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    李华(五)  言医  晋侯方图秦,既而有疾。秦伯使医和视之,将行,戒之曰:“邻国相病,大夫何以为行?对曰:“臣不发药石,请以词痊晋侯,而国无害。”秦伯悦,以卿礼遣之。和至于晋,晋君幄铜?之宫,凭丰肥,倚柔容,更衣被珠玉者百许人,膳夫列鼎于庭,而后延客。客辞曰:“始受命于寡君,以除君疾为役,今大国反以色与食病臣,非臣所及也。”中军师对曰:“此寡君待先生之礼也,不意为过,敬惟所择。”客曰:“臣辔而驰千里,形甚劳而气不足,所欲者,酒一盛,果一器,?居?肃佐饭而已。其馀不敢烦大国。”再拜受赐,而诊之曰:“君声流而阳,气浊而浮,色寒而容壮,与楚王相若,亦可为也,亦不可为也。”晋侯曰:“楚子何如,而方寡人?”客曰:“臣尝聘楚,楚境大而富山川,林薮之盛,逾淮而竟南海,晋与齐秦不敌也。”晋侯曰:“寡人未尝涉楚,且置楚王,愿闻其国之说。”客曰:“君不念,臣亦未究楚封疆之事,直以所见言之。楚也近郊去郢,尚三百里。引车登冈,平视诸宫,丹素烛天,仰不见空,如水漂浮,半在其中,沧波动摇,低昂随风。蔼蔼南极,山松不尽,乍伏乍起,参差高卑,流云重轻,或灭或明。道路绵绵,萦山绕川,车盖如轩,稍觉登原。赤霄冒顶,举手摩天,向之高者,乃在车下,阴?冥冥,投石无声。状其乳苑之内,则连山黯以当户,容杳杳而でで,若坚刃与幔涂,呀将拆而复合;露封隙之嵌空,声小往而大答;耸崖岘以日矿,穿偃仆而?x。滨江皋衍,百里芳草,往往白沙日炙,晶氵羔绿野,芊绵走举,苍连菌?。?便梓橘柚之林,密孕元气,寒暑若一,翳不流风,幽不漏日。猿狙飞走,经息百态,啾啾互号,终昕竟晦。坠英纷目,如雪蔽路,四望无人,移足没屦,黄鸟时鸣,白鹇飞度。临险瞰江,江隗为潭,?不动,常有神怪,龟鱼涵泳,露鳞出介。纤草以飙,风?波起,崩涛迸沫,势不得止,精怖魂怕,毛骨洗然。攀木瞑眸,犹惧踣泉,颓麓疏冗,繁源鼻贲?。支流氵营,合注汤汤,昼夜有声,当暑清凉。透崖扑湍,跃而后逝,初疑可及,忽似无际。旋眩回?,氵朋泊兑宕,辊石敌磨,火发川上,才夷又亚,倾沙委浪。白烟微苍,通波满望,澹澹滟滟,久而生垠。淅淅飞雨,冥冥起?,沅湘春生,苍梧日晚。声与听尽,色随望远,?荇荷华,组绣一川。愕羽族之多名,纷合散于水间,泛随流而将下,时逆浪而复还。喧呼雷骇,沈起?翻,两不相伤,貌豫体闲。缘涯叠观,照江成霞,碧水涟漪,深浅见沙。旁经闱闼,溢浸栏槛,上有嫔嫱,绵音入?,侵杳眇而将绝,随风而复闻。齐宋郑卫之乐,张于宫中,撞金击石,草木竞发。坚城雉坼,崇山峰坠,鸟兽狂悸,淮湖皆沸。首饰戴千金,一膳倾千家,耻不相及者以粒计。仓禄之众,半于平人,秣马之费,倍于租入。其馀奇丽之富、奉养之侈,率与是侔。楚王甚泰,而楚人甚病,申叔请老而不与政。”  言未毕,晋侯舒气而伸干曰:“向先生言亦可为也,何哉?”客曰:“此未足累楚,故曰可为也。若张而无厌,则不可为也。”晋侯色生力起,斥御者撤膳羞,而请曰:“先生终说,寡人病幸间矣。”客乘时而动之曰:“楚使令尹司马理兵于北疆,以临弊邑。弊邑大夫,少者则请开关以战,老者则曰:君务息人,楚恃其富强,因侈生欲,未足畏也。寡君乃发府将?,而四境寡小,或以四时之用为请。寡君曰:是出于人,而归于人,无人则无是,夫何爱焉?申命上大夫,布币于人,而谢之曰:孤不德,使尔父兄子弟,不自保于楚师,故罄以相劳。秦人感君皆泣,妇人、处子亦请执兵报楚。楚朝闻而夕卷师,君臣震伏而受职于秦。此先王不战之术也。”晋侯?然,以楚事而照于晋,遂辍谋秦。由是大国修好,小国来朝,戎狄皆附。客果以词痊晋,故曰“言医”  贤之用舍  上之于贤也,患不能好之;好之也,患不能求之;求之也,患不能知之;知之也,患不能任之;任之也,患不能终之;终之也,患不能同其心而化于道。是故士贵夫遇,惧夫遇而不尽也。  