令畜牧能遂繁滋,三数岁?,亿万可致,陛下岂可鬻之于外蕃,射其利为用乎?又可鬻之于中土,割其命为资乎?牛之为损则如彼,羊之无益则如此,臣虽愚戆知其必不可也。伏愿陛下特加审慎,详图损益,诸有所和市及新置监牧等,傥回圣虑,即日停绝,天下苍生,岂胜幸甚!昧死上奏以闻。 因旱上直言疏 臣闻古有多难兴王,殷忧启圣者,皆以事危则志远,情迫则思深,故能自下登高,转祸为福者也。伏见景龙之末,中宗遇祸,先天之际,凶党构谋,社稷有危于倒悬,国朝殆均于绝纽。陛下神武超代,精诚动天,再扫氛?,六合清朗,而后上顺皇旨,俯念黔黎,高运?衡,光膺宝?,以日月所烛之地。书轨未通之乡,无不г濡渥恩,被服元化,十尧九舜,未足称也。明明上帝,照临下土,宜锡介祉,以答鸿休。然顷岁以来,阴阳愆候,九?失稔,万姓阻饥,关辅之?,更为尢剧。至有樵苏莫爨,糠[qh57]靡资,不暇聊生,方忧转死,偶会昌运,遘兹艰否。臣窃思之,皇天之意,将恐陛下春秋鼎盛,神圣在躬,不崇朝而建大功,自藩邸而陟元后,或简下济之道,独满雄图之志,轻虞舜而不法,思汉武以自高,是故昭见咎徵,载加善诱,欲大君日慎一日,虽休勿休,永保太和,以固邦本也。斯则皇天之于陛下,眷顾深矣,陛下焉可不奉若休旨而寅畏哉?臣愚诚愿陛下约心削志,澄思励精,考羲农之书,敦朴素之道,登庸端士,放黜佞人,屏退后宫,减彻外厩,场无蹴鞠之玩,野绝从禽之赏,休石田之远境,罢金甲之悬军,惠恤茕嫠,蠲薄徭赋,去奇技淫巧,捐和璧随珠,不见可欲,使心不乱,自然波清四海,尘销九域,农夫乐其业,馀粮栖于亩。则和气上通于天,虽五星连珠,两曜合璧,未足多也;珍祥下降于地,虽凤凰巢阁,麒麟在郊,未足奇也。或谓天之鉴戒不足畏者,则将上帝凭怒,风雨迷错,荒馑日甚,无以济下矣;或谓人之穷乏不足恤者,则将齐?沮志,亿兆携离,愁苦怨极,无以奉上矣。斯盖安危所系,祸福之源,奈何朝廷,曾不是察?况今陛下受命伊始,敷政惟新,卿士百僚,华夷万族,莫不清耳以听,刮目以视,延颈企踵,冀有所闻见,禺禺如也,何可怠弃典则,坐孤其望哉。 韦虚心 虚心字无逸,右庶子维子。举季廉,景龙中官御史中丞,历荆潞扬三州大都督府长史,入为工部尚书东京留守,累封南皮郡子。卒赠扬州大都督,谥曰正。 北岳府君碑 尝试论之曰:融为渎,结为阜,则词人之体物详之矣;智乐水,仁乐山,则圣人之微言列之矣。或?参里愚?,因居以制号;紫荩白雉,像形而定极。分石帆而为破石,对射的而云射堂,武关之启地门,下都之建天柱,莫不万汇斯毓,五精是应,必践魑魅之涂,式作隐沦之宅,传诸简牒,备乎闻见,窃比岳宗,自均魁父。北岳恒山者,北方之巨镇也。尔其岗,峦纷纟?,根底盘薄,或壁立,或砥平,傍匿千岭,下括众壑。珍禽奇兽,益虞之目骇不能名;芳草甘木,桑宏之心计莫之数。琼膏石髓,庆忌林兵,时时?出,往往迭见。舒丹气,笼翠微,荟蔚朝?齐,披重壤以?亭;骚屑暮起,吸万籁以风怒。汉宗听宋昌之策,以讳迁常;赵主从姑布之谈,以贤临代。林麓之富,何有何无?但观夫?容峭峙,地势?央轧,迤太行而绵碣石,负寒?而面冰川,限华夷之表裹,壮宇宙之隘害。培?娄九折,胚胎四明,一伫望州,载磔瞻鲁。