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张巡 巡字巡,邓州南阳人,(旧唐书云“蒲州河东人”又乐史、太平寰宇记亦云:“巡,蒲州河东人。”)开元末擢进士第三,以书判拔萃入等。天宝中由通事舍人出为清河令,调真源。安禄山反,巡募豪杰拒贼,与单父尉贾贲入雍邱城守。雍邱令令狐潮降贼,引众数万围城,凡四月,巡众才千馀,每战辄克。河南节度使嗣虢王巨屯彭城,假巡先锋。俄东平陷贼,巨引兵东走,巡失外援,拔众至睢阳,与太守许远、城父令姚り等合,败贼将杨朝宗。诏拜巡主客郎中、副河南节度使,至德二载御史中丞。贼将尹子奇围之经年,城陷遇害,年四十九,赠扬州大都督。 谢金吾将军表 想峨眉之碧峰,豫游西蜀;追?耳于元圃,保寿南山。逆贼禄山,杀戮黎献,蹂?(一作腥膻)阙庭。臣被围四十七日,凡一千八百馀战。主辱臣死,当臣效命之时。恶稔罪盈,是贼灭亡之日。 对西陆朝觌判 西陆朝觌,阙月绎之,御史劾之,非其时,不合礼。 荐必及时,政无坠礼,雨雹可御,凄风不流。惟乙凌阴是司,将颁肉之列爱侯伐冰之家将当夜颂有(此上数句应有阙误)朝觌无戒,且不违于西陆,盖取异于东邻。既怜申丰,将除苦雨之变;翻惭高子,不争灵星之诗,御史职在乘骢,诚为直指;有司义乖祭筐,犹曰非时。徒欲事于烦言,得无同于矫举?罪之则可,诉亦难从。 对字诂判 甲书字诂,所由计功,不及日请,科罪不伏,诉云纸类不同。 甲楷法有闻,颇齐刀笔之吏;象形自业,偏在写书之官。不能杀竹惟青,临池尽黑。当年有立,应已盈裾;计日不移,无惭尺牍。今乃字诂是事,日课有违。左氏门庭,虽多笔砚;稚川史籍,不满巾箱。曾莫负于五车,徒见司于双管。以是会意,虽则麾肱;不能中程,何为当理?今之簿诉,将俟片言,欲迟单父之书,须辨洛阳之纸。然则类之大小,犹或可问;刑之出入,于是乎在。 许远 远,杭州盐官人,右相敬宗曾孙。初从军河西,为碛西支度判官,劾贬高要尉。安禄山反,召拜睢阳太守,累加侍御史、本州防御使。贼将尹子奇攻城,远与张巡、姚り固守,城陷被害,赠荆州大都督。 祭纛文 太一先锋,蚩尢后殿,苍龙持弓,白虎捧箭。 祭城隍文 眢井鸠翔,老堞龙撄。 李光弼 光弼,营州柳城人。起家左卫亲府左郎将,袭封蓟郡公。安禄山反,郭子仪荐其能,诏摄御史大夫持节河东节度副大使知节度事,寻加魏郡太守河北采访使范阳大都督府长史范阳节度使。肃宗立,更授户部尚书同中书门下平章事。至德二载迁司空,拜郑国公。乾元元年兼侍中,为天下兵马副元帅。上元元年拜开府仪同三司中书令河中尹晋绛等州节度使,进太尉。宝应二年进封临淮郡王,赐铁券,藏名太庙,图形凌烟阁。长庆二年薨,年五十七,赠太保,谥曰武穆。 辞疾让官表 臣自去月十七日旧疾发动,有加无瘳。至今月五日,臣自量气力,恐至不起,谨忍死口占,陈露上闻。臣受国重任,荷国厚恩。自陛下临御以来,方隅多故,加以疾病,不任扶持,竟未获趋拜阙庭,瞻奉宸极。