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隐门，神秘而恐怖的门派。
传闻神州大陆有三大神秘的道系与门派，天巫教，隐门，及墨门。
而其中最为神秘的是与三教九流中天魔教与天邪教齐名的天巫教，其教徒修的是巫道，巫术自古正道中人甚至是邪魔中人都称其为邪术，诡异而邪恶，比之邪道之术有过之而无不及，遂为名门正道与邪魔外道所惧，由此可见，巫道为世间诸道神秘之首当之无愧。
至于墨门，因门徒众多，且分布各地，或隐于暗中，或不以真实的墨者身份出现于世，一呼则应，无事则掩息齐喑，在三大神秘派系中排在末位。
而排在第二，屈居天巫教之下的，正是这隐门。
隐门修士修得正是刺杀之道，常言道，明枪易躲暗箭难防，而隐门刺客的身法又是来无影去无踪，杀人于无形，即使一击不中，而转瞬遁走，堪称绝世无双，而此身法正是出自阴阳五行道之五行遁术，乃为隐门之祖所传。传闻隐门之祖不仅是墨者，而且亦修阴阳五行之道。
时，墨门以其非攻兼善之正义之举而名扬神州朝堂与天下诸道，仅次于当时的儒道，为百道之次，墨者时常游说于朝堂与诸道之间，然而当时无论朝堂还是诸道皆有吞并之心，故战乱频繁，天下凡人平民身处水深火热之中，民生疾苦，遂墨门中有无上智慧与仁义者以墨之为本，悟出己认为是墨道之真谛，其论为非攻即是攻。兼善先除恶，非攻而攻。以杀止杀！
而悟出此真谛者，正是隐门之祖！
非攻而攻以杀止杀之论即使放在近古亦是不得不令人闻之骇然，而有违墨道仁爱之意，何况是在当时？
墨门之主闻此言后，当场大怒，将其逐出墨门。此后，其以此为论结合阴阳五行之道，创出刺杀之道，而后自立门户，因刺杀之道终归不为天下正道所容，故谓之隐门，隐藏在暗中。收尽天下恨此天者，或阻止战乱。或刺杀蓄意挑起战乱者，无论修士，或是朝堂帝王，甚至是宗派门主，而且屡屡得手，一时间隐门凶名昭著，天下的战乱亦随之得到短暂的平息，诸道与朝堂修士都是闻隐门二字而心中生寒。即使诸道众门有灭之心思，而不知其所踪，只能作罢。
只是，纵使隐门之祖有体民之疾苦之心。以安抚天下苍生为任，然而隐门毕竟是杀戮之道，并非名门正派，不可光明正大地于人世行凶，其志亦是受到重重拦阻，遂隐门之祖决定明志于儒道，又闻当时的儒道天才唐丘是九道儒士，是故一路暗中扶持其，直至其成为儒道首位九道圣人，然而最终却未能成圣而陨落。
隐门之祖固然未能成圣，然其所立隐门却是百千年来依旧传承此志，儒圣唐丘陨落之后的远古儒道第二位儒圣轲圣人亦是如此，只是如此多年来除二者外，自古至今世间再无九道儒士的出现，乃至些许传闻，遂隐门逐渐由当初为平天下之乱而辅佐九道儒士成圣之志，转变为正宗的刺杀门派，以刺杀顾主指定之人或修士而取得相应报酬，却是不分刺杀目标是恶是善，只要有人肯出天价的灵元丹，那隐门谁都敢去刺杀，出于隐门宗门向来神秘而不为人知之故，隐门亦是不怕得罪任何宗门或百道之家族，在近世，隐门的凶名丝毫不弱于当初立派之时，甚至尤有逾过，。
闲话休提，言归正传！
且说诸多宗门的长老以及弟子听闻这些黑衣人正是传闻中杀人不眨眼杀人于无形的隐门刺客之后，皆是面生恐惧之色而纷纷后退，甚有死去长老的宗门的一些弟子目睹如此血腥残忍的一幕后，不忍心中的寒冷与惧意，趁乱落荒而逃。
