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杜甫 甫字子美,襄阳人。徙河南巩县。天宝初应进士不第。十三载献三大礼赋,帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉;不拜,改右卫率府胄曹参军。禄山陷京师,赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。上元二年,严武镇成都,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎。永泰二年卒,年五十九。 朝献太清宫赋 冬十有一月,天子既纳处士之议,承汉继周,革弊用古,勒崇扬休。明年孟陬,将摅大礼以相籍,越彝伦而莫俦。历良辰而戒吉,分祀事而孔修;营室主夫宗庙,乘舆备乎冕裘。甲子王以昧爽,春寒薄而清浮。虚阊阖,逗蚩尤;张猛马,出腾虬。捎荧惑,堕旄头;风伯扶道,雷公挟?。通天台之双阙,警溟涨之十洲。浩劫?,万山飕?;?臻于长乐之舍,嵬入乎昆仑之邱。太乙奉引,庖牺左右;尧步舜趋,禹驰汤骤。郁?宫之{山律}?,坼元气以经构;断紫?而竦墙,抚流沙而承ニ。纷隳珠而陷碧,?波锦而浪绣;森青冥而欲雨,?光炯而初昼。于是翠蕤俄的,藻藉舒就;祝融掷火以焚香,溪女捧盘而盥漱。群有司之望幸,辨名物之难究;琼浆自?于粢盛,羽客先来于介胄。烁圣主之储祉,敬?孙而及此;诏轩辕使合符,敕王乔以视履。积昭感于嗣续,匪正辞于祝史;若?之有凭,肃风飙而乍起。扬流苏于浮柱,金英霏而披靡;拟杂佩于曾巅,芝盖欹以飒纟丽。中氵从氵从以回复,外萧萧而未已。 上穆然注道为身,觉天倾耳;陈僭号于五代,复战国于千祀。曰:“呜呼!昔苍生缠孟德之祸,为仲达所愚;凿齿其俗,{穴契}窳其孤。赤乌高飞,不肯止其屋;黄龙哮吼,不肯负其图。伊神器臬兀,而小人?喻。历纪大破,疮痍未苏;尚攫?于吴蜀,又颠踬于羯胡。纵群雄之发愤,谁一统于亨衢?在拓跋与宇文,岂风尘之不殊?比聪?及坚特,浑貔豹而齐驱。愁阴鬼啸,落日枭呼。各拥兵甲,俱称国都;且耕且战,何有保无?惟累圣之徽典,恭淑慎以允缉;兹火土之相生,非符谶之备及。炀帝终暴,叔宝初袭;编简尚新,义旗爰入。既清国难,方睹家给。窃以为数子自诬,敢正乎五行攸执?而观者潜晤,或喜至于泣。矧鳞介以之鸣ね,昆?支以之振蛰。感而遂通,罔不具集;仡神光而谷甘?,罗诡异以戢。地轴倾而融曳,洞宫俨以嶷岌;九天之?下垂,四海之水皆立。凤鸟威迟而不去,鲸鱼屈矫以相吸;扫太始之含灵,卷殊形而可挹。”则有虹?为钩带者,入自于东。揭莽苍,履崆峒;素?漠漠,至精浓浓。条弛张于巨细,觊披写于心胸。盖修竿无隙,而仄席以容;裂手中之黑簿,睨堂下之金钟。得非拟斯人于寿域,明返朴于元踪?忽翳日而翻万象,却浮?而留六龙;咸?跖而壮兹应,终苍黄而昧所从。上犹色若不足,处之弥恭。天师张道陵等洎左元君者前千二百官吏,谒而进曰:“今王巨唐,帝之苗裔,坤之纪纲。土配君服,宫尊臣商;起数得统,特立中央。且大乐在悬,黄钟冠八音之首;太昊斯启,青陆献千春之祥。旷哉勤力耳目,宜乎大带斧裳。故风后、孔甲充其佐,山稽、岐伯翼其傍。至于易制取法,足以朝登五帝,夕宿三皇。信周武之多幸,存汉祖之自强;且近朝之滥吹,仍改卜乎祠堂。初降素车,终勤恤其后;有客白马,固漂沦不忘。伊庶人得议,实邦家之光。臣道陵等试本之于青简,探之于缥囊。列圣有差,夫子闻斯于老氏;好问自久,宰我同科于季康。敢拨乱返正,乃此其所长。”万神开,八骏迥;旗掩月,车奋雷;骞七曜,烛九垓。能事颖胶,清光大来。或曰今太平之人,莫不优游以自得。