君之牧人  古之帝者,非不欲厚其养、泰其身,固揣于变化之原,而要之以极,亦至矣!盖以为上逸则下困,困百众而逸一人,非天意也。极非天意,亦不忍为也。故下逸而上困,帝者甘心焉。况百姓逸,君孰与困?书曰:“元后作民父母。”父母劳于养子,则襁褓之疾弭;(阙)则父母之心泰。推是而求之,圣人志于俭薄,不得不尔也。  国之兴亡  为国者同于理身,身或不和,则药室之,针炙之。若夫扶病而不攻,疾病则毙,扶之者尸也。齐随之亡也,以贞于终始为惑,苟而无耻为明,慢于事职为高贤,见义不为为长者。绳违用法,则附强而溃弱也;议于得失,则异寡而同众也。尚学希古谓之诞,趣便中时谓之工,观其燥湿而轻重之,侯其成败而[b14a]贬之。肉食之尊,以滋味糊其口,忍危亡而侥禄利。自是而下,则曰上司犹如之,我于国何有?设能愤发,则逆为备豫,动阂关束,气沮志衰,亦从以化。幸于生者,炎炎而四合;死于正者,求援而无继。麒麟悲鸣,凤鸟垂翅,鸱鼓害翼,犬呀毒喙,则?也鸩虎狼之炽,其可向耶?嗟乎!心腹支体一也,为病者万焉,虽有岐缓而不请,岐缓视之而不救。噫!齐隋不亡,得哉!返是而理,则王道易易也。  材之小大  攀巢之雏,羽翼将成,习飞而从其母,不幸为乌鸢所震,堕于尘辙。阀阅之家,有侈女焉,?周车绣茵,过于中陌,遇而怜之,藏以玉笥,粒以红稻。胡然而然?材小为贵,养而玩之,易为力也。充轭之牛,望若山行,其生也,任重致远,以利天下;其死也,筋角皮骨,皆为器用。水旱寒暑之不时,艰难驱乏,登降重冈,踣起涂潦,蹄离节坼,力气皆顿,病矣,目犹睨人。盗鸟爪其背,嘴其肉,犹恨喙啖之未逞,鸦鸦而相呼,群犬引其腹胃,狺狺而争之。车马往复于傍,以千万计,不顾也。胡然而然?材大为累,扶而救之,难为功也。向若不殚斯须之劳而存之,其利固厚矣。悲夫!材之大也为累,材之小也为贵,戾于理,悖于道,莫甚焉!君天下者辩而返之,则不世而仁矣。  字诀  或有人示以文卷者,中有小学说一篇。其略曰:“鸿文先生坐于堂上,手执经一卷,弟子以次立。先生讲既,已而为文焉,示于众子,则不善书也。小学家流曰:先生通儒也,而弗能字学,何哉?鸿文先生方隐几,闻是言也,笑而召之,责曰:夫儒之立身,以学乎?以书乎?苟其书,则孔子无以加也。且止云典籍,至是则无闻也。尔徒学书,记姓名而已,已乎已乎?”华既览之,心?贲?贲然,思有以喻,故作论云:  夫六艺中,此为难事,人罕晓其奥,予非能也,亦尝闻其旨。盖用笔在乎虚掌而实指,缓衄而急送,意在笔前,字居笔后,其势如舞凤翔鸾,则其妙也。大抵字不可拙,不可巧,不可今,不可古,华质相半可也。锺王之法,悉而备矣。近世虞世南深得其体,别有婉媚之态。凡云八法,学者悉善。予有二字之诀、至神之方,所谓截拽也。苟善斯字,逸少、伯英,彼何人哉?噫谅哉!书功之深,人之难能,知也是欤?曷可已乎?  四皓铭  天静地一,默成四时。人妙其用,三灵推移。t蜕秦祸,出扶汉危。道不可屈,南山采芝。抱和全默,皆享期颐。山下水滨,四坟累累。悚慕元风,徘徊古祠。  唐丞相太尉房公德铭  元宗季年,逆将持兵。天锡房公,言正其倾。群凶害直,事乃不行。虏起幽陵,连覆二京。帝慈蒸人,避狄西蜀。爰命抚国,理兵北朔。登贤为辅,让子以续。公赍册书,亦捧瑞玉。圣人神圣,天地咸若。子孝臣忠,元元踊跃。命帅中军,谋歼羿浞。人或有言,志屈道行。公曰不可,屈则佞生。柄不在公,众昏a明。退师储宫,出守函谷。入为尚书,正色谔谔。又剌汾浍,遽临彭濮。何负而东?何负而西?公受挫抑,邦人凄凄。帝怀明德,俾我不迷。徵拜秋官,佥曰休哉。薨殂阆中,国瘁人哀。乔岳陨踬,辅星昏霾。天子Д涕,追崇上台。岩岩岱宗,瞻其峻极。赫赫房公,尊其盛德。昔抚宜春,列邦是式。建铭江滨,以尉南国。  台州乾元国清寺碑  天宝十五载,逆将犯阙,虏尘翳郊庙。上皇哀苍生,避狄幸蜀;皇帝誓复君父之耻,理兵于朔方。避狄,仁之盛也;复耻,孝之大也。