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飘天文学 www.piaotian.tw,楚史乱国志无错无删减全文免费阅读!

某等不愿其毁于自己之手,更听闻吴侯乃当世大贤,因而老夫与冀州启程,迎风冒雪,为求名家前路,望吴侯指教!”

    公孙常见项明神色恍惚,还道对方并不在意名家,于是站起身来,左手立于胸前,右手背于背后,躬身施礼,口中高呼。

    为了得到项明的回应,他甚至不惜卖惨,将名家现状和盘托出。

    这也是一种说话的艺术,利用对方的心理,促使项明给出帮助,这也是名家理论的一部分应用。

    他所行之礼,也是代表了名家的最高礼数。

    名家讲究“去尊”,面见君王亦不跪拜,更何况是他人,此礼躬身为主,且这种姿势不便言语,就是象征着名家弟子对对方最大的尊重。

    项明却面色古怪,因为他知道公孙常此举,确实象征着名家已经到了走投无路的地步。

    之所以这么说,是因为名家还有一种观点叫做“偃兵”,平日里最看不起的便是兵家,当初罢黜百家之时,兵家也没忘了顺势踩上几脚。

    而项明自己虽然没有兵家身份,但也是将军出身,名家若不是实在没有办法,必定求不到他的头上。

    项明礼貌性地将公孙常扶起,但内心却并不欢喜,这并不是因为名家拥有的力量弱小,而是由于名家本身的特性。

    名家虽也为百家之中的大家,但自百家争鸣以来便是其他学派弟子鄙夷的对象。

    在后者看来,名家学说空洞无根,无理无据,况且意图含糊尊卑之别,妄图仅仅通过辩论消除矛盾,这些想法在其他人眼中,是极为肤浅与可笑的。

    而名家之人性格亦是执拗,执一理而辩论不休,即便在客观角度上的错误,也要通过辩论获得大多数人的认同,从而达到正确的假象。

    这也是为什么名家弟子被其他学派唾弃的缘由,相传当初于齐国稷下学宫百家争辩之时,名家横扫全场,无人辩胜名家,所以才采用孤立的态度。

    而项明在得知对方身份之后,也反倒不纠结于公孙常如何进入刺史部,凭借对方的口若悬河,休说自己这不甚严密的刺史部,即便是皇宫大内,也未尝不可进入。

    不过,也仅仅是有这种可能罢了。

    辩者唇枪舌剑,但终究还是无根之萍,那句“有名无实”的真正出处,也未尝没有嘲讽名家的意思。

    这些,都是项明根据那个时代的记忆回想并加以推测的,孰真孰假,不得而知,但名家确实是百家之中最不得朝堂重视的一门学派。

    以项明的眼界看来,名家其实并没有看上去如此不堪,充其量,不过是不被世人理解,不甚实用罢了。

    拥有后世见识的项明知晓,其他百家探求的是实用与理论相互结合,以达到某种精神上的同一,但名家却并非如此。

    除了辩术,名家最大的特点便是辩证思维,讲究从各种角度,多方面看待问题,虽然因为时代桎梏误区不少,但这种精神无疑是值得参考与借鉴的。

    倘若用一个词来形容名家学说,恐怕哲学二字最为适用。

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