况是蹴魏踏晋、批周抉隋之后,与夫更始者哉! 朝享太庙赋 初高祖、太宗之栉风沐雨,劳身焦思,用黄钺白旗者五年,而天下始一。历三朝而戮力,今庶绩之大备,上方采俗之谣,稽正统之类,盖王者盛事。臣闻之于里曰:“昔武德已前,黔黎萧条,无复生意,遭鲸鲵之荡汨。荒岁月而沸渭,衮服纷纷,朝廷多闰者,仍亘乎晋魏。”臣窃以自赤精之衰歇,旷千载而无真人,及黄图之经纶,息五行而归厚地。则知至数不可以久缺,凡材不可以长寄。故高下相形,而尊卑各异;惟神断系之于是,本先帝取之以义。 壬辰既格于道祖,乘舆即以是日致斋于九室;所以昭达孝之诚,所以明继天之质。具礼有素,六官咸秩。大辂每出,或黎元不知;丰年则多,而筐?甚实。既而太尉参乘,司仆扈跸;望重?以肃恭,顺法驾之徐疾,公卿淳古,士卒精一;[qnxi]宗庙之愈深,抵职司之所密。宿翠华于外户,曙黄屋于通术;气凄凄于前旒,光靡靡于嘉栗。阶有宾阼,帐有甲乙。升降之际,见玉柱生芝;击拊之初,觉钧天合律。┺ね仡以碣?害,干戚宛而婆娑;?兆鼓埙篪为之主,钟磬竽瑟以之和;?门、咸池取之至,空桑孤竹贵之多。八音修通,既比乎旭日?而氛埃灭;万舞陵乱,又似乎春风壮而江海波。鸟不敢飞,而元甲?孝?以岳峙;象不敢去,而鸣佩剡?以星罗。已而上乾豆以登歌,美休成之既飨;璧玉储精以稠叠,门阑洞豁而森爽。黑帝归寒而激昂,苍灵戒晓而来往。熙事莽而充塞,群心{鹿吴}以振荡。桐花未吐,孙枝之鸾凤相鲜;?气何多,宫井之蛟龙乱上。 若夫生宏佐命之道,死配贵神之列,则殷、刘房、魏、之勋,是可以中摩伊、吕,上冠夔、i。代天之工,为人之杰;丹青满地,松竹高节。自唐兴以来,若此时哲,皆朝有数四,名垂卓绝。向不遇拨乱反正之主,君臣父子之别;奕叶文武之雄,注意生灵之切。虽前辈之温良宽大、豪俊果决,曾何以措其筋力与韬钤,载其刀笔与喉舌,使祭则与食则血,若斯之盛而已?尔乃直于主,索于礻方;警幽全之物,散纯道之精。盖我后常用,惟时克贞;?以萧合,酌以茅明;嘏以慈告,祝以孝成。故天意张皇,不敢殄其瑞;神奸妥帖,不敢秘其精,而抚绝轨、享鸿名者矣,于以奏永安,于以奏王夏。福穰穰于绛阙,芳霏霏于玉?;沛枯骨而破聋盲,施夭胎而逮鳏寡。园陵动色,跃在藻之泉鱼;弓剑皆鸣,汗铸金之风马。霜露堪吸,祯祥可把。曾宫?欷,阴事俨雅;薄清辉于鼎湖之上,静馀响于苍梧之野。 上?然漠漠,惕然兢兢;纷益所慕,若不自胜。瞰牙旗而独立,吟翠?而未乘;五老侍祠而精骇,千官逖听而思凝。于是二丞相进曰:“陛下应道而作,惟天与能。浇讹散,淳朴登;尚犹日慎业业,孝思?;恐一物之失所,惧先王之咎徵。如此之勤恤匪懈,是百姓保以报夫元首?在臣等何以充其股肱?且如周宣之教亲不暇,汉武之淫祀相仍;诸侯敢于迫胁,方士奋其威棱。一则以微言劝内,一则以轻举虚凭。又非陛下恢廓绪业,其琐细亦曷足称?”丞相退,上?天?地,授绥登车。伊鸿洞枪桑,先出为储胥;本枝根株乎?万代,睿想经纬乎六虚。甲午方有事于采坛,绀席宿夫行所如初。 有事于南郊赋 盖主上兆于南郊,聿怀多福者旧矣。今兹练时日,就阳位之美,又所以厚祖考、通神明而已。职在宗伯,首崇?祀。先是春官条颂?之书,献祭天之纪;令泰龟而不昧,俟万事之将履;掌次阅毡邸之则,封人考?宫之旨;司门转致乎?牲牢之系,小胥专达乎悬位之使。二之日朝庙之礼既毕,天子苍然视于无形,澹然若有所听;又斋心于宿设,将旰食而匪宁。旌门坡ヌ以前骛,彀骑反覆以相经;顿曾城之轧轧,轶万户之荧荧。驰道端而如砥,浴日上而如萍;掣翠旄于华盖之角,彗黄屋于钩陈之星。神仙戌削以落羽,魍魉幽忧以固扃;战岐栗华,摆渭掉泾。地回回而风淅淅,天泱泱而气青青;甲胄乘陵,转迅雷于荆门巫峡。玉帛清迥,霁夕雨于潇湘洞庭;于是乘舆,霈然乃作。