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狸花猫只觉得眼前一黑，再伸出头时，外面已经光芒放亮。
猫对光线的感知十分敏锐，古人甚至通过观察猫瞳孔的形状来判断时间。
所以，狸花猫明白，在这短短的一暗一明之间，时光飞速流逝。
这里绝对不是姜国。
至少不是刚才的姜国。
岳川提起狸花猫的后颈皮，笑着说道：“这里是秦国西部，我统治的地方，欢迎来到我的世界，娇贵的小王子！”
狸花猫刚探出头，第一眼看到的就是密密麻麻的神像。
一个牛头人身的。
嘿，这不是西郭帮那个牛鬼蛇神么？
哦，赖皮蛇也在。
随即，狸花猫发现了许多西郭帮的骨干分子，全都在这里立了像。
它挥舞着爪子，怒声问道：“这是怎么回事？它们怎么在这儿？”
岳川说道：“它们为我做事，我给它们立像，享受香火供奉，就这么简单。”
狸花猫抬起双爪，做了个扩胸的动作。
“本大王也给你做过事，给你立过功，从这么大的箱子里拿回来一幅画呢，怎么没有给本大王立像。”大风小说
岳川顿时感觉理亏。
狸花猫给自己流过血，给自己出过力，论功行赏的时候自己把它给忘了。
牛头马面，顶多是押送亡魂，有功！
龟蛇二将，顶多是收拢亡魂，有功！
但比起狸花猫带回来的魔剑卷轴，都不够看。
自己座下最大的功臣，怎么说也得是狸花猫。
“好，我封你一字并肩王，怎么样？”
“立像吗？”
“立！”
“立多大？”
岳川用手指比划了一个令韩国人感到羞辱的长度。
“这么大？”
狸花猫顿时发出愤怒的咆哮，小肚子里就跟装了八缸涡轮增压发动机一样。
岳川拍了拍自己的膝盖，“你的像，放这里。”
狸花猫这才平息怒火，“一字并肩王，就应该在肩膀上！”
说完，狸花猫跳到城隍神像上，在左肩膀和右肩膀各感受了一下，最终选择了左肩。
岳川只能抟土为像，捏了一只狸花猫放在远处。
狸花猫跳到地上，昂头看着自己的模样，嘴角微微勾起。
“这还差不多！”
随即，狸花猫像巡视领地一样，在城隍庙里转悠起来。
天色渐明，伊犁城的君臣百姓也来到城隍庙，例行每日磕头上香。
狸花猫见有人来了，连忙蹭蹭蹭跑到城隍神像上。
嬴捷主持仪式，带领伊犁城臣民献上供品，并且拿出拟好的祭文念诵。
祭文很臭很长，而且很多生僻字。
念诵过程中还有些连说带唱的部分，摇头晃脑配合肢体动作，就像国风歌曲中的戏腔一样。
岳川听得迷迷糊糊，却觉得高大上。
只能说，文字这东西，天生就不是给普通人用的。
真要溯本归源，文字是上古先民用于和鬼神沟通交流的媒介，只有部落中的巫掌握，其他人——包括部落首领在内，都不懂。
最早的文化人就是巫这个群体，而文字唯一的用途就是祭祀、庆典、礼仪等。
甲骨文就是最好的例子。
周朝创《礼》，文字的用途从鬼神之事转为治国安民，算是走出了世俗化的第一步。
这是华夏文字和文化的一大转折点，文字下放，王公贵族也有了学习文字的资格。
所以，不要觉得读书是贵族的特权有什么不满，这是贵族通过抗争才获得的权力。
也正因此，诞生了诸子百家，一个又一个智慧的贤者现世，华夏的夜空第一次被点亮。
所以，岳川听不懂祭文很正常。
因为上辈子的世界里，所有文化的源头都是周朝。
周与商之间的文化基本一刀两断了。
双方用的不是同一种文字，甚至都不是同一种文化。
嬴捷念诵完毕，岳川现出身形，说道：“这篇文……嗯……怎么说呢……”
听到这话，嬴捷惶恐的伏身。
“不敢欺瞒城隍大人，实在是国中无人通晓祭祀，这篇文是我根据记忆编写出来的，文辞不通，还请城隍大人恕罪。”
岳川：……
我踏马都给你整出一套逻辑说辞了，你告诉我，这篇文章是瞎写的。
卧槽！
岳川抬手，示意嬴捷起身。