然，这些此次前来观礼百道盛事的宗门长老无不是在门内德高望重且修为深厚，而且其中出来仙府的长老不少人的修为是在灵虚境，几乎仅次于各门宗主，短暂的恐慌惊惧之后，有又恢复此前的镇定与冷漠，而且脸上生出不少的怒意。
“你隐门可真是够胆，竟敢现于光天日下！”
“区区隐门不入流者，也敢在此作恶行凶？今日定让尔等有来无回！”
“可谓是踏破铁鞋无觅处得来从无不费工夫，待会儿我定取你项上人头，正好回到宗门邀功领赏！”
这些长老先后异常愤怒地喝道，而后聚于一处，意以攻防。
“诸位长老，结阵！斩杀这些隐门刺客，为民除害，以震我名门正派之声威！”
随之，这些长老三五一伙，修为长者主攻，其余身在左右意在防守，而后各自祭出法宝，再次浩浩荡荡地奔杀过来。
“杀！”
为首那黑衣人再次下令道，现身不久的百多黑衣刺客再次身形没入虚空之中，然而刺杀之道毕竟是以身法之出其不意攻其不备而取人以性命，加之修为弱出这些宗门长老不少，以及这些长老结出易阵已有防备，遂几番以诡异身形潜近之后，却不能攻破其守，反而来不及退守，以致三三两两被迫现出身形，而后或中术法印决，或被厉害法宝击中，甚至有不少刺客连元神都不得逃脱而陨落当场。
“宗门匹夫！尔敢！”
见此变故，为首黑衣人的神色变得异常冰冷，脸上终于露出怒容，身上散发出阵阵仿似死亡降临的莫名寒意，只见其手向腰间一抹，一柄散发无比冷意与寒光及血腥气息的利剑出现手中，右手持剑，左手轻柔地抚摸剑刃，仿似在抚摸心爱的女子一般，口中自言自语地道句。
“杀戮之剑，似乎甚久都为饮过修士的血。今日定要畅饮一番！”
“杀！”
言毕，又一声厉喝。身形瞬间... -->>
隐门，神秘而恐怖的门派。
传闻神州大陆有三大神秘的道系与门派，天巫教，隐门，及墨门。
而其中最为神秘的是与三教九流中天魔教与天邪教齐名的天巫教，其教徒修的是巫道，巫术自古正道中人甚至是邪魔中人都称其为邪术，诡异而邪恶，比之邪道之术有过之而无不及，遂为名门正道与邪魔外道所惧，由此可见，巫道为世间诸道神秘之首当之无愧。
至于墨门，因门徒众多，且分布各地，或隐于暗中，或不以真实的墨者身份出现于世，一呼则应，无事则掩息齐喑，在三大神秘派系中排在末位。
而排在第二，屈居天巫教之下的，正是这隐门。
隐门修士修得正是刺杀之道，常言道，明枪易躲暗箭难防，而隐门刺客的身法又是来无影去无踪，杀人于无形，即使一击不中，而转瞬遁走，堪称绝世无双，而此身法正是出自阴阳五行道之五行遁术，乃为隐门之祖所传。传闻隐门之祖不仅是墨者，而且亦修阴阳五行之道。
时，墨门以其非攻兼善之正义之举而名扬神州朝堂与天下诸道，仅次于当时的儒道，为百道之次，墨者时常游说于朝堂与诸道之间，然而当时无论朝堂还是诸道皆有吞并之心，故战乱频繁，天下凡人平民身处水深火热之中，民生疾苦，遂墨门中有无上智慧与仁义者以墨之为本，悟出己认为是墨道之真谛，其论为非攻即是攻。兼善先除恶，非攻而攻。以杀止杀！
而悟出此真谛者，正是隐门之祖！
非攻而攻以杀止杀之论即使放在近古亦是不得不令人闻之骇然，而有违墨道仁爱之意，何况是在当时？
