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    李华(三)  中书政事堂记  政事堂者,自武德以来,常于门下省议事,即以议事之所,谓之政事堂。故长孙无忌起复授司空,房元龄起复授左仆射,魏徵授太子太师,皆知门下省事至高宗光宅元年,裴炎自侍中除中书令,执事宰相笔,乃迁政事堂于中书省。记曰:政事堂者,君不可以枉道于天,反道于地,覆道于社稷,无道于黎元,此堂得以议之。臣不可悖道于君,逆道于仁,黩道于货,乱道于刑;克一方之命,变王者之制,此堂得以易之。兵不可以擅兴,权不可以擅与,货不可以擅蓄,王泽不可以擅夺,君恩不可以擅间,私雠不可以擅报,公爵不可以擅私,此堂得以诛之。事不可以轻入重,罪不可以生入死,法不可以剥害于人,财不可以擅加于赋,情不可以委之于幸,乱不可以启之于萌;法紊不赏,爵紊不封,闻荒不救,见馑不矜;逆谏自贤,违道变古,此堂得以杀之。故曰庙堂之上、樽俎之前,有兵有刑,有挺有刃,有斧钺,有?毒,有夷族,有破家。登此堂者,得以行之。故伊尹放太甲之不嗣,周公逐管、蔡之不义,霍光废昌邑之乱,梁公正庐陵之位。自君弱臣强之后,宰相主生杀之柄,天子掩九重之耳,燮理化为权衡,论思变成机务,倾身祸败,不可胜数。列国有传,青史有名,可以为终身之诫。无罪记云。  御史大夫厅壁记  君以文明照临百官,官纠其邪,职在邦宪,由京师而端下国,王化所系,不唯威刑。御史大夫其任也,用舍决于天心,得失震于人听,举直错枉,果而不挠,则公卿屏气,道路生风,率其属以正于朝,瞻我衣冠,不仁者远。苟异于是,为君子羞。政之雄雌,与德轻重,故名公在位,天下仰赖焉。秦官有御史大地人,在汉为三公,职副丞相。丞相阙则大夫迁,或名司空,或复旧号,史足徵也。议大政必下丞相御史,其廷署古曰府,近曰台。其衣冠章绶,品秩所视,载于甲令。圣朝臣唐虞高尚之贤,内周汉不宾之俗,登人于五福,荐乐于九歌。帝德广运而瑞草生,天威震动而神羊至,故柱石骨鲠之老更拜焉。距义宁至先天,登宰相者十二人,以本官参政事者十三人,故相任者四人,藉威声以棱徼外按戎律者八人。官或改称大司、宪台,或分为左右肃政,罢置不恒,从所宜也。开元、天宝中,刑措不用,元元休息,由是务简益重,地清弥尊,任难其人,多举勋德。至宰辅者四人,宰辅兼者二人,故相任者一人,兼节度者九人,异姓封王者二人。尊号加孝德之明年,乐成公自尚书左丞兼文部迁,崇德也。昭融礼经,嗣续文雅;张仲孝友,山甫明哲。风度可以师长人伦,动静可以训齐天下。乔岳镇定,嘉量平均。心为百行之宗,体备四时之气。雅有之曰:“文武吉甫,万邦为宪。”乐成有焉。至若教行于无讼之前,虑辨于未萌之始,未萌而虑,则求烦不获;无讼而教,则何用不臧?宽细瑕为大体,复故事为新政。小人畏法,君子夷心,无隐情于国家,无愧辞于神道,堂堂乎大雅之素也。初,厅壁列先政之名,记而不叙。公以为艰难之选,将俟后人,谓华尝备属僚,或知故实。授简之恩至,属词之艺寡,无以允副非常之待,所报者直质而少文。天宝十四载六月十五日记。  御史中丞厅壁记  皇帝受天明命,垂五十年,大道成俗,黎人于变,百官设而无事,三辟存而不论,振古未然也。犹以为成岁资于降霜,律人本于持宪,宪司之拜,九?名实,王猷其远乎?夫察风俗,平冤滞,踣邪佞,延俊贤,云谁司之?职惟御史。御史亚长曰中丞,贰大夫以领其属。士モ为伯游之佐,司马乃令尹之偏,古之制也。汉仪:大夫副丞相,以备其阙。参维国纲,鲜临府事,故中丞专焉。意者殄凶人之豪,挟君子之道,各行其志,无所牵束,行止与大臣绝位,指顾则周行振耸,政体宜之。晋宋、元魏以还,无御史大夫,由是中丞威望愈尊,礼有加等,如火烈烈,如霜肃杀,不可犯也。