崇岩似画,匪阽危以增?;清庙如在,不加敬而自?。夫其重扃固护,交轩密勿,三?四表,神漠漠以扶倾;东序西厢,心犭思而发悸。朱鸟拂楝,玉女窥窗,藻缋丹青,侔赤城之霞起;图写精异,疑绛河之仙集。恍恍忽忽,若阴若阳,吁可畏乎其骇也! 以先天二年,有瀛州青菀县人魏名确,爰因行李,至岳庙之前,?见二人,一者白衣,一者紫服,侍从甚肃,进止不凡。自云我是岳庙大使,发兵马六十万众,为国讨贼,五岳大神,九月三日俱来此山,大为欢会。名确迁延未去,诣神遂?作怒,牵至庙中,用申责罚。祝史杨仙童亲见其事,?驰告官司,州将骇之,随以闻奏。敕遣上官及内谒者,斋神衣礼物,以赴会期,凡厥寮き,共陪享祭。惟神妙略遐举,猛锐长驱,不劳载?之师,已决阵蛇之效。国家德迈尧封,道兼虞觐,盛唐入咏,竭南服以登潜;训夏从游,穷西荒以铭?。ヮ首贯胸之族,俗有望云;文钺碧?之赆,府无虚月。瘗峰沈渚,不爽于告成;五载四朝,自遵乎升道。书云:“十有一月北巡狩,至于北岳。”岂不以崇望秩之仪备矣,得诸侯之度宏矣。以为不严而理,本乎礼乐,既富而教,寄以循良,晤(阙一字)棠之匡坐,借长际之高卧。 刺史高豫,化以乱绳导规长者操其宣布,托讽虚仪,一澄睇于露冕,几扬仁于风扇。长史严德?、司马董(阙一字)邯绵博达,西蜀明其犯斗;晋政记言,南史推其直笔。恒阳县令刘元宗,系肇御龙,位光驯雉,蒲城务简,叹淹中以勿欺。丞王晏,洛?浮仙,淮流袭庆,楚国在坛之宝,庾室丰年之玉。文章雄伯,昔入仲宣之跪;人物雌黄,今得林宗之拜。主簿姚绘之、尉阎宏,抟扶逸翮,未迁振鹭之行;纵壑巨鳞,且任烹鲜之辅。岳令司徒乾造,和光偶俗,内刚外柔,不附膏腴,自安下仕。乡望等并海岳精灵,燕赵奇杰,宾从奕奕,选徒于拥?之贤;气调凛凛,结友于负荆之将。平原旅食,是日处囊,太子新交,乘风听筑。地极殷阜,ㄚ服如云,俗尚儒术,青衿成市。侣琴尊以卒岁,优哉游哉;狎泉石之娱老,无营无欲。手舞足蹈,异口同音,询墨客于千里,标黄尔于亿载。故能屈蔡中郎之词彩,以纪丰碑;访王右军之神踪,以镌金石。其词曰: 土之聚兮成山,山あだ兮石斓斑。屹常岳兮作镇,披重壤分耸千仞。将观日以齐宗,兼极天而比峻。跨荆巫,迤蓬壶,挟慕容之旧都,带简子之藏符。列真宇兮隐沦宅,岩花开兮树果圻。既(阙一字)天地险,又作华夷隔。严祠氵勿穆,神仪俨雅。迫而察之骇人也,雕楹翕?兮[qwdt]?,缘ニ清泠兮露洒。獯虏咆哮(阙一字)荐北郊,岳灵赫怒兮殄落倾巢。铭十角于燕岭,获只轮于晋崤。皇道贞明兮太阶平,梯山骤水兮奄裨瀛。顺出豫兮勒功成,一巡肆觐兮考幽明。寄剖竹兮仁风清,名题舆兮康哥行。郎出宰兮百里荣,桓不乐兮六安轻。州县劳职兮人之英,恒碣降神兮岳之精。询谋佥同兮表至诚,披文相质兮迹坚贞。悬一字兮莫与京,俾?祀兮昭令名,仿佛风尘兮垂颂声。