忽此危亟,气候奄然,将冥没圣代,长辞白日,抚心内痛,割切五情。且鸟之死,其声尢哀,况臣系心圣朝,结恋慈母,倚枕西向,觐谒永遥,所以循环晷刻,心肠断绝。臣以素无成效,累加封邑,每经陈让,不蒙允许。今臣将死,?冒犹存,若使无功之子,嗣守素封,臣赴下泉,亦不瞑目。况生人凋弊,国用不充,军兴所须,实资钱谷。谨上前后所赐实封二千户,请归之有司,庶裨万一。盖臣宿素必守之诚,伏惟圣慈特赐临照。行营兵马使已下至将士及资粮营田所繇等,并令恭守所职,伏听进止。仰天沥恳,诚切气微,亻免首呜咽,申吐不尽。不胜哀迫痛恋之至。 达奚? 奚?,开元时官礼部侍郎。?安禄山伪命。 太常观乐器赋 昔者圣人之作乐也,将以动天地。感鬼神;节风雅,导人伦。乐假器而成用,器以乐而见珍。或采孤?于邹鲁,或收浮磬于泗滨;或断彼金石,或制自陶钧。被诸大道,辉光日新。逮乎上皇云谢,战国相灭;雄杀气于五兵,崩礼容于八列。大乐之器,斯焉是缺。剥极则贲,天临我皇;化东户而咸若,歌南风而有光。观奋豫而崇上帝,舞干戚而柔大荒。乐器成列,盈乎太常。客有睹而骇者曰:国之盛事,殚所未识。雅象纯殷,丛光翕?;树羽纷纟丽,崇牙﹀Ю。玉管清通,瑶琴古色;朱丝疏越之制,雷鼓灵鼍之饰。青笳?列于军容,画角融怡于武力。故能顿应申柬,张?;猛兽赫怒而擎钟,金人嵌岩以负ね。鸾笙在目,疑仿佛于周王;凤箫可吹,纷?于嬴女,况复天球曜逸,金锐蒙鸿;大?清警,虚籁生风。怒齐竽之滥吹,壮秦缶之争雄。稽尔既倬,猗欤载丰!匪天子之明德,孰以成其众美?总四夷而徵妙,越六代而高视。思其铿?嘈Γ,清畅逶迤;五色成文而不乱,八风从律而不亏。穷高远而测深厚,故乃尽美而在斯。 华山赋(并序) 太华之山,削成四面,方直者五千馀仞,盖岳之雄也。往因行迈,望之不及,今来何幸,作尉于兹?因而赋之,以歌厥美。华山维岳,群岳之雄;天开厥状,神致其功。昔与襄山,连冈不绝;河水长注,横流曲折。神元再造,拓崖而两分;仙掌常存,倚天而回列。其后多历年所,至于夏王。穷地络,正乾纲;绿甲之功既就,元圭之业有光。定我祀典,因为旧章;同夫三事,伟哉煌煌。徒观其倚伏而起,削成而峻;作秦塞之高标,为豫州之巨镇。其南接楚,其北临晋;?乎数都之间,岂惟直上者五千馀仞?远疑将适,近若将腾。氤氲绿润,ЩЪ青凝;发地壁立,连天石棱。披重霄而自致,与元气而相陵。旁望群山兮尽为幽侧,犹夫南面兮用资峻极。巍巍乎掩夏?之奇峰,苍苍然合秋天之正色。近压关辅载枢京国,此其所以为岳者也。若乃人寰不远,胜气常清;石含古色,泉落秋声。悬岩蔽亏,谓乾坤之阖辟,洞壑幽邃,?雷雨之满盈,?乎又似龙虎潜伏,鬼神含精。伊彼崇林,望之尽目;参灏气而森秀,侔断山之遥矗。仙草殊品,灵花异族;不以无人而不芳,香风洒乎函谷。皆负灵造,是润是黩;具物灵繁,故难详鞫。萧条世俗,仿佛神仙。玉女明祠,星坛尚在;羊公旧室,石榻常穿。雾雨迷处,?台巍然。则知大象所存,何有于古?列真攸萃,宁独于先?国家南正司天,北正司地;人神不扰,方岳定位。