翳夫鸾凤将至以冲融,寥廓不可乎弥度;声明通乎纯粹,溟氵幸为之垠?Ф。驷苍螭而蜿蜒,若无骨以柔顺;奔乌攫而黝蛟,徒有势于杀缚;朱轮竟野而杳冥,金[qbdt]成阴以结络;吹堪舆以轩轾,枪寒暑以前却。中营密拥乎太阳,宸眷眇临乎长薄;熊罴弭耳以相舐,虎豹高跳以虚攫。上方将降帷宫之?缡,屏玉畎以蠖略。人门行马,以拱乎合沓之场;皮弁大裘,始进于穹崇之幕。冲牙铿锵以将集,周卫?葛而咸若;月窟黑而扶桑寒,田烛稠而晓星落。肃定位以告洁,蔼严上而清超;?菡萏以张盖,春葳蕤以建杓。簪裾斐斐,樽俎萧萧;方回曲折,周旋寂寥。必本于天,王宫与夜明相射;动而之地,山林与川谷俱标。于是乎官有,事有职;所以敬鬼神,所以勤稼穑;所以报本反始,所以度长立极。元酒明水之上,越席疏布之侧;必取先于稻秫曲蘖之勤,必取著于纷纯文绣之饰。虽三牲八簋丰备以相沿,而苍璧黄琮实归乎正色。先王之丕业继起,信可以永其昭配;群望之遍祭在斯,示有以明其翼戴。由是播其声音以陈列,从乎节奏以进退。韶、夏、?、武,采之于训谟;锺石陶匏,具之于梗概。变方形于动植,听宫徵于砰?盖。英华发外,非因乎┺ね之高;和顺积中,不在乎雷鼓之大。既而?率?挂胃,柴燎窟块;?砉砉擘赫,葩斜晦溃。电缠风升,雪讽星碎;拂勿健氵荧,眇溟苁氵萃。圣虑岑寂,元黄增霈;苍生禺?,毛?清籁。雷公河伯,咸?否?以修耸;霜女江妃,乍纷纶而ㄙ暖。执绂秉翟,朱干玉戚。鼓瑟吹笙,金支翠旌;神光倏敛,祀事虚明。于是氵沓氵ヌ乎涣?,纡馀乎经营。浸朱崖而洒朔漠,汹?谷而濡若英;耆艾涕而童子舞,丛棘坼而狴牢倾。是率土之滨,覃?醵以涵泳;非奉郊之县,独宴慰以纵横。元泽淡泞乎无极,殷荐绸缪乎至精。稽古之时,屡应符而合契;圣人有作,不逆寡而雄成。 尔乃孤卿,侯伯,群儒三老,俨而绝皮轩,趋帐殿,稽首曰:“臣闻燧人氏已往,法度难知,文质未变。太昊氏继天而王,根启闭于厥初;以木传子,摅终始而可见。洎虞夏殷周,兹焕炳而葱?。秦失之于狼贪蚕食,汉缀之以蛇断龙战;中莽茫茫夫何以从,圣蓄缩曾不下眷。伏惟道祖视生灵之磔裂,?鬼害马之蹄?;呵五精之息肩,考正气之无辙。协夫贻孙以降,使之造命更挈;累圣昭洗,中祚触蹶。气惨黩乎脂夜之妖,势回薄乎龙蛇之孽。伏惟陛下勃然愤激之际,天阙不敢旅拒,鬼神为之呜咽;高衢腾尘,长剑吼血。尊卑配宇县刷,插紫极之将颓,拾清芬于已缺。炉之以仁义,锻之以贤哲;联祖宗之耿光,卷夷狄之票彡撇。盖九五之后,人人自以遭唐虞;四十年来,家家自以为稷i。王纲近古而不轨,天听贞观以高揭。蠢尔差僭,粲然优劣;宜其课密于空积忽微,刊定于兴废继绝。而后睹数统从首,八音六律而惟新;日起算外,一字千金而不灭。”上曰:“吁!昊天有成命,惟五圣以受;我其夙夜匪遑,宴用素朴以守。呈嗟乎?麟凤,胡为乎郊薮?岂上帝之降鉴及兹,元元之垂裕于后?”夫圣以百年为鹑っ,道以万物为刍狗。今何以茫茫临乎八极,眇眇托乎群后;端策拂龟于周汉之馀,缓视阔步于魏晋之首?斯上古成法,盖其人已朽,不足道也。于是天子默然而徐思,终将固之又固之;意不在抑殊方之贡,亦不必广无用之祠。金马碧鸡,非理人之术;珊瑚翡翠,此一物何疑?奉郊庙以为宝,增怵惕以孜孜;况大庭氏之时,六龙飞御之归。 封西岳赋(并序) 上既封泰山之后,三十年间,车辙马迹,至于太原,还于长安。时或谒太庙,祭南郊,每岁孟冬,巡幸温泉而已。圣主以为王者之礼,告厥成功,止于岱宗可矣。故不肯到崆峒,访具茨,驱八骏于昆仑,亲射蛟于江水,始为天子之能事壮观焉尔。况行在供给萧然,烦费或至,作歌有惭于从官,诛求坐杀于长吏,甚非主上执元祖醇o之道,端拱御苍生之意。大哉圣哲,垂万代则,盖上古之君,皆用此也。