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公元前 978 年之秋，太子妃房氏喜获一男孩。
但因其未至大期便诞下孩子，太子姬瑕为掩此丑闻，残忍杀掉稳婆与宫女，欲强行营造太子妃正常生育之假象。
一个半月后，太子妃房氏“大期生子”的消息方才公之于众，孩子遂被取名“姬满”。
与此同时，周康王薨逝，太子姬瑕需为父守丧。
依周礼，父丧期间，子女须守孝三年，且停止一切活动，为官者亦不例外，这就是中国丧葬礼制里面的“丁忧”。
这一制度一直延续到清朝，特别是有官职爵位之人，但凡丁忧期间发现违反条例，进行嫁娶，淫乱，继续留职的，轻则革职查办，流放充军。
严重的那就是抄家，秋后问斩。
当然天子身负国家重任，故太子仅需守孝三个月，以示已尽三年之孝即可。
到了后来，太子就只需要守孝三天就行了。
公元前 977 年，庚子年春元月，太子姬瑕守孝期满，正式继位，成为宗周的周天子，即“周昭王”。
周昭王即位后，身为西周第四位国君的他，身世显赫，光芒万丈。
其先辈有开国之君太祖，祖爷爷周文王和周武王这样的贤明圣王，又有爷爷和老爹创造的成康之治的贤名。
此外，还有三公周公旦、姜子牙和召公奭，以及毕公高等大臣尽心辅佐。
此时的宗周，不仅富饶安定，而且军队强大，周王室的王权和荣耀更是达到了顶峰。
周昭王自幼锦衣玉食，所闻皆为宫廷雅乐，所见尽是周礼尚书，尽享着无上的尊贵与权力。
从小到大是起点高，当然也就心气儿大，自然是要心怀天下，德布四海。
常言道，不怕富二代无能，就怕富二代创业，纵观历朝历代，聪明的皇二代创业成功的寥寥无几。
因为周昭王并非昏聩之君，然而，他的先祖们功勋卓着，爷爷和父亲的成康之治更是将所有能得分的项目开发殆尽。
试想，作为一个胸怀大志的富二代，他又怎能甘心只做宗周王朝的背景板？
周昭王从小到大最大的愿望就是，自己将来要像老祖宗周文王和周武王那样，文治武功，平定天下。
像他爷爷周成王父亲周康王那样的君主，他都不屑与之比较。
周昭王自己认为既然是天选之子，就不能辜负老天爷的期望，作为宗周的周天子，一定要干出一番轰轰烈烈的事业。
自己死后，要像周文王和周武王那样 ，彪炳史册，流芳千古。
周昭王继位后就发现，这四大辅政大臣，，鲁殇公，卫康叔和晋侯姬燮，每次不管自己提什么议案，他们就像是商量好的一样，只要是稍微不顺从他们的意思。
这四位长辈势必出来反对，然后就是为了宗周江山社稷，大王不可如此，这也不行，那也不行。
特别是这鲁殇公，自从他哥哥鲁考公死后无子，他既然鲁国国君后，这位也是和周昭王一号人，属于比较自负那种人。
他总觉得自己虽然是诸侯国，但是他也是姬姓，周公旦的嫡系孙子。
鲁殇公心说：“这宗周江山 原本就是我爷爷周公旦亲手打造的，并且宗周的周礼 ，宗法和儒学都是自己爷爷制定的”。
自己作为周文公的后代，又是鲁公国君 ，礼仪之邦的典范，而且现在他还是周昭王的堂叔，自然而然是端着架子说话。
周昭王还没咋说话，他就开始哔哔个不停，然后就拿大段的周礼来呲周昭王。
周昭王觉得，国家经过成康之治后，虽然轻刑律，重周礼，国家富庶，施行无为而治，四十多年没有动用过大刑。
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公元前 978 年之秋，太子妃房氏喜获一男孩。
但因其未至大期便诞下孩子，太子姬瑕为掩此丑闻，残忍杀掉稳婆与宫女，欲强行营造太子妃正常生育之假象。
一个半月后，太子妃房氏“大期生子”的消息方才公之于众，孩子遂被取名“姬满”。
与此同时，周康王薨逝，太子姬瑕需为父守丧。
依周礼，父丧期间，子女须守孝三年，且停止一切活动，为官者亦不例外，这就是中国丧葬礼制里面的“丁忧”。
这一制度一直延续到清朝，特别是有官职爵位之人，但凡丁忧期间发现违反条例，进行嫁娶，淫乱，继续留职的，轻则革职查办，流放充军。
严重的那就是抄家，秋后问斩。
当然天子身负国家重任，故太子仅需守孝三个月，以示已尽三年之孝即可。
到了后来，太子就只需要守孝三天就行了。
公元前 977 年，庚子年春元月，太子姬瑕守孝期满，正式继位，成为宗周的周天子，即“周昭王”。
周昭王即位后，身为西周第四位国君的他，身世显赫，光芒万丈。
其先辈有开国之君太祖，祖爷爷周文王和周武王这样的贤明圣王，又有爷爷和老爹创造的成康之治的贤名。
此外，还有三公周公旦、姜子牙和召公奭，以及毕公高等大臣尽心辅佐。
此时的宗周，不仅富饶安定，而且军队强大，周王室的王权和荣耀更是达到了顶峰。
周昭王自幼锦衣玉食，所闻皆为宫廷雅乐，所见尽是周礼尚书，尽享着无上的尊贵与权力。
从小到大是起点高，当然也就心气儿大，自然是要心怀天下，德布四海。
常言道，不怕富二代无能，就怕富二代创业，纵观历朝历代，聪明的皇二代创业成功的寥寥无几。
因为周昭王并非昏聩之君，然而，他的先祖们功勋卓着，爷爷和父亲的成康之治更是将所有能得分的项目开发殆尽。
试想，作为一个胸怀大志的富二代，他又怎能甘心只做宗周王朝的背景板？
周昭王从小到大最大的愿望就是，自己将来要像老祖宗周文王和周武王那样，文治武功，平定天下。
像他爷爷周成王父亲周康王那样的君主，他都不屑与之比较。
周昭王自己认为既然是天选之子，就不能辜负老天爷的期望，作为宗周的周天子，一定要干出一番轰轰烈烈的事业。
自己死后，要像周文王和周武王那样 ，彪炳史册，流芳千古。
周昭王继位后就发现，这四大辅政大臣，，鲁殇公，卫康叔和晋侯姬燮，每次不管自己提什么议案，他们就像是商量好的一样，只要是稍微不顺从他们的意思。
这四位长辈势必出来反对，然后就是为了宗周江山社稷，大王不可如此，这也不行，那也不行。
特别是这鲁殇公，自从他哥哥鲁考公死后无子，他既然鲁国国君后，这位也是和周昭王一号人，属于比较自负那种人。
他总觉得自己虽然是诸侯国，但是他也是姬姓，周公旦的嫡系孙子。
鲁殇公心说：“这宗周江山 原本就是我爷爷周公旦亲手打造的，并且宗周的周礼 ，宗法和儒学都是自己爷爷制定的”。
自己作为周文公的后代，又是鲁公国君 ，礼仪之邦的典范，而且现在他还是周昭王的堂叔，自然而然是端着架子说话。
周昭王还没咋说话，他就开始哔哔个不停，然后就拿大段的周礼来呲周昭王。
周昭王觉得，国家经过成康之治后，虽然轻刑律，重周礼，国家富庶，施行无为而治，四十多年没有动用过大刑。
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