森森象设之若生,忄詹威棱而可畏。宗伯制礼,巫咸视事;杀气每登,も刚必备。盖所谓敬而无黩,厉夫精意,此则邦之礼物也。受命如响,依人而荣;攸歆盛德,载答嘉生。不愆旬时,作为?雨;白浆既挹,黄玉斯睹。止如山,永康中土,此则神之叶赞也。扌?被山岳,非无壮丽;或隐峰于群岭,或结根于荒裔。空闻象外之谈,何贵人间之世?而我直两都之大道,当三条之正中。偏近日月,高谢纷?。通天之气,成天之功。銮辂常幸,声明有融;能事无爽,扬言莫穷。举天下而争长,故难可而比崇。 剑赋 代有剑兮,物之至珍。精钢百炼,处匣千春;含光匿耀,守静全真。蕴切玉之姿,咸称往岁;呈斩蛇之锐,幸在今辰。至如欧冶素蕴,风胡久委;许提拔而非遥,期磨砻而在迩。莲锷荧煌,思绿水之是投。霜锋煜?,谅碧天之可倚。孰云巨阙?亦曰龙泉。借卫身而用光眉寿,将行佩而永保流年。俯而察,乃白光略地;仰而观,则紫气射天。若乃取舍从人,沈沦委质;埋厚地之声有年,望司空之来何日。击兕之名已影,决?之势不失。大哉宝剑之神用,等天地而齐毕。 丰城宝剑赋 剑之利者,有丰城之宝锷。夫其始也,赤山破,邪溪涸;洪炉洞融,金景煽烁。虽发挥于人事,乃兆朕于天作。尔其为状也,锻霆电,明秋水;杀气森映,光辉四起。欧冶失律,风胡愕视。岂徒决浮?,绝地纪,若斯而已矣?尔其大运回薄,陵谷推迁;东南地没,不知夫数千百年。腾精动地,直上冲天;斗牛之间,夜雄雄然。异金陵之浮王气,同宝鼎之在汾川。本知浮精粹,刚决必备。明而用晦者,君子之时义;穷而待达者,丈夫之志事。兼此数德,难乎见弃。知我者寡,大赖张公。每读旧书,多兹感通;不觉毛?尽树,起雷息于胸中。迨乎发蒙泉,开秘匣;文积幽翳,上藏鳞甲。磨砺毕兮见文章,摇白日兮星煌煌。锋棱可畏动人胆,表裹分明照眼光。黄金装兮绿龟饰,荷提携兮耿霜色。岂辱命于洪造,冀成能兮武力。君其试将倚天外,不日为君清绝塞。苟军国之用在,岂能雌伏于一代? 秦客相剑赋(以“决浮?清,绝域通题”为韵) 有怀有宝而未别,候以其时而自绝;始藏用而有疑,终因人而一决。盖时有遇否,非事有工拙。愿一二于击辕之歌,左右以相剑之说。于越之君,以五剑闻;方潜神以闭匣,非有意于决?。且切白玉其犹泥,断截蛟龙忽若?。泛夫以中庸之近者,恶识天下之良剑。有客来越,其至自秦;心以通于物理,鉴有迈于人伦。昔也闻风而悦,今为观国之宾;以天机之见,明利器之因。天气得中而不易,金精顺理而无逆。翼乎秋水之欲波,涣乎春冰之将释。阳散阴漫,霜锷雪脊;好勇者不能御其折冲,善说者不能离其坚白。满谷之马,未可齐乎此价;倾城之金,安能卖乎此客?况非景罕匹,流星莫(阙八字)欧冶之术为优。此名器因而有作,明至宝不得无妄。剑非人而何识?人非剑而何相?虽锻炼于良工,皆等衡于哲匠。剑之能可以相著,士之用可以剑明。抱识者(阙一字)乎牵复,藏器者以其汇征。愿以小人之道而进,期君子之鉴惟清。重曰:析薪如之何?匪斧不克。求剑如之何?匪相不得。纯钩之器,秦客所识,非常人之区域。 