然臣甫愚,窃以古者疆场有常处,赞见有常仪,则备乎玉帛,而财不匮乏矣;动乎车舆,而人不愁痛矣。虽东岱五岳之长,足以勒崇垂鸿,与山石无极,伊太华最为难上,至于封禅之事,独轩辕氏得之。夫七十二君,罕能兼之矣。其馀或蹶踣风雨,碑版祠庙,终么么不足追数。今圣主功格轩辕氏,业纂,七十君,风雨所及,日月所照,莫不砥砺。华近甸也,其可恧乎?比岁鸿生巨儒之徒,诵古史、引时义云:国家土德,与黄帝合;主上本命,与金天合。而守阙者亦百数,天子寝不报,盖谦如也。顷或诏厥郡国,扫除曾颠,虽翠盖可薄乎苍穹,而银字未藏于金气。臣甫诚薄劣,不胜区区吟咏之极,故作封西岳赋以劝。赋之义,豫述上将展礼焚柴者,实觊圣意因有感焉。为其词曰: 维时孟冬,百工乃休,上将陟西岳;览八荒,御白帝之都,见金天之王。既刊石乎岱宗,又合符乎轩皇。兹事体大,越不可载已。先是礼官草具其仪,各有典司;俯叶吉日,钦若神?。而千乘万骑,已蠖略亻台似,屈矫陆离,唯君所之。然后拭翠凤之驾,开日月之旗;撞鸿钟,发雷辎。辨格泽之修竿,决河汉之淋漓;纩天狼之威弧,坠魍魉之霏霏。赤松前驱,彭祖后驰;方明夹毂,昌寓侍衣。山灵秉钺而踉?将,海若护跸而参差;风驭冉以纵?双,云螭纟差而迟?尼。地轴轧轧,殷以下折;原隰草木,俨而东飞。岐梁闪倏,泾渭反覆;而天府载万侯之玉,尚方具左纛黄屋,已?煌于山足矣。乘舆尚鸣銮和,储精澹虑;华盖之大角低回,北斗之七星皆去。届苍山而信宿,屯绝壁之清曙。既臻夫阴宫,犀象?兀,戈?,飘飘萧萧,汹汹如也。于是太一抱式,元冥司直。天子乃宿祓斋,就登陟;骈素虬,超﹀Ю。天语秘而不可知,代欲闻而不可得。柴燎上达,神光充塞;泥金乎菡萏之南,刻石乎青冥之北。上意由是茫然,延降天老,与之相识;问太微之所居,稽上帝之遗则。飒弭节以徘徊,抚八绂而黑咸黑;忽风翻而景倒,澹殊状而异色;若褰?开帷,下辨宸极者。久之,?气蓊以回复,山?で而未息。祀事孔明,有严有翼;神保是格,时万时亿。尔乃驻飞龙之秋秋,诏王属以中休;觐群后于高掌之下,张大乐于洪河之洲。芬树羽林,莽不可收;千人舞,万人讴。麒麟?而在郊;凤凰蔚跋而来游,雷公伐鼓而挥汗,地?被震而悲愁。乐师拊石而具,发激越乎陬;群山为之相峡,万穴为之倒流,又不可得载已。久而景移乐阕,上悠然垂思曰:“嗟乎!余昔岁封泰山,禅梁父;以为王者成功,已纂终古。尝览前史,至于周穆、汉武;豫游寥阔,亦所不取。惟此西岳,作镇三辅,非无意乎?顷者犹恐百姓不足,人所疾苦;未暇痊斯玉帛,考乃钟鼓。是以视岳于诸侯,锡神以茅土。岂惟壮设险于甸服,报西成之农扈,亦所以感一念之精灵,答应时之风雨者矣?今兹冢宰庶尹,醇儒硕生佥曰:“黄帝、颛顼,乘龙游乎四海,发轫匝乎六合。竹帛有云。得非古之圣君,而泰华最为难上,故封禅之事,郁没罕闻?以余在位,发祥祉者,焉可胜纪,而不得已,遂建翠华之旗,用塞?台之义。矧乎殊方奔走,万国皆至,元元从助,清庙?欷也。”臣甫舞手蹈足曰:“大哉烁乎!真天子之表,奉天为子者已。不然,何数千万载独继轩辕氏之美?彼七十二君又畴能臻此?盖知明主圣罔不克正,功罔不克成,放百灵,归华清。” 越人献驯象赋(以辞林邑望国门为韵) 倬彼驯象,毛群所推;特禀灵于荒徼,思入贡于昌期。岂不以献我令辰,自林邑而来者?稽之旧史,在成康而纪之;一则识王者之无外,一则见遐方之不遗。苟形瑰之足伟,孰路远之云辞?于是出丰草,去长林;殊狒狒之被格,异猩猩之就擒。厉其容也,故兽伏我力;和其性也,故人知我心。作蛮方之贡,为上国之琛。万国标奇,名已驰于魏阙;千年表庆,价实越于南金。况乘之便习,或讹或立;动高足以巍峨,引修鼻而嘘吸。尘随踪而忽起,水将饮而回入;牙栉比而?参?参,眼星翻而熠熠。中黄虽勇,力不能加;苍... -->>
