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一个空名，所以大汉百年的共和历程，完全是失败。就是到今天，也还是失败。”
“我们今天要开这个学校，是抱着什么希望呢？就是要从今天起，把共和的事业重新来创造。要从这个学校内的学生为根本，成立革命军。诸位同学，就是将来缔造共和的骨干，有了这种好骨干，成立革命军，我们重新缔造共和的事业，便可以成功，如果没有革命军，汉国所谓的共和，还是要失败。所以今天在这地开这个军官学校，独一无二的希望，就是创造革命军，来挽救汉国的危亡！”
“革命者，天演之公例也。革命者，世界之公理也。革命者，争存争亡过渡时代之要义也。革命者，顺乎天，而应乎人者也。革命者，去腐败而存良善者也。革命者，由野蛮而进文明者也。革命者，除奴隶而为主人者也。革命！革命！得之则生，不得则死，毋退步，毋中立，毋徘徊。”
“中国所谓的共和，虽然有了一百多年，但到处依然是军阀割据，民不聊生。而革命军，是革命者争取和捍卫民主、民生、民权主义思想，争取重新缔造共和的军队，是人民的子弟兵！现在在广东同我们社会党奋斗之军队，数量不少，但我却不敢说他们是革命军。他们这些军队，既是来同我们社会党共事，为什么我还不叫他做革命军呢？我之所以不敢以革命军的名号，加之于这些军队之上的理由，就是因为他们内部的分子，过于复杂，没有经过革命的训练，没有革命的基础。”
“我今天到此地来和诸君讲话，是要把以往的成败，当作一场大梦，一概不要回顾他，要从今天起，重新创造共和的基础，另外成立一种理想上的革命军，诸君不远千里或数千里的道路，来此校求学，既是已经明白了我们的宗旨，要造成功一种革命军，一定是富有这种志愿，来做革命的事业，要做革命事业，是从什么地方做起呢？就是要从自己方寸之地做起。要把从前不好的思想习惯和性质，像兽性罪恶性，和一切不仁不义的性质，都要一概革除。”
“所以，诸君要在政治上革命，便要先从自己的心中革起。自己能够在心理上革命，将来在政治上的革命，便有希望可以成功。如果自己不能在心理上革命，就是此刻在这样设备完全的军官学校之内，研究军事学，将来还是不能成革命军，做革命军的事业。”…
“所以，诸君要革命，便是先立革命的志气，此时有了革命的志气，将来便可以当革命军的将领。我们要重新缔造共和，便要从今天起，立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理，只知道做救国救民的事业，实行民生主义和民权宪法，一心一意来革命，才可以达到重新缔造共和的目的！如果不然，就是诸君将来成立军队，打许多胜仗，得许多土地，各人都能够扩充到几万人，还是不能够叫做革命军的。”
“汉国现在不好的军人，可以分成两派：一派是社会党内的军人，这派军人口头赞成革命，行动都是反对革命，所谓口是心非，一派则是社会党外的军人——这派军人，完全反对革命，只知道升官发财，时时刻刻都想保持目前分裂和割据的专制状态。”
“诸君将来要重新缔造共和，要消灭反动军人，现在便要立志，要存心将来成功之后，不做自私自利的师长、旅长、团长和一般无道的军阀，诸君有了这种志气，才可以入革命的第二层门径。什么是革命的第二层门径呢？就是不要身家性命，一心一意为国家奋斗。”
“做革命军的学问，不是专从学问中求出来的，是从立志中发扬出来的。诸君在求学的时代，当然要听先生的指教，服从长官的命令，先生教了多少，便要明白多少。如果有绝顶聪明的人，或者有青出于蓝而胜于蓝的，就是没有绝顶聪明，只要把先生所教的学问，彻底了解，将来也有大用处。”
“我们现在到这地开办这个军官学校，北方的那些军阀和督军们，老早便办得有保定军官学校、北京陆军大学、浙江讲武堂等等。用我们这个学校和他们的学校比较，他们学校成立的时间很久，人数很多，器械又完全，我们这个学校所处的种种地位，都是比他们的差得远。如果专就物质一方面来比较，又照常理论，我们怎么能够改造汉国重新缔造共和呢？不过北方的将领和兵士，集合在一处，成立军队，不是为升官发财，就是为吃饭穿衣，毫没有救国救民的思想和革命的志气。”
……
“革命军是救国救民的军人，诸君都是将来革命军的骨干，都担负得救国救民的责任。既是有了救国救民的责任，便要从今天起，先在学问上加倍去奋斗；将来毕业之后，组织革命军，对于重新缔造共和的障碍，更是要同他们拼命！！”
朱长江的讲话完毕之后，礼堂里响起了雷鸣般的掌声。
不知是谁带头喊起了口号：“朱总理万岁！社会党万岁！”
整个礼堂的气氛爆炸了，热血青年们集体呼喊起口号来。
一直很冷静的谢念诚也被这种氛围感染，跟着喊了起来。