华山述圣颂序 序曰:悬象著明,莫大乎日月,我圣人之文也。发祥储祉,莫大乎神?,文之所繇兴也。原夫天作太华,气雄群山。秉灵伊何?受命如响。自坤元之所开拓,虞帝之所巡游,祀典虽存,宏图盖阙。洞阴阳之不测,其惟大圣欤!于是藻翰自天,发挥神化,建碑于庙,以光宠焉。乃命朝英,实司其事。经始勿亟,庶人子来,徒观其神输坤珍,美石次玉。追琢之际,厥声泠然;磨砻之后,其光洞纳。树之平地,嶷若断山,六龙盘薄纠其上,群神罗立负其下。艺事既华,宸章乃开。窃以洪炉大造之时,天动地で;秘?聿来之日,风摇?起。词义至广,含元气而运行;乾墨至精,吐奎星而飞动。刚柔相错,神妙无方,合而五光昭,离而万象列,宇宙之间粲如也。由是发岩峦之气色,益祠庙之风棱,不怒而威,有来加敬,盖因大君之一顾也。宠秩荣幸,不其至哉!初有司以法驾时巡,路直斯地,将选巨石,先期底功。天意若曰:夫人神之主也,严神以为人也。今穑事未已,工徒复兴,人傥失业,神将何据?方待岁暮,以须后图,粤若碑版,で乎刊刻。通其变则人不倦,节其用而财不伤。俾夫役者,逸于从事。天之临下,其道有赫,曲成万物,何往非宜?时厥使臣,乃昌言曰:国之大事在祀,神之所歆在德。以德举事,吾君有光。比夫周铭?山,存乎车辙马迹;汉祀少室,盖欲遥舆(一作兴)轻举。至诚逮下,可同年而道哉!颂声未作,词客之过。小人固陋,游圣难名,实赖文宗,继其不逮,敢托吕补阙向为之颂云。 对以管听凤判 乙以... -->>
张巡 巡字巡,邓州南阳人,(旧唐书云“蒲州河东人”又乐史、太平寰宇记亦云:“巡,蒲州河东人。”)开元末擢进士第三,以书判拔萃入等。天宝中由通事舍人出为清河令,调真源。安禄山反,巡募豪杰拒贼,与单父尉贾贲入雍邱城守。雍邱令令狐潮降贼,引众数万围城,凡四月,巡众才千馀,每战辄克。河南节度使嗣虢王巨屯彭城,假巡先锋。俄东平陷贼,巨引兵东走,巡失外援,拔众至睢阳,与太守许远、城父令姚り等合,败贼将杨朝宗。诏拜巡主客郎中、副河南节度使,至德二载御史中丞。贼将尹子奇围之经年,城陷遇害,年四十九,赠扬州大都督。 谢金吾将军表 想峨眉之碧峰,豫游西蜀;追?耳于元圃,保寿南山。逆贼禄山,杀戮黎献,蹂?(一作腥膻)阙庭。臣被围四十七日,凡一千八百馀战。主辱臣死,当臣效命之时。恶稔罪盈,是贼灭亡之日。 对西陆朝觌判 西陆朝觌,阙月绎之,御史劾之,非其时,不合礼。 荐必及时,政无坠礼,雨雹可御,凄风不流。惟乙凌阴是司,将颁肉之列爱侯伐冰之家将当夜颂有(此上数句应有阙误)朝觌无戒,且不违于西陆,盖取异于东邻。既怜申丰,将除苦雨之变;翻惭高子,不争灵星之诗,御史职在乘骢,诚为直指;有司义乖祭筐,犹曰非时。徒欲事于烦言,得无同于矫举?罪之则可,诉亦难从。 对字诂判 甲书字诂,所由计功,不及日请,科罪不伏,诉云纸类不同。 甲楷法有闻,颇齐刀笔之吏;象形自业,偏在写书之官。不能杀竹惟青,临池尽黑。当年有立,应已盈裾;计日不移,无惭尺牍。