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金龙探爪，焦雷震空！
这是金龙帮的切口，很霸气！
若是大明还是盛世王朝的时候，仅凭这一句切口，第二日就会有锦衣卫上门喝茶，可惜现在的大明风雨飘摇，朝不保夕！哪还有心思，有精力对付一个远在金陵的江湖帮会。
地方官员各自为政，中饱私囊。四海之内流民遍地，长城的另一边，山海关外，女真各部，蒙古骑兵全都虎视眈眈，内忧外患，几乎所有人都默认了一件事，那就是崇祯帝就是大明朝的末代皇帝了，现在唯一剩下的疑问就是这大好江山，究竟会归谁？可能，到如今，也只有皇帝本人和大太监王承恩还在幻想着拨乱反正，开创个中兴盛世吧。
杜钰知道具体位置，焦公礼手下弟子又均是精壮汉子，因此效率极高，来到闵子华府上，杜钰一指，焦公礼的弟子分出几个去放哨，剩下的就开始小心翼翼的挖宝。
看着这些满脸贪婪之色的金龙帮弟子，还有满面红光的焦公礼，杜钰心中不禁暗暗叹息，这就是末代的明朝！老去的江湖！没有了锦衣卫，“侠”这个字也显得苍白了许多。
失望归失望，买卖不影响！杜钰不会因小失大的。现在的杜钰追寻利益最大化，算是个俗人，根本够不上“侠”这个字，只不过是看到了心中向往的江湖，正在渐渐失去侠气，颇为可惜罢了。
“侠”这个字含义很广泛，侠客更是什么时候都有，武侠小说里更是唐宋元明清，中华五千年，都有出现，杜钰单纯以武力值而言，完全可以选择去《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》、《飞狐外传》这种世界里作为自己的开端，可是他在低武中选择了发生在明代的《碧血剑》，不为别的，只因为他想看一看侠客！
明代尚侠崇武，从皇帝到妓女都追慕侠气，侠客之行，蔚然成风。所以故事书里，作者笔下，明代的江湖很精彩，称得上百花齐放，各领风骚！
作为侠客并不一定要武艺高强，但韩非子所说的“以武犯禁”却是他们的重要标志。换言之，一个人称之为“侠”，首先要看有没有“侠气”。明代社会，从皇上到妓女都崇尚侠气，以好气任侠、唐突秩序、藐视规则为追求。明武宗正德皇帝颇有武艺，其行为放诞，举止恣肆，可惜生在帝王之家，如果浪迹江湖，倒是一名合格的侠士
正所谓“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”
可惜《碧血剑》的世界里，这种侠客的气度，已经很少了，碧血剑中出场的这些人物，不是侠客，而是开山立柜的强人，是盗匪！“好气任侠”这四个字和他们并不般配。他们杀人，求的是财！
在有侠客的时代里，明成祖设立东厂，专门“缉访谋逆、妖言、大奸恶等”。东厂由皇帝的亲信太监掌管，它和侍卫亲军锦衣卫一样，只对皇帝负责，无需经过司法机关批准即可随意捕捉官民人等。宪宗时设立西厂，是为皇帝私人的侦缉机构，由太监汪直提督厂事，西厂特务横行天下，肆意缉拿官民，“虽王府不免”。正德年间，厂卫合势，太监刘瑾又设立内行厂，其凶狠程度远超东、西厂之上，以至于各地百姓见到有鲜衣怒马、操北京口音的人，立即四散奔走，远远逃避。
俨然标准的恶势力典范！
朝廷厂卫慑服江湖，无论是散人还是大门大派，稍有触犯，迎来的便是雷霆之威，灭门屠宗，太祖说得好：“哪里有压迫，哪里就有反抗。”厂卫最猖獗嚣张的日子里，追求独立、突破传统限制的风气就越是悄然弥漫，侠客们以一种游离于主流之外的方式不经意的维护着大明。
