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李之藻到了辽东之后，对于文官稀缺的张恪来说，不亚于一场甘霖。李之藻并不是一个人，而是代表了一群人。
自从大航海时代开启，大量的西方传教士不远万里，来到大明，心心念念弘扬福音，让世界三分之一的人口皈依。他们经营了几十年，在民间的影响力微乎其微，中原老百姓根本对异域的上帝不感兴趣。
他们并非没有作为，至少在士人阶层掀起了强烈的冲击。
终于有一些人开始放下孔孟之道，去兼收西学。
与东方迥然不同的体系，详细的分科，严谨的考据，缜密的逻辑……正好对中国传统学术构成了致猛烈的冲击。
明朝人毕竟不是被奴役几百年的大清，事实上很多明朝士人早就发觉了西方的先进之处，每当有西夷火器传进来，大明就不遗余力地仿制。
在徐光启等人的带动之下，出现了一大批钻研西学的士人，虽然他们不被正统承认，被视作奇技淫巧，不务正业，可是并没有遭到打压。
这就是大明朝最可贵的地方，纵使有凶残的厂卫，有骇人的廷杖，大明并没有剥夺●，思想的自由……
李之藻和张恪一连谈了三天，顿时惊为天人。
他学习了西洋的数学和天文，自以为大明无人能比，可是张恪一开口，竟然稳稳压了他一头。
跟着李之藻一起前来的年轻人叫做杨修远，是杨廷筠的侄子。由于十几岁就跟着传教士学习，西学的成就不下李之藻，杨廷筠更是远远不如。偏偏对四书五经一知半解，眼看着科举无望，把家里人都急死了。
后来听说孙元化凭着举人身份在辽东平步青云，深受重用，他也前来碰碰运气。
可是真正和张恪谈论之后。杨修远那点骄傲自负全都烟消云散，他的脑筋比起老师李之藻灵活，从张恪的话中，找到了一个全新的领域。
就仿佛一扇殿堂的大门，闪现在眼前。伸手推开，无穷的知识触手可及。
这个关键就是微积分！
数学和实际的应用，二者要真正合二为一。
以往中国的数学并不落后，可是自从西方率先研究出微积分理论之后，数学真正的和天文、航海、军事、工业等等联系在了一起，有了强烈需求。数学研究不再是文人的游戏，直到此时，才开始突飞猛进的发展。
数学的发展同样带动了物理化学等学科前进，就这样，有着辉煌农业文明的中国，被彻底抛在了工业化的道路之外。
张恪在谈话之中，有意无意地提到了计算炮弹轨迹，计算曲线的长度等等实际中急需解决的问题，偏偏传统的九章算术给不了答案。甚至连西洋人的《几何原本》也不行。
杨修远敏锐察觉，数学需要一场变革，而且还是一场脱胎换骨式的涅槃。只要跨出这一步，数学就会成为生活中谁也离不开的学科。
再也不是那些士人嘴里的奇技淫巧。相反，他们的四书五经，孔孟之道才是应该扔进故纸堆的废物！
杨修远越想越举得浑身血液沸腾，情不自禁。
他以往学习西学最多还是兴趣。可是到了此刻，他真正的发觉，这或许是他一辈子的信仰！
不光是... -->>
李之藻到了辽东之后，对于文官稀缺的张恪来说，不亚于一场甘霖。李之藻并不是一个人，而是代表了一群人。
自从大航海时代开启，大量的西方传教士不远万里，来到大明，心心念念弘扬福音，让世界三分之一的人口皈依。他们经营了几十年，在民间的影响力微乎其微，中原老百姓根本对异域的上帝不感兴趣。
他们并非没有作为，至少在士人阶层掀起了强烈的冲击。
终于有一些人开始放下孔孟之道，去兼收西学。
与东方迥然不同的体系，详细的分科，严谨的考据，缜密的逻辑……正好对中国传统学术构成了致猛烈的冲击。
明朝人毕竟不是被奴役几百年的大清，事实上很多明朝士人早就发觉了西方的先进之处，每当有西夷火器传进来，大明就不遗余力地仿制。
在徐光启等人的带动之下，出现了一大批钻研西学的士人，虽然他们不被正统承认，被视作奇技淫巧，不务正业，可是并没有遭到打压。
这就是大明朝最可贵的地方，纵使有凶残的厂卫，有骇人的廷杖，大明并没有剥夺●，思想的自由……
李之藻和张恪一连谈了三天，顿时惊为天人。
他学习了西洋的数学和天文，自以为大明无人能比，可是张恪一开口，竟然稳稳压了他一头。
跟着李之藻一起前来的年轻人叫做杨修远，是杨廷筠的侄子。由于十几岁就跟着传教士学习，西学的成就不下李之藻，杨廷筠更是远远不如。偏偏对四书五经一知半解，眼看着科举无望，把家里人都急死了。
后来听说孙元化凭着举人身份在辽东平步青云，深受重用，他也前来碰碰运气。
可是真正和张恪谈论之后。杨修远那点骄傲自负全都烟消云散，他的脑筋比起老师李之藻灵活，从张恪的话中，找到了一个全新的领域。
就仿佛一扇殿堂的大门，闪现在眼前。伸手推开，无穷的知识触手可及。
这个关键就是微积分！
数学和实际的应用，二者要真正合二为一。
以往中国的数学并不落后，可是自从西方率先研究出微积分理论之后，数学真正的和天文、航海、军事、工业等等联系在了一起，有了强烈需求。数学研究不再是文人的游戏，直到此时，才开始突飞猛进的发展。
数学的发展同样带动了物理化学等学科前进，就这样，有着辉煌农业文明的中国，被彻底抛在了工业化的道路之外。
张恪在谈话之中，有意无意地提到了计算炮弹轨迹，计算曲线的长度等等实际中急需解决的问题，偏偏传统的九章算术给不了答案。甚至连西洋人的《几何原本》也不行。
杨修远敏锐察觉，数学需要一场变革，而且还是一场脱胎换骨式的涅槃。只要跨出这一步，数学就会成为生活中谁也离不开的学科。
再也不是那些士人嘴里的奇技淫巧。相反，他们的四书五经，孔孟之道才是应该扔进故纸堆的废物！
杨修远越想越举得浑身血液沸腾，情不自禁。
他以往学习西学最多还是兴趣。可是到了此刻，他真正的发觉，这或许是他一辈子的信仰！
不光是... -->>
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