纳,密旨增峻,制狱益严,事相牵联,重有追掩。窃闻舆议,足以伤心,或母子生离,或男女永隔,冤酷之至,有甚于死。方春德泽,万物昭苏,岂独她纤,不г雨露?一伤和气,恐沮圣恩。况所进宫人,皆非婉丽,陛下容易将入,下人迫胁而行,不作无益害有益,臣必知其然矣。又陛下至明之君,当比德于上皇,岂校迹于中古?况春秋鼎盛。庆祚无穷,树德将逮于千年,臣尚谓少;行事傥乖于一物,臣窃有疑。且臣位在黄门,年高白首,常恐宠禄过厚,颠坠微躬,何所觊觎,辄有?议?伏以遭逢昌运,沐浴湛恩,如不披心竭诚,无?希旨苟免。六合虽广,取容何地?不胜愚恳之至,谨重昧死奏闻,伏望曲流天鉴,少垂矜采。 论别宅妇女入宫第二表 臣廷?言:检贞观、永徽故事,妇人犯私,并无入宫之例;准天授二年有敕,京师神都妇女犯奸,先决杖六十,配入掖庭,至太极修格,已从除削,唯决杖六十,仍依法科罪。今不依贞观、永徽典故,又舍太极宪章,而依天授之法,臣愚窃谓未便。且法令者,与天下共之者也,君不可失之于上,臣不可违之于下。如或失之于上,则无以御下矣;如或违之于下,则无以事上矣。所以古之圣人,垂范作式,县诸象魏,铭于景锺,昭示万方,斯于画一。由是法有定禁,时无滥刑,化致?和,俗登仁寿,鸾凤巢阁,麒麟在郊,膏露浮甘,卿云布彩。方今圣道包于天地,仁恩洽于品物,明无不烛,聪无不听,时康俗泰,远肃迩安,岂可升平之朝,而行末令之罚?臣之愚鄙,伏深疑惧,无任恳迫之极。谨昧死重连正敕奏闻,特乞天恩,曲垂矜鉴,得令别宅妇女各准法处分,率土苍生幸甚。如允臣所请,仍望便停令敕内宣降进止。 论置监牧登莱和市牛羊奴婢疏 臣廷?言:窃见国家于河南北和市牛羊,及荆、益等州市奴婢,拟于登、莱州置监牧,此必有人谓顷岁以来,军装所资,国用不足,或将见陶朱公、公孙宏、卜式之事,而为陛下陈其策耳。臣愚以龌龊小算,有损无益,不足为盛明天子行法于代也。何以明之?彼三人者,实为匹夫,藉空虚之地,罄勤劳之力,畜牧积岁,增致千金,苟以一家言之,其计得也。今圣朝疆域四海,臣妾万方,天覆地载,莫非所有,而欲必取于人,从牧于国,何示人之不广,而近树私也?况和市递送,所在骚然,公私烦费,不可胜计。臣闻诸古人曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”盖君之与人,上下同体,无所?也。 今河南牛疾甚处,十不一存,农伤岂徒百姓而已?又今牧童取其牛在?孛者,下俚尢要,一则利其孳产,二则不废营农,家家保之,岂愿辄卖?今虽和市,甚于抑夺百姓之望,是牛再疫而农重伤,此则有损无利一也。顷者诸州虽定估价,既缘并市,则虽平准,如其简择,事须贿求,侵刻之端,从此而出。牛羊踊贵,必倍于常,百姓私陪,则破家业。虽官得一牛一羊,而百姓已失两牛两羊价矣,此则有损无利二也。登、莱之境,是称海隅,因之水气,加以风回,秋则早寒,春则晚煦,深山大泽,咸生蛟蛇,若置群牧,必多死损,此则有损无利三也。高原之田,百姓耕植,下湿之地,不堪放牧。若夺百姓高处,两州皆失丁田,至于牛羊,复相践暴,久长如此,阖境不安。非直百姓被侵,盖失国家租赋,则有损无利四也。且又荆、益等州和市奴婢,多是国家户口,奸豪掠来,一入于官,永无雪理。况南北既远,风土非宜,乍到登莱,必生疾疫,此则有损无利五也。 且方今东洎沧海。西洎流沙,亭障多虞,甲骨未息,戎机调发,岁时相继。由是丁兵逃散,户口流亡,略举大凡,十有数四。陛下天怜黔首,光启元猷,将命使臣,分道巡抚,简而静镇,难必?