属时清无狱,朝尚宽政,行苇忠厚,王化根源。周室仁及草木,而恺悌流乎颂声;汉文雅好黄老,而公卿耻言人过。举盛德而仪刑著矣,焉用察察觖觖,以忄匈生人哉?欲以此道行于军旅,故东西幕府皆兼大夫,馀军多假宪司之号,圣皇之志也。天宝中,君臣于道德之间,又新其化,以尚书左丞张公为大夫,少府大卿庾公为中丞。天下翕然,名教知劝。大夫睦中丞也,羽翮得清风之助;中丞奉大夫也,律吕本黄锺之宫。耆儒硕老,罕云遇此盛矣。二公中和备体,沈潜经德,易直且武,温文而清,遵王路以整多方,由夫身而贞百度,此外尽馀事也。古之制记者,先诸德而后诸事,至若命官之始,省复之代,名号冠?之差,禄秩位员之数,辞尚体要,况皆知之。今不书,省文也。华昧学浅艺,承命维谷,群言之首,非所克堪,然故吏也,勉以?守德。天宝十四载九月十日记。  著作郎厅壁记  化成天下,莫尚乎文。文之大司,是为国史,职在[b14a]贬惩劝,区别昏明。故?牧颂于鲁侯,祈招讽于楚子。史官之任有述作,盖王者之元符、生人之极教也。昔沮诵、仓颉,为黄帝史臣,文字以兴,其来尚矣。若南正、北正,建于颛顼;羲氏、和氏,命于唐尧。更虞夏商,代序天地。周官宗伯之属,有太史正岁年以序事,小史尊系代辨昭穆,内史受纳访以诏王听理,外史达书名于四方。前志所载,有左史记事,或箴王之阙,或司过于朝,所典不同,其纳君于善一也。传曰:“天子有日官,”则史逸、史伯是也;“诸侯有日御,”则裨灶、子韦是也。倚相在楚,南史在齐,董狐在晋,邦之司直也。其事举则三灵不慝,其政息则百度惟危,故先王贵之。至于汉廷,参用周礼。太史公既殁,其子迁,缄金匮石室之文焉。降及东京永平中,特诏班固著作东观,继其事者。杨彪、蔡邕,由是太史但掌天文、律历而已。小雅寝周,圣人生鲁;道尊而文武将坠,德至而天地不通。感于获麟,叹于与蜡,爰制国典,邱明传之。因历象以正时元,假鬼神而讨有罪,善人劝焉。淫人惧焉,百代之英,所由用也。向若前代阙能文之史,旷记事之官,虽禹舜之烈无闻焉。有国有家,何以直道而行也?魏太和年,肇以著作名官,为中书属。晋元康年,改隶秘书,朝服单衣介帻,始亲职,必选名臣。传历宋、齐、梁、陈,官品第六,元魏、高齐、周、隋,秩从五品。魏则王沈以侍中兼之,卫凯以尚书带之。至于有晋,若史材之美,陈寿自佐郎迁;元舅之尊,庾亮以中书领。宋则徐爰、何承天,齐则沈约、裴子野,梁则陆?、公姚察,陈则顾野王、张正见,后魏则崔光、高允,北齐则邢子才、魏收,周则苏亮、柳虬,隋则虞绰、王劭,皆一朝名选也。贞观初,诏梁国文昭公、郑国文贞公统英儒盛才,修五代史。天子亲垂笔削,与春秋合符,巍巍乎史氏之光耀也!因是开馆于内,别立史官,多以著作郎领带其职,而旧史所掌,唯碑志、祭祝之文在焉。然以其能综群言,且居百乘,出典下国,转为郎官,经纬斯文,昭宣有政,或上迁秘书少监,或擢拜中书舍人,固不易其任也。天命元圣,降而为唐,唐之建官,罔非俊?。若虞永兴德函大雅,魏侍中才高王佐,郑吏部绝韵锵鸣,崔司业雄词飞动,皆历焉。今上兼帝王之极功,总文武之能事,思所以比崇轩?,绍美唐虞,润色乎大猷,发明乎皇道。问谁献箴,则宾客崔氏;问谁执简,则恒传吴公。胡谕德游刃诗骚,韦庶子贯珠今古。济济多士,时惟秉文,盛矣哉!同风乎雅、颂也。名岳已迁,别封天柱,旧章不改,尚列周官。登陟蓬莱之峰,循环藏室之奥,从容简贵,信君子保明宏道之司欤!今大著作清河崔公名杰,天宝三载自秘书郎拜。阅天禄之图书,践人文之苑囿;澡身于三德,研虑于六经。执谦而光,好善能泽;惠风吟于秀水,明月镜于安流。代为元臣,家曰茂绪,壮宫室者,必邓林之条干乎?