杜甫 甫字子美,襄阳人。徙河南巩县。天宝初应进士不第。十三载献三大礼赋,帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉;不拜,改右卫率府胄曹参军。禄山陷京师,赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。上元二年,严武镇成都,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎。永泰二年卒,年五十九。 朝献太清宫赋 冬十有一月,天子既纳处士之议,承汉继周,革弊用古,勒崇扬休。明年孟陬,将摅大礼以相籍,越彝伦而莫俦。历良辰而戒吉,分祀事而孔修;营室主夫宗庙,乘舆备乎冕裘。甲子王以昧爽,春寒薄而清浮。虚阊阖,逗蚩尤;张猛马,出腾虬。捎荧惑,堕旄头;风伯扶道,雷公挟?。通天台之双阙,警溟涨之十洲。浩劫?,万山飕?;?臻于长乐之舍,嵬入乎昆仑之邱。太乙奉引,庖牺左右;尧步舜趋,禹驰汤骤。郁?宫之{山律}?,坼元气以经构;断紫?而竦墙,抚流沙而承ニ。纷隳珠而陷碧,?波锦而浪绣;森青冥而欲雨,?光炯而初昼。于是翠蕤俄的,藻藉舒就;祝融掷火以焚香,溪女捧盘而盥漱。群有司之望幸,辨名物之难究;琼浆自?于粢盛,羽客先来于介胄。烁圣主之储祉,敬?孙而及此;诏轩辕使合符,敕王乔以视履。积昭感于嗣续,匪正辞于祝史;若?之有凭,肃风飙而乍起。扬流苏于浮柱,金英霏而披靡;拟杂佩于曾巅,芝盖欹以飒纟丽。中氵从氵从以回复,外萧萧而未已。 上穆然注道为身,觉天倾耳;陈僭号于五代,复战国于千祀。曰:“呜呼!昔苍生缠孟德之祸,为仲达所愚;凿齿其俗,{穴契}窳其孤。赤乌高飞,不肯止其屋;黄龙哮吼,不肯负其图。伊神器臬兀,而小人?喻。历纪大破,疮痍未苏;尚攫?于吴蜀,又颠踬于羯胡。纵群雄之发愤,谁一统于亨衢?在拓跋与宇文,岂风尘之不殊?比聪?及坚特,浑貔豹而齐驱。愁阴鬼啸,落日枭呼。各拥兵甲,俱称国都;且耕且战,何有保无?惟累圣之徽典,恭淑慎以允缉;兹火土之相生,非符谶之备及。炀帝终暴,叔宝初袭;编简尚新,义旗爰入。既清国难,方睹家给。窃以为数子自诬,敢正乎五行攸执?而观者潜晤,或喜至于泣。矧鳞介以之鸣ね,昆?支以之振蛰。感而遂通,罔不具集;仡神光而谷甘?,罗诡异以戢。地轴倾而融曳,洞宫俨以嶷岌;九天之?下垂,四海之水皆立。凤鸟威迟而不去,鲸鱼屈矫以相吸;扫太始之含灵,卷殊形而可挹。”则有虹?为钩带者,入自于东。揭莽苍,履崆峒;素?漠漠,至精浓浓。条弛张于巨细,觊披写于心胸。盖修竿无隙,而仄席以容;裂手中之黑簿,睨堂下之金钟。得非拟斯人于寿域,明返朴于元踪?忽翳日而翻万象,却浮?而留六龙;咸?跖而壮兹应,终苍黄而昧所从。上犹色若不足,处之弥恭。天师张道陵等洎左元君者前千二百官吏,谒而进曰:“今王巨唐,帝之苗裔,坤之纪纲。土配君服,宫尊臣商;起数得统,特立中央。且大乐在悬,黄钟冠八音之首;太昊斯启,青陆献千春之祥。旷哉勤力耳目,宜乎大带斧裳。故风后、孔甲充其佐,山稽、岐伯翼其傍。至于易制取法,足以朝登五帝,夕宿三皇。信周武之多幸,存汉祖之自强;且近朝之滥吹,仍改卜乎祠堂。初降素车,终勤恤其后;有客白马,固漂沦不忘。伊庶人得议,实邦家之光。臣道陵等试本之于青简,探之于缥囊。列圣有差,夫子闻斯于老氏;好问自久,宰我同科于季康。敢拨乱返正,乃此其所长。”万神开,八骏迥;旗掩月,车奋雷;骞七曜,烛九垓。能事颖胶,清光大来。或曰今太平之人,莫不优游以自得。况是蹴魏踏晋、批周抉隋之后,与夫更始者哉! 朝享太庙赋 初高祖、太宗之栉风沐雨,劳身焦思,用黄钺白旗者五年,而天下始一。