安,矧?征伐外繁,徵求内广,欲使万方兆庶,安堵复业,亦犹翦鸟之翼,而望其腾骞;脱鱼之鳞,而愿其游泳。臣又闻之,君所恃者人,人所生者食,食所资者耕,耕所恃者牛。废耕则去食,去食则无人,人无以生,君将何恃?然则牛者君国字人之本,岂可无故一旦取之哉?臣又度羊之为须,非军国切要,假令畜牧能遂繁滋,三数岁?,亿万可致,陛下岂可鬻之于外蕃,射其利为用乎?又可鬻之于中土,割其命为资乎?牛之为损则如彼,羊之无益则如此,臣虽愚戆知其必不可也。伏愿陛下特加审慎,详图损益,诸有所和市及新置监牧等,傥回圣虑,即日停绝,天下苍生,岂胜幸甚!昧死上奏以闻。 因旱上直言疏 臣闻古有多难兴王,殷忧启圣者,皆以事危则志远,情迫则思深,故能自下登高,转祸为福者也。伏见景龙之末,中宗遇祸,先天之际,凶党构谋,社稷有危于倒悬,国朝殆均于绝纽。陛下神武超代,精诚动天,再扫氛?,六合清朗,而后上顺皇旨,俯念黔黎,高运?衡,光膺宝?,以日月所烛之地。书轨未通之乡,无不г濡渥恩,被服元化,十尧九舜,未足称也。明明上帝,照临下土,宜锡介祉,以答鸿休。然顷岁以来,阴阳愆候,九?失稔,万姓阻饥,关辅之?,更为尢剧。至有樵苏莫爨,糠[qh57]靡资,不暇聊生,方忧转死,偶会昌运,遘兹艰否。臣窃思之,皇天之意,将恐陛下春秋鼎盛,神圣在躬,不崇朝而建大功,自藩邸而陟元后,或简下济之道,独满雄图之志,轻虞舜而不法,思汉武以自高,是故昭见咎徵,载加善诱,欲大君日慎一日,虽休勿休,永保太和,以固邦本也。斯则皇天之于陛下,眷顾深矣,陛下焉可不奉若休旨而寅畏哉?臣愚诚愿陛下约心削志,澄思励精,考羲农之书,敦朴素之道,登庸端士,放黜佞人,屏退后宫,减彻外厩,场无蹴鞠之玩,野绝从禽之赏,休石田之远境,罢金甲之悬军,惠恤茕嫠,蠲薄徭赋,去奇技淫巧,捐和璧随珠,不见可欲,使心不乱,自然波清四海,尘销九域,农夫乐其业,馀粮栖于亩。则和气上通于天,虽五星连珠,两曜合璧,未足多也;珍祥下降于地,虽凤凰巢阁,麒麟在郊,未足奇也。或谓天之鉴戒不足畏者,则将上帝凭怒,风雨迷错,荒馑日甚,无以济下矣;或谓人之穷乏不足恤者,则将齐?沮志,亿兆携离,愁苦怨极,无以奉上矣。斯盖安危所系,祸福之源,奈何朝廷,曾不是察?况今陛下受命伊始,敷政惟新,卿士百僚,华夷万族,莫不清耳以听,刮目以视,延颈企踵,冀有所闻见,禺禺如也,何可怠弃典则,坐孤其望哉。 韦虚心 虚心字无逸,右庶子维子。举季廉,景龙中官御史中丞,历荆潞扬三州大都督府长史,入为工部尚书东京留守,累封南皮郡子。卒赠扬州大都督,谥曰正。 北岳府君碑 尝试论之曰:融为渎,结为阜,则词人之体物详之矣;智乐水,仁乐山,则圣人之微言列之矣。或?参里愚?,因居以制号;紫荩白雉,像形而定极。分石帆而为破石,对射的而云射堂,武关之启地门,下都之建天柱,莫不万汇斯毓,五精是应,必践魑魅之涂,式作隐沦之宅,传诸简牒,备乎闻见,窃比岳宗,自均魁父。北岳恒山者,北方之巨镇也。尔其岗,峦纷纟?,根底盘薄,或壁立,或砥平,傍匿千岭,下括众壑。珍禽奇兽,益虞之目骇不能名;芳草甘木,桑宏之心计莫之数。琼膏石髓,庆忌林兵,时时?