墨门之主闻此言后，当场大怒，将其逐出墨门。此后，其以此为论结合阴阳五行之道，创出刺杀之道，而后自立门户，因刺杀之道终归不为天下正道所容，故谓之隐门，隐藏在暗中。收尽天下恨此天者，或阻止战乱。或刺杀蓄意挑起战乱者，无论修士，或是朝堂帝王，甚至是宗派门主，而且屡屡得手，一时间隐门凶名昭著，天下的战乱亦随之得到短暂的平息，诸道与朝堂修士都是闻隐门二字而心中生寒。即使诸道众门有灭之心思，而不知其所踪，只能作罢。
只是，纵使隐门之祖有体民之疾苦之心。以安抚天下苍生为任，然而隐门毕竟是杀戮之道，并非名门正派，不可光明正大地于人世行凶，其志亦是受到重重拦阻，遂隐门之祖决定明志于儒道，又闻当时的儒道天才唐丘是九道儒士，是故一路暗中扶持其，直至其成为儒道首位九道圣人，然而最终却未能成圣而陨落。
隐门之祖固然未能成圣，然其所立隐门却是百千年来依旧传承此志，儒圣唐丘陨落之后的远古儒道第二位儒圣轲圣人亦是如此，只是如此多年来除二者外，自古至今世间再无九道儒士的出现，乃至些许传闻，遂隐门逐渐由当初为平天下之乱而辅佐九道儒士成圣之志，转变为正宗的刺杀门派，以刺杀顾主指定之人或修士而取得相应报酬，却是不分刺杀目标是恶是善，只要有人肯出天价的灵元丹，那隐门谁都敢去刺杀，出于隐门宗门向来神秘而不为人知之故，隐门亦是不怕得罪任何宗门或百道之家族，在近世，隐门的凶名丝毫不弱于当初立派之时，甚至尤有逾过，。
闲话休提，言归正传！
且说诸多宗门的长老以及弟子听闻这些黑衣人正是传闻中杀人不眨眼杀人于无形的隐门刺客之后，皆是面生恐惧之色而纷纷后退，甚有死去长老的宗门的一些弟子目睹如此血腥残忍的一幕后，不忍心中的寒冷与惧意，趁乱落荒而逃。
然，这些此次前来观礼百道盛事的宗门长老无不是在门内德高望重且修为深厚，而且其中出来仙府的长老不少人的修为是在灵虚境，几乎仅次于各门宗主，短暂的恐慌惊惧之后，有又恢复此前的镇定与冷漠，而且脸上生出不少的怒意。
“你隐门可真是够胆，竟敢现于光天日下！”
“区区隐门不入流者，也敢在此作恶行凶？今日定让尔等有来无回！”
“可谓是踏破铁鞋无觅处得来从无不费工夫，待会儿我定取你项上人头，正好回到宗门邀功领赏！”
这些长老先后异常愤怒地喝道，而后聚于一处，意以攻防。
“诸位长老，结阵！斩杀这些隐门刺客，为民除害，以震我名门正派之声威！”
随之，这些长老三五一伙，修为长者主攻，其余身在左右意在防守，而后各自祭出法宝，再次浩浩荡荡地奔杀过来。
“杀！”
为首那黑衣人再次下令道，现身不久的百多黑衣刺客再次身形没入虚空之中，然而刺杀之道毕竟是以身法之出其不意攻其不备而取人以性命，加之修为弱出这些宗门长老不少，以及这些长老结出易阵已有防备，遂几番以诡异身形潜近之后，却不能攻破其守，反而来不及退守，以致三三两两被迫现出身形，而后或中术法印决，或被厉害法宝击中，甚至有不少刺客连元神都不得逃脱而陨落当场。
“宗门匹夫！尔敢！”
见此变故，为首黑衣人的神色变得异常冰冷，脸上终于露出怒容，身上散发出阵阵仿似死亡降临的莫名寒意，只见其手向腰间一抹，一柄散发无比冷意与寒光及血腥气息的利剑出现手中，右手持剑，左手轻柔地抚摸剑刃，仿似在抚摸心爱的女子一般，口中自言自语地道句。
“杀戮之剑，似乎甚久都为饮过修士的血。今日定要畅饮一番！”
“杀！”
言毕，又一声厉喝。身形瞬间... -->>
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