以儒雅之姿,从班、蔡之后,挥绰令誉,达于清朝,则百禄随之,曷其有极矣?先是命官之记,不列于斋。以华职忝末班,与闻前志,拜命之辱,敢叙官之守云。时天宝七载二月辛亥记。  杭州刺史厅壁记  唐虞之代,四岳十二牧,分掌诸侯。宗周有方伯、连帅之职,秦有监郡,汉魏以还,初曰部刺史,后曰州牧。近代罢州牧,复为郡太守。太守、刺史,无恒其称,职同九卿,假以符节。虽亲如鲁、卫,贵若周、召,任切安人,往往除拜。天宝中,朝廷以尚书郎人物之高选,二千石元元之性命,始以省郎临大部。若密迩京师,或控压冲会,万商所聚,百贷所殖,将择良吏,重难之。杭州东南名郡,后汉分会稽为吴郡、钱塘,属隋平陈,置此州,咽喉吴越,势雄江海。国家阜成兆人,户口日益,增领九县,所临莅者,多当时名公。宋丞相、刘仆射、崔尚书之谟大政,其间刘尚书、裴给事之盛德远业,魏左丞、苏吏部之公望遗爱在人,韦太原、崔河南、刘右丞、侯中丞节制方隅。有事以来,承制权假以相国元公。旬朔之间,生人受赐,由是望甲馀州,名士良将,递临此部。况郊海门,池浙江,三山动摇于掌端,灵涛贲攵激于城下。水牵卉服,陆控山夷,骈樯二十里,开肆三万室。近岁灾?繁兴,寇盗连起,百战之后,城池独存。王师雷动,元恶授首,乳哺疲人,分命贤哲。诏以兵部郎中范阳卢公幼平为之;公体仁而清,直方简亮,文以辅德,武以静人,澄旷有清江之姿,巍峨有秋山之状。麾幢戾止,未逾三月,降者迁忠义,归者喜生育,旌次让利,辕门无声,人咸曰休哉!以卿佐之才,遵王泽,敷德政,吾见其为公为侯,福履宜之,未见其极也。刺史冠服印绶,甲令载之,故不书。词尚体要,古史之遗也。永泰元年七月二十五日记。  衢州刺史厅壁记  有汉已还,州统郡,郡或连十城,州或部十郡。江南多大郡,如会稽、丹阳,镇领遐阔,分置部都尉。自富春而南,太末一县抵于建安今此州即古会稽西部之地也。虽官明吏修,如旷阻何,厥后相因,损益无恒,时更乱离,罢置纷糅。圣朝字育元元,纳于大中。自卫公累单于、英公灭句丽,天下和平,户口繁衍。元圣溥行苇、蓼萧之泽于下,廷延公卿,议割州邑。谓疆与府近,则易为理;人与吏亲,则易为安。以婺州封畛为广,分置衢州,领六县,犹为大郡。近岁析玉山全邑洎须江南乡益信州而不为寡。去年江湖不登,兹境稍穰,故浙右流离,多就遗秉,凡增万馀室而不为众。吴越地卑,而此方高厚,居者无疾,人斯永年。名山大川,既丽且清,俗尚文学,有古遗风。国朝不以州领郡,郡与州更相为号,迁复从宜,事之当也,置观察之司而董临之。此州长吏之选,甲于他部。忠贞之老,则武威公李仆射杰;亲贤之望,则信安郡王?。遗政行为故事,名位光于屋壁。开元、天宝中,始以尚书郎超拜名郡,贺兰大夫为之,李郎中为之。自逆胡悖天地之慈、犯雷霆之诛,贺兰起北海之师,郎中佐浙东之幕,有文有武,家颂户歌。元恶天讨,馀凶稔罪,皇恩示以?钺之威,未即大刑,以为不教人战,是谓弃之。乃分诸州,置节度以镇之;州有防御军,刺史为之使,俾与夫持节某州诸军事名实副焉。以此州密适山阴,爰隶浙东。厅事冯高,戟户临江,武文左右,麾幢成列。千夫长、百夫长,上寮郡掾,属邑官吏,进退无声,趋拜风生。仕不登州,谈不为荣。  凡为州者,儒不毅勇则顿威,攻守所由败也;勇不儒和则失人,邦国所由困也。故二千石之任,方今为难。至尊垂忧勤于兆人,延俊?于高位,以苏州刺史陈郡殷公,文可以成政,武可以安人,明断良谋,忠在王室;其理也,宽不容怠,严不拒情,清白贯于神明,简易契于黄老,德必有邻,歌声宜继,由是命公典此邦也。至若建置城府之年月,升降品第之等差,风俗贡赋之宜,男... -->>

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