历三朝而戮力,今庶绩之大备,上方采俗之谣,稽正统之类,盖王者盛事。臣闻之于里曰:“昔武德已前,黔黎萧条,无复生意,遭鲸鲵之荡汨。荒岁月而沸渭,衮服纷纷,朝廷多闰者,仍亘乎晋魏。”臣窃以自赤精之衰歇,旷千载而无真人,及黄图之经纶,息五行而归厚地。则知至数不可以久缺,凡材不可以长寄。故高下相形,而尊卑各异;惟神断系之于是,本先帝取之以义。 壬辰既格于道祖,乘舆即以是日致斋于九室;所以昭达孝之诚,所以明继天之质。具礼有素,六官咸秩。大辂每出,或黎元不知;丰年则多,而筐?甚实。既而太尉参乘,司仆扈跸;望重?以肃恭,顺法驾之徐疾,公卿淳古,士卒精一;[qnxi]宗庙之愈深,抵职司之所密。宿翠华于外户,曙黄屋于通术;气凄凄于前旒,光靡靡于嘉栗。阶有宾阼,帐有甲乙。升降之际,见玉柱生芝;击拊之初,觉钧天合律。┺ね仡以碣?害,干戚宛而婆娑;?兆鼓埙篪为之主,钟磬竽瑟以之和;?门、咸池取之至,空桑孤竹贵之多。八音修通,既比乎旭日?而氛埃灭;万舞陵乱,又似乎春风壮而江海波。鸟不敢飞,而元甲?孝?以岳峙;象不敢去,而鸣佩剡?以星罗。已而上乾豆以登歌,美休成之既飨;璧玉储精以稠叠,门阑洞豁而森爽。黑帝归寒而激昂,苍灵戒晓而来往。熙事莽而充塞,群心{鹿吴}以振荡。桐花未吐,孙枝之鸾凤相鲜;?气何多,宫井之蛟龙乱上。 若夫生宏佐命之道,死配贵神之列,则殷、刘房、魏、之勋,是可以中摩伊、吕,上冠夔、i。代天之工,为人之杰;丹青满地,松竹高节。自唐兴以来,若此时哲,皆朝有数四,名垂卓绝。向不遇拨乱反正之主,君臣父子之别;奕叶文武之雄,注意生灵之切。虽前辈之温良宽大、豪俊果决,曾何以措其筋力与韬钤,载其刀笔与喉舌,使祭则与食则血,若斯之盛而已?尔乃直于主,索于礻方;警幽全之物,散纯道之精。盖我后常用,惟时克贞;?以萧合,酌以茅明;嘏以慈告,祝以孝成。故天意张皇,不敢殄其瑞;神奸妥帖,不敢秘其精,而抚绝轨、享鸿名者矣,于以奏永安,于以奏王夏。福穰穰于绛阙,芳霏霏于玉?;沛枯骨而破聋盲,施夭胎而逮鳏寡。园陵动色,跃在藻之泉鱼;弓剑皆鸣,汗铸金之风马。霜露堪吸,祯祥可把。曾宫?欷,阴事俨雅;薄清辉于鼎湖之上,静馀响于苍梧之野。 上?然漠漠,惕然兢兢;纷益所慕,若不自胜。瞰牙旗而独立,吟翠?而未乘;五老侍祠而精骇,千官逖听而思凝。于是二丞相进曰:“陛下应道而作,惟天与能。浇讹散,淳朴登;尚犹日慎业业,孝思?;恐一物之失所,惧先王之咎徵。如此之勤恤匪懈,是百姓保以报夫元首?在臣等何以充其股肱?且如周宣之教亲不暇,汉武之淫祀相仍;诸侯敢于迫胁,方士奋其威棱。一则以微言劝内,一则以轻举虚凭。又非陛下恢廓绪业,其琐细亦曷足称?”丞相退,上?天?地,授绥登车。伊鸿洞枪桑,先出为储胥;本枝根株乎?万代,睿想经纬乎六虚。甲午方有事于采坛,绀席宿夫行所如初。 有事于南郊赋 盖主上兆于南郊,聿怀多福者旧矣。今兹练时日,就阳位之美,又所以厚祖考、通神明而已。职在宗伯,首崇?祀。先是春官条颂?之书,献祭天之纪;令泰龟而不昧,俟万事之将履;掌次阅毡邸之则,封人考?宫之旨;司门转致乎?牲牢之系,小胥专达乎悬位之使。二之日朝庙之礼既毕,天子苍然视于无形,澹然若有所听;又斋心于宿设,将旰食而匪宁。旌门坡ヌ以前骛,彀骑反覆以相经;顿曾城之轧轧,轶万户之荧荧。驰道端而如砥,浴日上而如萍;掣翠旄于华盖之角,彗黄屋于钩陈之星。神仙戌削以落羽,魍魉幽忧以固扃;战岐栗华,摆渭掉泾。地回回而风淅淅,天泱泱而气青青;甲胄乘陵,转迅雷于荆门巫峡。玉帛清迥,霁夕雨于潇湘洞庭;于是乘舆,霈然乃作。翳夫鸾凤将至以冲融,寥廓不可乎弥度;声明通乎纯粹,溟氵幸为之垠?Ф。