明代较有名声的游侠基本上都有入幕军中报效国家的经历。如王寅、徐渭、沈明臣曾入胡宗宪幕；陈第、李杜入戚继光、俞大猷幕；何璧曾入张涛幕等。他们有的从事文职工作，出谋划策，有的直接带兵打仗。明代北部边防与南方抗倭的战场，都有侠客的身影。
可如今厂卫没落了，江湖上追求的东西也就变了，自由有了，王法没了，匪气就重了，！江湖上愈发的崇尚武力，追求金钱，然后各过各的小日子。
《碧血剑》里面无论是褚红柳，沙天广，还是什么胡桂南，孟伯飞，再或者现在面前的金龙帮帮主焦公礼，说穿了，都是恶霸，要不然怎么会有焦宛儿和掌柜的一说“金龙探爪，焦雷震空”，掌柜一惊，过来呵了腰恭恭敬敬的说话。这不就是典型的开店的遇到了上门的黑社会的反应吗！
想来若不是碰巧有袁承志这么个名门出身，武功高强，既有钱豪爽，又搭上闯王这条线的人，大家还真就不见得去伏击满清鞑虏，充其量各人自扫门前雪，打过来再说罢了。
杜钰想着想着，不禁一声苦笑，如今袁承志拿来聚拢人心的钱让自己取走了，自然也没有群盗打劫他，然后扮猪吃虎击败群盗，最后再从官府手中救下大家的戏码了，袁承志和阿九的邂逅怕是也让自己搅黄了，这算不算牵一发而动全身？
杜钰正自沉思之间，一个金龙帮弟子满脸喜色的蹬蹬蹬跑上来，到了焦公礼和杜钰面前：“师父、杜公子，我们找着了！”
杜钰和焦公礼二人一听，也是十分高兴，当下进了那间小柴草屋，杜钰暗暗运功，防备金龙帮的人万一见钱眼开，对自己下手。
两个力气壮的弟子浑身肌肉暴起，口里喊了一声“起！”
搬起一块大石，铲去石上泥土，露出一块大石板来。又将石板抬起，下面是个大洞。
取了两捆柴草，点燃了丢在洞里，待秽气驱尽，焦公礼问杜钰是否下去瞧瞧，杜钰却是摇摇头没动地方... -->>
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金龙探爪，焦雷震空！
这是金龙帮的切口，很霸气！
若是大明还是盛世王朝的时候，仅凭这一句切口，第二日就会有锦衣卫上门喝茶，可惜现在的大明风雨飘摇，朝不保夕！哪还有心思，有精力对付一个远在金陵的江湖帮会。
地方官员各自为政，中饱私囊。四海之内流民遍地，长城的另一边，山海关外，女真各部，蒙古骑兵全都虎视眈眈，内忧外患，几乎所有人都默认了一件事，那就是崇祯帝就是大明朝的末代皇帝了，现在唯一剩下的疑问就是这大好江山，究竟会归谁？可能，到如今，也只有皇帝本人和大太监王承恩还在幻想着拨乱反正，开创个中兴盛世吧。
杜钰知道具体位置，焦公礼手下弟子又均是精壮汉子，因此效率极高，来到闵子华府上，杜钰一指，焦公礼的弟子分出几个去放哨，剩下的就开始小心翼翼的挖宝。
看着这些满脸贪婪之色的金龙帮弟子，还有满面红光的焦公礼，杜钰心中不禁暗暗叹息，这就是末代的明朝！老去的江湖！没有了锦衣卫，“侠”这个字也显得苍白了许多。
失望归失望，买卖不影响！杜钰不会因小失大的。现在的杜钰追寻利益最大化，算是个俗人，根本够不上“侠”这个字，只不过是看到了心中向往的江湖，正在渐渐失去侠气，颇为可惜罢了。
“侠”这个字含义很广泛，侠客更是什么时候都有，武侠小说里更是唐宋元明清，中华五千年，都有出现，杜钰单纯以武力值而言，完全可以选择去《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》、《飞狐外传》这种世界里作为自己的开端，可是他在低武中选择了发生在明代的《碧血剑》，不为别的，只因为他想看一看侠客！
