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全部心神投入于书写中，不闻外界所有，不一会便进入到忘我之境，处在忘我之境中的萧萧一遍遍书写以前写过的文章诗篇，经过这两日的苦练笔锋变得越来越流畅自然，一行行飘逸俊秀的字体不断于纸上浮现，与此同时，一缕飘渺无形的气丝从外传入，而后进入萧萧体内，若有若无在气海之外往复循环轮转，对此萧萧一无所觉，依旧沉浸在书法的悠然挥洒中。
这种无声无想只有萧萧手中的笔不停挥动的境地不知持续多久，在萧萧从忘我之境中醒来的刹那，突然识海中神识发出一阵轻微的波动，萧萧一惊，连忙闭眼心神融入识海，只见那些有四思之道形成的文字洪流没有经过他的念想却突兀地出现，在文字洪流围绕在中心的神识自昨夜吸收礼道化作的金色亮线后，变得坚韧许多，已然能够处在风口浪尖而不被吞灭，此时仍有余力从其上分离出一道道细丝，多数与文字洪流进行你来我往的拼搏，而剩余的却从识海蔓延而出，附于他写下的字迹之上。
然而此时，萧萧已经来不及去思索这一没经触发而出现的变故其缘由，他早已被自己所感觉到和看到的所震惊，此刻他虽是双眼紧闭，但通过那些从神识上分离出的细丝他分明可以看到于一片黑暗中，自己之前写下的文字通体金色，静静地漂浮在这片空间中，而那些神识细丝不断地在字林间游走，像是在寻找什么又像是为整片字林附上些什么。
当萧萧再次凝神望向这些字体之时，竟吃惊地发现到这些字体比之前更为飘逸，而且飘逸中的那份真实朴拙感愈浓，还出奇感觉到一丝若有若无的灵动，具体说是多出一份神韵，仿佛每个字经过细丝滋润之后都拥有灵魂一般。
心生疑惑的萧萧不禁将神念放在那些飘荡的细丝之上，再次见识到惊人的一幕，只见那些原本在他看来可称完美并无半点瑕疵的字体如今看上去却处处是弊病，字迹或轻或淡或重或浓，可能是执笔时力度掌握不够均匀引起，而且有些地方不够自然流畅十分笨拙，而那些细丝正于这些弊端处进行修正弥补，而且将自身神韵附于其上。
“原来书写的另一至上境界不是视觉与感觉上的完美结合，而是思觉有感之神韵，并非书法之神韵，而是笔者思想之神韵，文章诗篇融入执笔者之思想，使人观而见其思，望而思其意，才是真正的书！如此观之，琴棋画三者也应附于其神韵，或感或想或情或恨，棋者于谋，画者于神，而琴者所为情也！”
“四行非独行而无想，行到深处便为想，其画者书者棋者琴者之想也，换言之，四行须有想，有想即有我！”
终于，萧萧在此刻明悟何为四行有我之境，四行有我须动用识海神识，赋予四行情感，也在此时萧萧才知道原来不知什么时候起他的神识已经可以离开识海并离体去感应外界事物。
这一发现使萧萧惊喜莫名，早在许多年前他便想要知道自己身体里面的那个东西究竟是何物，却只能想出抛开肚子这一谬论，如今修炼出神识定要一窥究竟解开这些年心中始终放不下的疑惑，想到此萧萧便闭眼引导神识去那件东西所在的位置。
不一会儿萧萧的神识终于进入身体来到气海之外，第一次见到那丝不停冲刷气海之门的气流，不免微微愣神，片刻后明白那是儒家所说的浩然之气之后，内心的喜悦无以言表，带着这丝喜悦，萧萧的神识便欲进入气海之内，他感觉到那东西正是在气海里面，然而他的神识一接触气海之门便被狠狠地弹回来，萧萧忍不住闷哼一声，不死心的他再次用神识狠狠地撞向那道门户，而这次的反弹却是比上次更加厉害，萧萧顿觉头欲裂，终于一口鲜血喷出，昏厥过去。