出,往往迭见。舒丹气,笼翠微,荟蔚朝?齐,披重壤以?亭;骚屑暮起,吸万籁以风怒。汉宗听宋昌之策,以讳迁常;赵主从姑布之谈,以贤临代。林麓之富,何有何无?但观夫?容峭峙,地势?央轧,迤太行而绵碣石,负寒?而面冰川,限华夷之表裹,壮宇宙之隘害。培?娄九折,胚胎四明,一伫望州,载磔瞻鲁。崇岩似画,匪阽危以增?;清庙如在,不加敬而自?。夫其重扃固护,交轩密勿,三?四表,神漠漠以扶倾;东序西厢,心犭思而发悸。朱鸟拂楝,玉女窥窗,藻缋丹青,侔赤城之霞起;图写精异,疑绛河之仙集。恍恍忽忽,若阴若阳,吁可畏乎其骇也! 以先天二年,有瀛州青菀县人魏名确,爰因行李,至岳庙之前,?见二人,一者白衣,一者紫服,侍从甚肃,进止不凡。自云我是岳庙大使,发兵马六十万众,为国讨贼,五岳大神,九月三日俱来此山,大为欢会。名确迁延未去,诣神遂?作怒,牵至庙中,用申责罚。祝史杨仙童亲见其事,?驰告官司,州将骇之,随以闻奏。敕遣上官及内谒者,斋神衣礼物,以赴会期,凡厥寮き,共陪享祭。惟神妙略遐举,猛锐长驱,不劳载?之师,已决阵蛇之效。国家德迈尧封,道兼虞觐,盛唐入咏,竭南服以登潜;训夏从游,穷西荒以铭?。ヮ首贯胸之族,俗有望云;文钺碧?之赆,府无虚月。瘗峰沈渚,不爽于告成;五载四朝,自遵乎升道。书云:“十有一月北巡狩,至于北岳。”岂不以崇望秩之仪备矣,得诸侯之度宏矣。以为不严而理,本乎礼乐,既富而教,寄以循良,晤(阙一字)棠之匡坐,借长际之高卧。 刺史高豫,化以乱绳导规长者操其宣布,托讽虚仪,一澄睇于露冕,几扬仁于风扇。长史严德?、司马董(阙一字)邯绵博达,西蜀明其犯斗;晋政记言,南史推其直笔。恒阳县令刘元宗,系肇御龙,位光驯雉,蒲城务简,叹淹中以勿欺。丞王晏,洛?浮仙,淮流袭庆,楚国在坛之宝,庾室丰年之玉。文章雄伯,昔入仲宣之跪;人物雌黄,今得林宗之拜。主簿姚绘之、尉阎宏,抟扶逸翮,未迁振鹭之行;纵壑巨鳞,且任烹鲜之辅。岳令司徒乾造,和光偶俗,内刚外柔,不附膏腴,自安下仕。乡望等并海岳精灵,燕赵奇杰,宾从奕奕,选徒于拥?之贤;气调凛凛,结友于负荆之将。平原旅食,是日处囊,太子新交,乘风听筑。地极殷阜,ㄚ服如云,俗尚儒术,青衿成市。侣琴尊以卒岁,优哉游哉;狎泉石之娱老,无营无欲。手舞足蹈,异口同音,询墨客于千里,标黄尔于亿载。故能屈蔡中郎之词彩,以纪丰碑;访王右军之神踪,以镌金石。其词曰: 土之聚兮成山,山あだ兮石斓斑。屹常岳兮作镇,披重壤分耸千仞。将观日以齐宗,兼极天而比峻。跨荆巫,迤蓬壶,挟慕容之旧都,带简子之藏符。列真宇兮隐沦宅,岩花开兮树果圻。既(阙一字)天地险,又作华夷隔。严祠氵勿穆,神仪俨雅。迫而察之骇人也,雕楹翕?兮[qwdt]?,缘ニ清泠兮露洒。獯虏咆哮(阙一字)荐北郊,岳灵赫怒兮殄落倾巢。铭十角于燕岭,获只轮于晋崤。皇道贞明兮太阶平,梯山骤水兮奄裨瀛。顺出豫兮勒功成,一巡肆觐兮考幽明。寄剖竹兮仁风清,名题舆兮康哥行。郎出宰兮百里荣,桓不乐兮六安轻。州县劳职兮人之英,恒碣降神兮岳之精。询谋佥同兮表至诚,披文相质兮迹坚贞。悬一字兮莫与京,俾?祀兮昭令名,仿佛风尘兮垂颂声。