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狸花猫只觉得眼前一黑，再伸出头时，外面已经光芒放亮。
猫对光线的感知十分敏锐，古人甚至通过观察猫瞳孔的形状来判断时间。
所以，狸花猫明白，在这短短的一暗一明之间，时光飞速流逝。
这里绝对不是姜国。
至少不是刚才的姜国。
岳川提起狸花猫的后颈皮，笑着说道：“这里是秦国西部，我统治的地方，欢迎来到我的世界，娇贵的小王子！”
狸花猫刚探出头，第一眼看到的就是密密麻麻的神像。
一个牛头人身的。
嘿，这不是西郭帮那个牛鬼蛇神么？
哦，赖皮蛇也在。
随即，狸花猫发现了许多西郭帮的骨干分子，全都在这里立了像。
它挥舞着爪子，怒声问道：“这是怎么回事？它们怎么在这儿？”
岳川说道：“它们为我做事，我给它们立像，享受香火供奉，就这么简单。”
狸花猫抬起双爪，做了个扩胸的动作。
“本大王也给你做过事，给你立过功，从这么大的箱子里拿回来一幅画呢，怎么没有给本大王立像。”大风小说
岳川顿时感觉理亏。
狸花猫给自己流过血，给自己出过力，论功行赏的时候自己把它给忘了。
牛头马面，顶多是押送亡魂，有功！
龟蛇二将，顶多是收拢亡魂，有功！
但比起狸花猫带回来的魔剑卷轴，都不够看。
自己座下最大的功臣，怎么说也得是狸花猫。
“好，我封你一字并肩王，怎么样？”
“立像吗？”
“立！”
“立多大？”
岳川用手指比划了一个令韩国人感到羞辱的长度。
“这么大？”
狸花猫顿时发出愤怒的咆哮，小肚子里就跟装了八缸涡轮增压发动机一样。
岳川拍了拍自己的膝盖，“你的像，放这里。”
狸花猫这才平息怒火，“一字并肩王，就应该在肩膀上！”
说完，狸花猫跳到城隍神像上，在左肩膀和右肩膀各感受了一下，最终选择了左肩。
岳川只能抟土为像，捏了一只狸花猫放在远处。
狸花猫跳到地上，昂头看着自己的模样，嘴角微微勾起。
“这还差不多！”
随即，狸花猫像巡视领地一样，在城隍庙里转悠起来。
天色渐明，伊犁城的君臣百姓也来到城隍庙，例行每日磕头上香。
狸花猫见有人来了，连忙蹭蹭蹭跑到城隍神像上。
嬴捷主持仪式，带领伊犁城臣民献上供品，并且拿出拟好的祭文念诵。
祭文很臭很长，而且很多生僻字。
念诵过程中还有些连说带唱的部分，摇头晃脑配合肢体动作，就像国风歌曲中的戏腔一样。
岳川听得迷迷糊糊，却觉得高大上。
只能说，文字这东西，天生就不是给普通人用的。
真要溯本归源，文字是上古先民用于和鬼神沟通交流的媒介，只有部落中的巫掌握，其他人——包括部落首领在内，都不懂。
最早的文化人就是巫这个群体，而文字唯一的用途就是祭祀、庆典、礼仪等。
甲骨文就是最好的例子。
周朝创《礼》，文字的用途从鬼神之事转为治国安民，算是走出了世俗化的第一步。
这是华夏文字和文化的一大转折点，文字下放，王公贵族也有了学习文字的资格。
所以，不要觉得读书是贵族的特权有什么不满，这是贵族通过抗争才获得的权力。
也正因此，诞生了诸子百家，一个又一个智慧的贤者现世，华夏的夜空第一次被点亮。
所以，岳川听不懂祭文很正常。
因为上辈子的世界里，所有文化的源头都是周朝。
周与商之间的文化基本一刀两断了。
双方用的不是同一种文字，甚至都不是同一种文化。
嬴捷念诵完毕，岳川现出身形，说道：“这篇文……嗯……怎么说呢……”
听到这话，嬴捷惶恐的伏身。
“不敢欺瞒城隍大人，实在是国中无人通晓祭祀，这篇文是我根据记忆编写出来的，文辞不通，还请城隍大人恕罪。”
岳川：……
我踏马都给你整出一套逻辑说辞了，你告诉我，这篇文章是瞎写的。
卧槽！
岳川抬手，示意嬴捷起身。
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