今乃字诂是事,日课有违。左氏门庭,虽多笔砚;稚川史籍,不满巾箱。曾莫负于五车,徒见司于双管。以是会意,虽则麾肱;不能中程,何为当理?今之簿诉,将俟片言,欲迟单父之书,须辨洛阳之纸。然则类之大小,犹或可问;刑之出入,于是乎在。 许远 远,杭州盐官人,右相敬宗曾孙。初从军河西,为碛西支度判官,劾贬高要尉。安禄山反,召拜睢阳太守,累加侍御史、本州防御使。贼将尹子奇攻城,远与张巡、姚り固守,城陷被害,赠荆州大都督。 祭纛文 太一先锋,蚩尢后殿,苍龙持弓,白虎捧箭。 祭城隍文 眢井鸠翔,老堞龙撄。 李光弼 光弼,营州柳城人。起家左卫亲府左郎将,袭封蓟郡公。安禄山反,郭子仪荐其能,诏摄御史大夫持节河东节度副大使知节度事,寻加魏郡太守河北采访使范阳大都督府长史范阳节度使。肃宗立,更授户部尚书同中书门下平章事。至德二载迁司空,拜郑国公。乾元元年兼侍中,为天下兵马副元帅。上元元年拜开府仪同三司中书令河中尹晋绛等州节度使,进太尉。宝应二年进封临淮郡王,赐铁券,藏名太庙,图形凌烟阁。长庆二年薨,年五十七,赠太保,谥曰武穆。 辞疾让官表 臣自去月十七日旧疾发动,有加无瘳。至今月五日,臣自量气力,恐至不起,谨忍死口占,陈露上闻。臣受国重任,荷国厚恩。自陛下临御以来,方隅多故,加以疾病,不任扶持,竟未获趋拜阙庭,瞻奉宸极。忽此危亟,气候奄然,将冥没圣代,长辞白日,抚心内痛,割切五情。且鸟之死,其声尢哀,况臣系心圣朝,结恋慈母,倚枕西向,觐谒永遥,所以循环晷刻,心肠断绝。臣以素无成效,累加封邑,每经陈让,不蒙允许。今臣将死,?冒犹存,若使无功之子,嗣守素封,臣赴下泉,亦不瞑目。况生人凋弊,国用不充,军兴所须,实资钱谷。谨上前后所赐实封二千户,请归之有司,庶裨万一。盖臣宿素必守之诚,伏惟圣慈特赐临照。行营兵马使已下至将士及资粮营田所繇等,并令恭守所职,伏听进止。仰天沥恳,诚切气微,亻免首呜咽,申吐不尽。不胜哀迫痛恋之至。 达奚? 奚?,开元时官礼部侍郎。?安禄山伪命。 太常观乐器赋 昔者圣人之作乐也,将以动天地。感鬼神;节风雅,导人伦。乐假器而成用,器以乐而见珍。或采孤?于邹鲁,或收浮磬于泗滨;或断彼金石,或制自陶钧。被诸大道,辉光日新。逮乎上皇云谢,战国相灭;雄杀气于五兵,崩礼容于八列。大乐之器,斯焉是缺。剥极则贲,天临我皇;化东户而咸若,歌南风而有光。观奋豫而崇上帝,舞干戚而柔大荒。乐器成列,盈乎太常。客有睹而骇者曰:国之盛事,殚所未识。雅象纯殷,丛光翕?;树羽纷纟丽,崇牙﹀Ю。玉管清通,瑶琴古色;朱丝疏越之制,雷鼓灵鼍之饰。青笳?列于军容,画角融怡于武力。故能顿应申柬,张?;猛兽赫怒而擎钟,金人嵌岩以负ね。鸾笙在目,疑仿佛于周王;凤箫可吹,纷?于嬴女,况复天球曜逸,金锐蒙鸿;大?清警,虚籁生风。怒齐竽之滥吹,壮秦缶之争雄。稽尔既倬,猗欤载丰!匪天子之明德,孰以成其众美?总四夷而徵妙,越六代而高视。思其铿?嘈Γ,清畅逶迤;五色成文而不乱,八风从律而不亏。