惟仁盛孝大,故不逾年而收京师,奉陵寝。凶孽走而天降之戮,化气和而人至于道。巍巍乎!尧舜之烈,不足比崇。天子斋心元默,运行慈煦,为元吉卿士妙讲化之宗,以为五帝三王之道,皆如来六度之馀也。厥初生人,降及中古,君臣父子,日用而不知,故元圣师竺乾而?有古。先师宣尼有言:三皇五帝,皆非圣者,而西方有圣人,其为大千之尊,乳育群圣明矣。夫玉帛非为礼之本,舍玉帛则无以为礼;象饰岂施教之源,舍象饰则无以为教。建塔庙为礼容,履霜坚冰,物有其渐,于是卿士从,兆人从,九围之中,列刹相望矣。盈川,非古邑也,襟东江西山,因而城之。寺在远郊,信者劳止。自官吏耆耋,至于商旅,咸以津梁未建,为愧为羞。邑城之西,有净名废寺,背连山而面通川。杉栝昼暝,缁褐经行;寒潭夕清,车马无声,境胜心闲,十金果成。耆寿徐君赞、录事徐知古等请于县令陇西李公平,平请于前刺史赵郡李公丹,丹请于河南等五道度支使御史中丞京兆第五公琦,琦闻于天子,墨制曰可。僧义?等伏以乾元之初,元恶扫除,国步既清,庙易名榜,因改曰乾元国清寺,昭睿功也。自所志洎于州县之长,僚吏以降,多舍清白之俸,徵梓人,求绘工,为民储福,为佛成宫。高殿倚?,长廊生风,莲花出界,开在空中,自江南无有。是刹上座某等至某都维那某,奉前佛之心印,得轮王之髻珠。第五公以上智利国,人登宰辅;李使君以全德公才,持宪为郡;今刺史陈郡殷公日用忠武杰出,长城江海;专知官司马陇西李公乾嘉峻能操纲,清可激俗,县令李令宗室大儒,政之善者,皆易简诣于真境,清净符于度门。醍醐胜味,甘露妙源,正性无说,宏之在言。其词曰:  东裔名刹,西方乐土。吴山倚垣,越水当户。柽松黝蔼,下有象潭。龙在泉中,水容耽耽。景象光澈,江湖气含。天清宝界,地涌灵龛。大圣蒸蒸,动乎天地。百神夺走,戎服既备。命将誓师,殄歼逆类。奉迎太上,开辟正位。神人释愤,品物咸遂。鼓舞赓歌,上通元气。无思不洎,杂沓祯瑞。轮帝御?,像法昭融。须弥四洲,建大莲宫。倬彼盈川,秀冠越中。县有德政,州有名公。奉宣睿谋,爰度崇工。梵侣开士,慈?惠风。愿言上报,圣寿无穷。建表勒铭,堂堂乎锺。  庆王府司马徐府君碑  君讳坚,字伦,名与宗人同,故以字称。东海郯人也。象德所自,如山积高;佐人施泽,如水锺下。三代以降,仁贤不绝。至宋齐间,位望益尊,三公令仆,常伯卿将,追赠衮司,降嫔帝女,南朝衣冠宗之。国子博士东莞男讳文远,有盛名于国朝。东?生王屋令士安,析城以东,人受其赐。王屋生大理卿赠越州都督讳有功,社稷之卫也。高宗弃万国,太后临朝,宗室元臣,以猜受衅。顽虐阿指,扇成大狱,海内懔懔,不保其生。凶残朋党,嚼牙顿翼,起于上国,延及诸夏。不止于此,将图我国家,三分?人,其一为血。宗社垂灵,而生大理,俾?刑典,?蔽本朝,元恶惮其义烈,人鬼卫其恺悌。惟身与族,随正而行,争性命于豺狼之口,解威怒于雷霆之下,大者完州郡,小者活门闾。累为群凶所排,阽于破灭,神佐贞独,终以真合。昔咎繇事唐虞,释之、定国当盛汉赫赫,大理而丁此时,功倍古人,声动百代,是之谓也。君即大理之元子,直温秉廉,深于德行,祖考之训,丛乎厥躬。以荫宿卫,调临邛主簿,亲累故也。历怀州参军、邵王府户曹、陕州司法,清方知名。朝廷以先父之劳,超拜大理司直,闻者皆垂涕而喜。平端谳议,果振家风。皇舅大尉希?,以先大理尝拔家冤,表让官于君,以申蓼莪罔极之感。拜恭陵令,除陈州别驾,改陕州,入为岐王府司马,转庆王府,阶朝议大夫,袭封东莞侯。开元十六年四月二十九日,终于洛阳南郊居,春秋六十八。不登期颐,不至大官,呜呼惜哉!天地之于物顺也,君子如之;穷达之于人命也,君子安之。惟君德性,与是相准。执亲之丧,哀毁逾礼迨启手足,不贻忧于坟墓,孝也。守官廉平,未尝违道干誉,奉长临下,小大悉心,一夫得... -->>

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