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一个空名，所以大汉百年的共和历程，完全是失败。就是到今天，也还是失败。”
“我们今天要开这个学校，是抱着什么希望呢？就是要从今天起，把共和的事业重新来创造。要从这个学校内的学生为根本，成立革命军。诸位同学，就是将来缔造共和的骨干，有了这种好骨干，成立革命军，我们重新缔造共和的事业，便可以成功，如果没有革命军，汉国所谓的共和，还是要失败。所以今天在这地开这个军官学校，独一无二的希望，就是创造革命军，来挽救汉国的危亡！”
“革命者，天演之公例也。革命者，世界之公理也。革命者，争存争亡过渡时代之要义也。革命者，顺乎天，而应乎人者也。革命者，去腐败而存良善者也。革命者，由野蛮而进文明者也。革命者，除奴隶而为主人者也。革命！革命！得之则生，不得则死，毋退步，毋中立，毋徘徊。”
“中国所谓的共和，虽然有了一百多年，但到处依然是军阀割据，民不聊生。而革命军，是革命者争取和捍卫民主、民生、民权主义思想，争取重新缔造共和的军队，是人民的子弟兵！现在在广东同我们社会党奋斗之军队，数量不少，但我却不敢说他们是革命军。他们这些军队，既是来同我们社会党共事，为什么我还不叫他做革命军呢？我之所以不敢以革命军的名号，加之于这些军队之上的理由，就是因为他们内部的分子，过于复杂，没有经过革命的训练，没有革命的基础。”
“我今天到此地来和诸君讲话，是要把以往的成败，当作一场大梦，一概不要回顾他，要从今天起，重新创造共和的基础，另外成立一种理想上的革命军，诸君不远千里或数千里的道路，来此校求学，既是已经明白了我们的宗旨，要造成功一种革命军，一定是富有这种志愿，来做革命的事业，要做革命事业，是从什么地方做起呢？就是要从自己方寸之地做起。要把从前不好的思想习惯和性质，像兽性罪恶性，和一切不仁不义的性质，都要一概革除。”
“所以，诸君要在政治上革命，便要先从自己的心中革起。自己能够在心理上革命，将来在政治上的革命，便有希望可以成功。如果自己不能在心理上革命，就是此刻在这样设备完全的军官学校之内，研究军事学，将来还是不能成革命军，做革命军的事业。”…
“所以，诸君要革命，便是先立革命的志气，此时有了革命的志气，将来便可以当革命军的将领。我们要重新缔造共和，便要从今天起，立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理，只知道做救国救民的事业，实行民生主义和民权宪法，一心一意来革命，才可以达到重新缔造共和的目的！如果不然，就是诸君将来成立军队，打许多胜仗，得许多土地，各人都能够扩充到几万人，还是不能够叫做革命军的。”
“汉国现在不好的军人，可以分成两派：一派是社会党内的军人，这派军人口头赞成革命，行动都是反对革命，所谓口是心非，一派则是社会党外的军人——这派军人，完全反对革命，只知道升官发财，时时刻刻都想保持目前分裂和割据的专制状态。”
“诸君将来要重新缔造共和，要消灭反动军人，现在便要立志，要存心将来成功之后，不做自私自利的师长、旅长、团长和一般无道的军阀，诸君有了这种志气，才可以入革命的第二层门径。什么是革命的第二层门径呢？就是不要身家性命，一心一意为国家奋斗。”
“做革命军的学问，不是专从学问中求出来的，是从立志中发扬出来的。诸君在求学的时代，当然要听先生的指教，服从长官的命令，先生教了多少，便要明白多少。如果有绝顶聪明的人，或者有青出于蓝而胜于蓝的，就是没有绝顶聪明，只要把先生所教的学问，彻底了解，将来也有大用处。”
“我们现在到这地开办这个军官学校，北方的那些军阀和督军们，老早便办得有保定军官学校、北京陆军大学、浙江讲武堂等等。用我们这个学校和他们的学校比较，他们学校成立的时间很久，人数很多，器械又完全，我们这个学校所处的种种地位，都是比他们的差得远。如果专就物质一方面来比较，又照常理论，我们怎么能够改造汉国重新缔造共和呢？不过北方的将领和兵士，集合在一处，成立军队，不是为升官发财，就是为吃饭穿衣，毫没有救国救民的思想和革命的志气。”
……
“革命军是救国救民的军人，诸君都是将来革命军的骨干，都担负得救国救民的责任。既是有了救国救民的责任，便要从今天起，先在学问上加倍去奋斗；将来毕业之后，组织革命军，对于重新缔造共和的障碍，更是要同他们拼命！！”
朱长江的讲话完毕之后，礼堂里响起了雷鸣般的掌声。
不知是谁带头喊起了口号：“朱总理万岁！社会党万岁！”
整个礼堂的气氛爆炸了，热血青年们集体呼喊起口号来。
一直很冷静的谢念诚也被这种氛围感染，跟着喊了起来。
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