全部心神投入于书写中，不闻外界所有，不一会便进入到忘我之境，处在忘我之境中的萧萧一遍遍书写以前写过的文章诗篇，经过这两日的苦练笔锋变得越来越流畅自然，一行行飘逸俊秀的字体不断于纸上浮现，与此同时，一缕飘渺无形的气丝从外传入，而后进入萧萧体内，若有若无在气海之外往复循环轮转，对此萧萧一无所觉，依旧沉浸在书法的悠然挥洒中。
这种无声无想只有萧萧手中的笔不停挥动的境地不知持续多久，在萧萧从忘我之境中醒来的刹那，突然识海中神识发出一阵轻微的波动，萧萧一惊，连忙闭眼心神融入识海，只见那些有四思之道形成的文字洪流没有经过他的念想却突兀地出现，在文字洪流围绕在中心的神识自昨夜吸收礼道化作的金色亮线后，变得坚韧许多，已然能够处在风口浪尖而不被吞灭，此时仍有余力从其上分离出一道道细丝，多数与文字洪流进行你来我往的拼搏，而剩余的却从识海蔓延而出，附于他写下的字迹之上。
然而此时，萧萧已经来不及去思索这一没经触发而出现的变故其缘由，他早已被自己所感觉到和看到的所震惊，此刻他虽是双眼紧闭，但通过那些从神识上分离出的细丝他分明可以看到于一片黑暗中，自己之前写下的文字通体金色，静静地漂浮在这片空间中，而那些神识细丝不断地在字林间游走，像是在寻找什么又像是为整片字林附上些什么。
当萧萧再次凝神望向这些字体之时，竟吃惊地发现到这些字体比之前更为飘逸，而且飘逸中的那份真实朴拙感愈浓，还出奇感觉到一丝若有若无的灵动，具体说是多出一份神韵，仿佛每个字经过细丝滋润之后都拥有灵魂一般。
心生疑惑的萧萧不禁将神念放在那些飘荡的细丝之上，再次见识到惊人的一幕，只见那些原本在他看来可称完美并无半点瑕疵的字体如今看上去却处处是弊病，字迹或轻或淡或重或浓，可能是执笔时力度掌握不够均匀引起，而且有些地方不够自然流畅十分笨拙，而那些细丝正于这些弊端处进行修正弥补，而且将自身神韵附于其上。
“原来书写的另一至上境界不是视觉与感觉上的完美结合，而是思觉有感之神韵，并非书法之神韵，而是笔者思想之神韵，文章诗篇融入执笔者之思想，使人观而见其思，望而思其意，才是真正的书！如此观之，琴棋画三者也应附于其神韵，或感或想或情或恨，棋者于谋，画者于神，而琴者所为情也！”
“四行非独行而无想，行到深处便为想，其画者书者棋者琴者之想也，换言之，四行须有想，有想即有我！”
终于，萧萧在此刻明悟何为四行有我之境，四行有我须动用识海神识，赋予四行情感，也在此时萧萧才知道原来不知什么时候起他的神识已经可以离开识海并离体去感应外界事物。
这一发现使萧萧惊喜莫名，早在许多年前他便想要知道自己身体里面的那个东西究竟是何物，却只能想出抛开肚子这一谬论，如今修炼出神识定要一窥究竟解开这些年心中始终放不下的疑惑，想到此萧萧便闭眼引导神识去那件东西所在的位置。
不一会儿萧萧的神识终于进入身体来到气海之外，第一次见到那丝不停冲刷气海之门的气流，不免微微愣神，片刻后明白那是儒家所说的浩然之气之后，内心的喜悦无以言表，带着这丝喜悦，萧萧的神识便欲进入气海之内，他感觉到那东西正是在气海里面，然而他的神识一接触气海之门便被狠狠地弹回来，萧萧忍不住闷哼一声，不死心的他再次用神识狠狠地撞向那道门户，而这次的反弹却是比上次更加厉害，萧萧顿觉头欲裂，终于一口鲜血喷出，昏厥过去。