穷高远而测深厚,故乃尽美而在斯。 华山赋(并序) 太华之山,削成四面,方直者五千馀仞,盖岳之雄也。往因行迈,望之不及,今来何幸,作尉于兹?因而赋之,以歌厥美。华山维岳,群岳之雄;天开厥状,神致其功。昔与襄山,连冈不绝;河水长注,横流曲折。神元再造,拓崖而两分;仙掌常存,倚天而回列。其后多历年所,至于夏王。穷地络,正乾纲;绿甲之功既就,元圭之业有光。定我祀典,因为旧章;同夫三事,伟哉煌煌。徒观其倚伏而起,削成而峻;作秦塞之高标,为豫州之巨镇。其南接楚,其北临晋;?乎数都之间,岂惟直上者五千馀仞?远疑将适,近若将腾。氤氲绿润,ЩЪ青凝;发地壁立,连天石棱。披重霄而自致,与元气而相陵。旁望群山兮尽为幽侧,犹夫南面兮用资峻极。巍巍乎掩夏?之奇峰,苍苍然合秋天之正色。近压关辅载枢京国,此其所以为岳者也。若乃人寰不远,胜气常清;石含古色,泉落秋声。悬岩蔽亏,谓乾坤之阖辟,洞壑幽邃,?雷雨之满盈,?乎又似龙虎潜伏,鬼神含精。伊彼崇林,望之尽目;参灏气而森秀,侔断山之遥矗。仙草殊品,灵花异族;不以无人而不芳,香风洒乎函谷。皆负灵造,是润是黩;具物灵繁,故难详鞫。萧条世俗,仿佛神仙。玉女明祠,星坛尚在;羊公旧室,石榻常穿。雾雨迷处,?台巍然。则知大象所存,何有于古?列真攸萃,宁独于先?国家南正司天,北正司地;人神不扰,方岳定位。森森象设之若生,忄詹威棱而可畏。宗伯制礼,巫咸视事;杀气每登,も刚必备。盖所谓敬而无黩,厉夫精意,此则邦之礼物也。受命如响,依人而荣;攸歆盛德,载答嘉生。不愆旬时,作为?雨;白浆既挹,黄玉斯睹。止如山,永康中土,此则神之叶赞也。扌?被山岳,非无壮丽;或隐峰于群岭,或结根于荒裔。空闻象外之谈,何贵人间之世?而我直两都之大道,当三条之正中。偏近日月,高谢纷?。通天之气,成天之功。銮辂常幸,声明有融;能事无爽,扬言莫穷。举天下而争长,故难可而比崇。 剑赋 代有剑兮,物之至珍。精钢百炼,处匣千春;含光匿耀,守静全真。蕴切玉之姿,咸称往岁;呈斩蛇之锐,幸在今辰。至如欧冶素蕴,风胡久委;许提拔而非遥,期磨砻而在迩。莲锷荧煌,思绿水之是投。霜锋煜?,谅碧天之可倚。孰云巨阙?亦曰龙泉。借卫身而用光眉寿,将行佩而永保流年。俯而察,乃白光略地;仰而观,则紫气射天。若乃取舍从人,沈沦委质;埋厚地之声有年,望司空之来何日。击兕之名已影,决?之势不失。大哉宝剑之神用,等天地而齐毕。 丰城宝剑赋 剑之利者,有丰城之宝锷。夫其始也,赤山破,邪溪涸;洪炉洞融,金景煽烁。虽发挥于人事,乃兆朕于天作。尔其为状也,锻霆电,明秋水;杀气森映,光辉四起。欧冶失律,风胡愕视。岂徒决浮?,绝地纪,若斯而已矣?尔其大运回薄,陵谷推迁;东南地没,不知夫数千百年。腾精动地,直上冲天;斗牛之间,夜雄雄然。异金陵之浮王气,同宝鼎之在汾川。本知浮精粹,刚决必备。明而用晦者,君子之时义;穷而待达者,丈夫之志事。兼此数德,难乎见弃。知我者寡,大赖张公。