明代尚侠崇武，从皇帝到妓女都追慕侠气，侠客之行，蔚然成风。所以故事书里，作者笔下，明代的江湖很精彩，称得上百花齐放，各领风骚！
作为侠客并不一定要武艺高强，但韩非子所说的“以武犯禁”却是他们的重要标志。换言之，一个人称之为“侠”，首先要看有没有“侠气”。明代社会，从皇上到妓女都崇尚侠气，以好气任侠、唐突秩序、藐视规则为追求。明武宗正德皇帝颇有武艺，其行为放诞，举止恣肆，可惜生在帝王之家，如果浪迹江湖，倒是一名合格的侠士
正所谓“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”
可惜《碧血剑》的世界里，这种侠客的气度，已经很少了，碧血剑中出场的这些人物，不是侠客，而是开山立柜的强人，是盗匪！“好气任侠”这四个字和他们并不般配。他们杀人，求的是财！
在有侠客的时代里，明成祖设立东厂，专门“缉访谋逆、妖言、大奸恶等”。东厂由皇帝的亲信太监掌管，它和侍卫亲军锦衣卫一样，只对皇帝负责，无需经过司法机关批准即可随意捕捉官民人等。宪宗时设立西厂，是为皇帝私人的侦缉机构，由太监汪直提督厂事，西厂特务横行天下，肆意缉拿官民，“虽王府不免”。正德年间，厂卫合势，太监刘瑾又设立内行厂，其凶狠程度远超东、西厂之上，以至于各地百姓见到有鲜衣怒马、操北京口音的人，立即四散奔走，远远逃避。
俨然标准的恶势力典范！
朝廷厂卫慑服江湖，无论是散人还是大门大派，稍有触犯，迎来的便是雷霆之威，灭门屠宗，太祖说得好：“哪里有压迫，哪里就有反抗。”厂卫最猖獗嚣张的日子里，追求独立、突破传统限制的风气就越是悄然弥漫，侠客们以一种游离于主流之外的方式不经意的维护着大明。
明代较有名声的游侠基本上都有入幕军中报效国家的经历。如王寅、徐渭、沈明臣曾入胡宗宪幕；陈第、李杜入戚继光、俞大猷幕；何璧曾入张涛幕等。他们有的从事文职工作，出谋划策，有的直接带兵打仗。明代北部边防与南方抗倭的战场，都有侠客的身影。
可如今厂卫没落了，江湖上追求的东西也就变了，自由有了，王法没了，匪气就重了，！江湖上愈发的崇尚武力，追求金钱，然后各过各的小日子。
《碧血剑》里面无论是褚红柳，沙天广，还是什么胡桂南，孟伯飞，再或者现在面前的金龙帮帮主焦公礼，说穿了，都是恶霸，要不然怎么会有焦宛儿和掌柜的一说“金龙探爪，焦雷震空”，掌柜一惊，过来呵了腰恭恭敬敬的说话。这不就是典型的开店的遇到了上门的黑社会的反应吗！
想来若不是碰巧有袁承志这么个名门出身，武功高强，既有钱豪爽，又搭上闯王这条线的人，大家还真就不见得去伏击满清鞑虏，充其量各人自扫门前雪，打过来再说罢了。
杜钰想着想着，不禁一声苦笑，如今袁承志拿来聚拢人心的钱让自己取走了，自然也没有群盗打劫他，然后扮猪吃虎击败群盗，最后再从官府手中救下大家的戏码了，袁承志和阿九的邂逅怕是也让自己搅黄了，这算不算牵一发而动全身？
杜钰正自沉思之间，一个金龙帮弟子满脸喜色的蹬蹬蹬跑上来，到了焦公礼和杜钰面前：“师父、杜公子，我们找着了！”
杜钰和焦公礼二人一听，也是十分高兴，当下进了那间小柴草屋，杜钰暗暗运功，防备金龙帮的人万一见钱眼开，对自己下手。
两个力气壮的弟子浑身肌肉暴起，口里喊了一声“起！”
搬起一块大石，铲去石上泥土，露出一块大石板来。又将石板抬起，下面是个大洞。
取了两捆柴草，点燃了丢在洞里，待秽气驱尽，焦公礼问杜钰是否下去瞧瞧，杜钰却是摇摇头没动地方... -->>
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