驷苍螭而蜿蜒,若无骨以柔顺;奔乌攫而黝蛟,徒有势于杀缚;朱轮竟野而杳冥,金[qbdt]成阴以结络;吹堪舆以轩轾,枪寒暑以前却。中营密拥乎太阳,宸眷眇临乎长薄;熊罴弭耳以相舐,虎豹高跳以虚攫。上方将降帷宫之?缡,屏玉畎以蠖略。人门行马,以拱乎合沓之场;皮弁大裘,始进于穹崇之幕。冲牙铿锵以将集,周卫?葛而咸若;月窟黑而扶桑寒,田烛稠而晓星落。肃定位以告洁,蔼严上而清超;?菡萏以张盖,春葳蕤以建杓。簪裾斐斐,樽俎萧萧;方回曲折,周旋寂寥。必本于天,王宫与夜明相射;动而之地,山林与川谷俱标。于是乎官有,事有职;所以敬鬼神,所以勤稼穑;所以报本反始,所以度长立极。元酒明水之上,越席疏布之侧;必取先于稻秫曲蘖之勤,必取著于纷纯文绣之饰。虽三牲八簋丰备以相沿,而苍璧黄琮实归乎正色。先王之丕业继起,信可以永其昭配;群望之遍祭在斯,示有以明其翼戴。由是播其声音以陈列,从乎节奏以进退。韶、夏、?、武,采之于训谟;锺石陶匏,具之于梗概。变方形于动植,听宫徵于砰?盖。英华发外,非因乎┺ね之高;和顺积中,不在乎雷鼓之大。既而?率?挂胃,柴燎窟块;?砉砉擘赫,葩斜晦溃。电缠风升,雪讽星碎;拂勿健氵荧,眇溟苁氵萃。圣虑岑寂,元黄增霈;苍生禺?,毛?清籁。雷公河伯,咸?否?以修耸;霜女江妃,乍纷纶而ㄙ暖。执绂秉翟,朱干玉戚。鼓瑟吹笙,金支翠旌;神光倏敛,祀事虚明。于是氵沓氵ヌ乎涣?,纡馀乎经营。浸朱崖而洒朔漠,汹?谷而濡若英;耆艾涕而童子舞,丛棘坼而狴牢倾。是率土之滨,覃?醵以涵泳;非奉郊之县,独宴慰以纵横。元泽淡泞乎无极,殷荐绸缪乎至精。稽古之时,屡应符而合契;圣人有作,不逆寡而雄成。 尔乃孤卿,侯伯,群儒三老,俨而绝皮轩,趋帐殿,稽首曰:“臣闻燧人氏已往,法度难知,文质未变。太昊氏继天而王,根启闭于厥初;以木传子,摅终始而可见。洎虞夏殷周,兹焕炳而葱?。秦失之于狼贪蚕食,汉缀之以蛇断龙战;中莽茫茫夫何以从,圣蓄缩曾不下眷。伏惟道祖视生灵之磔裂,?鬼害马之蹄?;呵五精之息肩,考正气之无辙。协夫贻孙以降,使之造命更挈;累圣昭洗,中祚触蹶。气惨黩乎脂夜之妖,势回薄乎龙蛇之孽。伏惟陛下勃然愤激之际,天阙不敢旅拒,鬼神为之呜咽;高衢腾尘,长剑吼血。尊卑配宇县刷,插紫极之将颓,拾清芬于已缺。炉之以仁义,锻之以贤哲;联祖宗之耿光,卷夷狄之票彡撇。盖九五之后,人人自以遭唐虞;四十年来,家家自以为稷i。王纲近古而不轨,天听贞观以高揭。蠢尔差僭,粲然优劣;宜其课密于空积忽微,刊定于兴废继绝。而后睹数统从首,八音六律而惟新;日起算外,一字千金而不灭。”上曰:“吁!昊天有成命,惟五圣以受;我其夙夜匪遑,宴用素朴以守。呈嗟乎?麟凤,胡为乎郊薮?岂上帝之降鉴及兹,元元之垂裕于后?”夫圣以百年为鹑っ,道以万物为刍狗。今何以茫茫临乎八极,眇眇托乎群后;端策拂龟于周汉之馀,缓视阔步于魏晋之首?斯上古成法,盖其人已朽,不足道也。于是天子默然而徐思,终将固之又固之;意不在抑殊方之贡,亦不必广无用之祠。金马碧鸡,非理人之术;珊瑚翡翠,此一物何疑?奉郊庙以为宝,增怵惕以孜孜;况大庭氏之时,六龙飞御之归。 封西岳赋(并序) 上既封泰山之后,三十年间,车辙马迹,至于太原,还于长安。时或谒太庙,祭南郊,每岁孟冬,巡幸温泉而已。圣主以为王者之礼,告厥成功,止于岱宗可矣。故不肯到崆峒,访具茨,驱八骏于昆仑,亲射蛟于江水,始为天子之能事壮观焉尔。况行在供给萧然,烦费或至,作歌有惭于从官,诛求坐杀于长吏,甚非主上执元祖醇o之道,端拱御苍生之意。大哉圣哲,垂万代则,盖上古之君,皆用此也。然臣甫愚,窃以古者疆场有常处,赞见有常仪,则备乎玉帛,而财不匮乏矣;动乎车舆,而人不愁痛矣。虽东岱五岳之长,足以勒崇垂鸿,与山石无极,伊太华最为难上,至于封禅之事,独轩辕氏得之。