每读旧书,多兹感通;不觉毛?尽树,起雷息于胸中。迨乎发蒙泉,开秘匣;文积幽翳,上藏鳞甲。磨砺毕兮见文章,摇白日兮星煌煌。锋棱可畏动人胆,表裹分明照眼光。黄金装兮绿龟饰,荷提携兮耿霜色。岂辱命于洪造,冀成能兮武力。君其试将倚天外,不日为君清绝塞。苟军国之用在,岂能雌伏于一代? 秦客相剑赋(以“决浮?清,绝域通题”为韵) 有怀有宝而未别,候以其时而自绝;始藏用而有疑,终因人而一决。盖时有遇否,非事有工拙。愿一二于击辕之歌,左右以相剑之说。于越之君,以五剑闻;方潜神以闭匣,非有意于决?。且切白玉其犹泥,断截蛟龙忽若?。泛夫以中庸之近者,恶识天下之良剑。有客来越,其至自秦;心以通于物理,鉴有迈于人伦。昔也闻风而悦,今为观国之宾;以天机之见,明利器之因。天气得中而不易,金精顺理而无逆。翼乎秋水之欲波,涣乎春冰之将释。阳散阴漫,霜锷雪脊;好勇者不能御其折冲,善说者不能离其坚白。满谷之马,未可齐乎此价;倾城之金,安能卖乎此客?况非景罕匹,流星莫(阙八字)欧冶之术为优。此名器因而有作,明至宝不得无妄。剑非人而何识?人非剑而何相?虽锻炼于良工,皆等衡于哲匠。剑之能可以相著,士之用可以剑明。抱识者(阙一字)乎牵复,藏器者以其汇征。愿以小人之道而进,期君子之鉴惟清。重曰:析薪如之何?匪斧不克。求剑如之何?匪相不得。纯钩之器,秦客所识,非常人之区域。 华山述圣颂序 序曰:悬象著明,莫大乎日月,我圣人之文也。发祥储祉,莫大乎神?,文之所繇兴也。原夫天作太华,气雄群山。秉灵伊何?受命如响。自坤元之所开拓,虞帝之所巡游,祀典虽存,宏图盖阙。洞阴阳之不测,其惟大圣欤!于是藻翰自天,发挥神化,建碑于庙,以光宠焉。乃命朝英,实司其事。经始勿亟,庶人子来,徒观其神输坤珍,美石次玉。追琢之际,厥声泠然;磨砻之后,其光洞纳。树之平地,嶷若断山,六龙盘薄纠其上,群神罗立负其下。艺事既华,宸章乃开。窃以洪炉大造之时,天动地で;秘?聿来之日,风摇?起。词义至广,含元气而运行;乾墨至精,吐奎星而飞动。刚柔相错,神妙无方,合而五光昭,离而万象列,宇宙之间粲如也。由是发岩峦之气色,益祠庙之风棱,不怒而威,有来加敬,盖因大君之一顾也。宠秩荣幸,不其至哉!初有司以法驾时巡,路直斯地,将选巨石,先期底功。天意若曰:夫人神之主也,严神以为人也。今穑事未已,工徒复兴,人傥失业,神将何据?方待岁暮,以须后图,粤若碑版,で乎刊刻。通其变则人不倦,节其用而财不伤。俾夫役者,逸于从事。天之临下,其道有赫,曲成万物,何往非宜?时厥使臣,乃昌言曰:国之大事在祀,神之所歆在德。以德举事,吾君有光。比夫周铭?山,存乎车辙马迹;汉祀少室,盖欲遥舆(一作兴)轻举。至诚逮下,可同年而道哉!颂声未作,词客之过。小人固陋,游圣难名,实赖文宗,继其不逮,敢托吕补阙向为之颂云。 对以管听凤判 乙以... -->>
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