夫七十二君,罕能兼之矣。其馀或蹶踣风雨,碑版祠庙,终么么不足追数。今圣主功格轩辕氏,业纂,七十君,风雨所及,日月所照,莫不砥砺。华近甸也,其可恧乎?比岁鸿生巨儒之徒,诵古史、引时义云:国家土德,与黄帝合;主上本命,与金天合。而守阙者亦百数,天子寝不报,盖谦如也。顷或诏厥郡国,扫除曾颠,虽翠盖可薄乎苍穹,而银字未藏于金气。臣甫诚薄劣,不胜区区吟咏之极,故作封西岳赋以劝。赋之义,豫述上将展礼焚柴者,实觊圣意因有感焉。为其词曰: 维时孟冬,百工乃休,上将陟西岳;览八荒,御白帝之都,见金天之王。既刊石乎岱宗,又合符乎轩皇。兹事体大,越不可载已。先是礼官草具其仪,各有典司;俯叶吉日,钦若神?。而千乘万骑,已蠖略亻台似,屈矫陆离,唯君所之。然后拭翠凤之驾,开日月之旗;撞鸿钟,发雷辎。辨格泽之修竿,决河汉之淋漓;纩天狼之威弧,坠魍魉之霏霏。赤松前驱,彭祖后驰;方明夹毂,昌寓侍衣。山灵秉钺而踉?将,海若护跸而参差;风驭冉以纵?双,云螭纟差而迟?尼。地轴轧轧,殷以下折;原隰草木,俨而东飞。岐梁闪倏,泾渭反覆;而天府载万侯之玉,尚方具左纛黄屋,已?煌于山足矣。乘舆尚鸣銮和,储精澹虑;华盖之大角低回,北斗之七星皆去。届苍山而信宿,屯绝壁之清曙。既臻夫阴宫,犀象?兀,戈?,飘飘萧萧,汹汹如也。于是太一抱式,元冥司直。天子乃宿祓斋,就登陟;骈素虬,超﹀Ю。天语秘而不可知,代欲闻而不可得。柴燎上达,神光充塞;泥金乎菡萏之南,刻石乎青冥之北。上意由是茫然,延降天老,与之相识;问太微之所居,稽上帝之遗则。飒弭节以徘徊,抚八绂而黑咸黑;忽风翻而景倒,澹殊状而异色;若褰?开帷,下辨宸极者。久之,?气蓊以回复,山?で而未息。祀事孔明,有严有翼;神保是格,时万时亿。尔乃驻飞龙之秋秋,诏王属以中休;觐群后于高掌之下,张大乐于洪河之洲。芬树羽林,莽不可收;千人舞,万人讴。麒麟?而在郊;凤凰蔚跋而来游,雷公伐鼓而挥汗,地?被震而悲愁。乐师拊石而具,发激越乎陬;群山为之相峡,万穴为之倒流,又不可得载已。久而景移乐阕,上悠然垂思曰:“嗟乎!余昔岁封泰山,禅梁父;以为王者成功,已纂终古。尝览前史,至于周穆、汉武;豫游寥阔,亦所不取。惟此西岳,作镇三辅,非无意乎?顷者犹恐百姓不足,人所疾苦;未暇痊斯玉帛,考乃钟鼓。是以视岳于诸侯,锡神以茅土。岂惟壮设险于甸服,报西成之农扈,亦所以感一念之精灵,答应时之风雨者矣?今兹冢宰庶尹,醇儒硕生佥曰:“黄帝、颛顼,乘龙游乎四海,发轫匝乎六合。竹帛有云。得非古之圣君,而泰华最为难上,故封禅之事,郁没罕闻?以余在位,发祥祉者,焉可胜纪,而不得已,遂建翠华之旗,用塞?台之义。矧乎殊方奔走,万国皆至,元元从助,清庙?欷也。”臣甫舞手蹈足曰:“大哉烁乎!真天子之表,奉天为子者已。不然,何数千万载独继轩辕氏之美?彼七十二君又畴能臻此?盖知明主圣罔不克正,功罔不克成,放百灵,归华清。” 越人献驯象赋(以辞林邑望国门为韵) 倬彼驯象,毛群所推;特禀灵于荒徼,思入贡于昌期。岂不以献我令辰,自林邑而来者?稽之旧史,在成康而纪之;一则识王者之无外,一则见遐方之不遗。苟形瑰之足伟,孰路远之云辞?于是出丰草,去长林;殊狒狒之被格,异猩猩之就擒。厉其容也,故兽伏我力;和其性也,故人知我心。作蛮方之贡,为上国之琛。万国标奇,名已驰于魏阙;千年表庆,价实越于南金。况乘之便习,或讹或立;动高足以巍峨,引修鼻而嘘吸。尘随踪而忽起,水将饮而回入;牙栉比而?参?参,眼星翻而熠熠。中黄虽勇,力不能加;苍... -->>
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