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”路易斯低了低头，“还盼陛下让您伟大的智慧，造福更多的人。”
“……你一到北京就想去图书馆，看来这次倒是很诚实地表达着若昂的目的。”朱厚熜顿了顿之后问道，“看来若昂是个秉承着实用理智目的的人，在你们心目中，大明最值得你们学习的，是什么？”
“土地制度和官僚制度，陛下。”路易斯诚恳地说道。
朱厚熜意外了：“土地制度？”
“如您所知，葡萄牙，甚至整个欧洲，土地是大小领主的。各个王国的国王将土地封赏给他们，除了联姻、继承，实际上是不能交易的。在了解大明以前，我们从没有想过土地竟然能够自由地交易，而且能够管理好这一切，让君主能从其中获得更大的力量。在欧洲，如果得不到中小领主的武力和财力支持，君主就形同虚设。”
朱厚熜有些意外，等他理了理头绪，随后意味深长地说道：“若昂的雄心不小啊。”
“这无需向您隐瞒，伟大的皇帝陛下。”路易斯诚实地说道，“如果不是因为这个共同的雄心，外臣的哥哥和阿方索公爵也无法亲密无间地合作下去。”
“你居然能看透到了这一点。”朱厚熜觉得这应该不是若昂的想法，能对东方如此深入去了解的，只有已经来过大明、连言行举止都已经变成如今这样的路易斯。
“外臣深感钦佩。”路易斯说道，“因为陛下推动的改革，外臣专门花了很长的时间去学习东方帝国的历史，尤其是一次次改革。正如您所知，欧洲现在也处于变革的时代。亨利八世、查理五世……他们都在思考、尝试。现在，英格兰的亨利八世颁布了《用益权法》，他们已经走在前面了。”
“……你详细说说看。”
朱厚熜来了兴趣，路易斯也就进入了真正的交流状态。
对朱载墌和张居正两个少年来说，现在这个西洋夷人说的话他们都能听懂，但内容就超纲了。
不管在东方还是西方，漫长的时间里，土地永远是最有价值的财产。
欧洲通过封建制，让领主持有土地，从财力和武力上拱卫支持君主的同时，也就获得了世代持有这些土地的权力。
当前，欧洲除了葡萄牙、西班牙这两个海贸奇葩，最兴盛的仍是封建领主的庄园经济。
但是土地的封赏、处置权力一直被捏在君主手上，民间对于土地的渴望却不会减少。战争是一种分配手段，但民间又会有更多折衷的办法。
就像在大明出现了投献一样，欧洲为了规避君主和一些大领主要收的什么协助金、继承金，享有的什么监护权、婚姻权、归复权、没收权等等，不仅已经搞出了信托制的雏形，还出现了把土地“捐”给地位超然的教会来免除世俗封建君主的附属赋税徭役的现象。
说穿了，现在英国开始对这些情况进行改革，宗教改革和土地制度的改革都在进行。
“英格兰已经成立了一个专门的枢密院，国王任用了大法官、财政大臣等等来辅佐治理。您有所不知，如今欧洲主要还是落后的宫廷官职辅助君主进行治理的方式。对于领主们，只要他们不是违背义务，国王的权柄仅限于王土。对于大明如此庞大的官僚体系，外臣的哥哥深感震惊。阿方索公爵当年交给国王的报纸，对于若昂来说是难以想象的，因此认为他是在吹嘘。”
路易斯说了很多之后，长叹一声感慨道：“外臣从大明的史书里，看到了将近两千年前，那位英明的秦国的王任用商鞅进行改革，从那时起就废除了分封的井田制，允许土地进行交易。如何凝聚王国子民的力量，东方在这件事上，已经积累了将近两千年的经验。”
朱厚熜听到这里已经有些麻了。
从路易斯的视角，是这样吗？
虽然他也知道那种对于“中国历史上的封建不是真正的封建，表述不对”的看法，但此前还当真没有细想过。
欧洲如今最大的问题居然是这个？各个王国的国王本身需要国内大小领主这些大贵族的支持，无法调配足够的实力去做事？
西班牙和葡萄牙两个地方小，靠了海洋贸易，王室才突然支棱起来，成为最早期的列强？
那么后来，金融业兴盛的荷兰，还有最早进行了宗教和土地改革的英国，随后才蹿了起来？
说白了，只怕是仍旧实行封建制，另外还有一个超然的教会势力，欧洲那么多国家才总是沉沦于大小领主和教会支持的征伐里，多少年来除了打仗获得封赏的机会就并没有另外合法地获得土地的方式。
相比起来，能够自由买卖，好像确实更加先进，虽然也会带来兼并的问题。
但欧洲现在是更没有活力的。
农奴就是农奴，永世没有翻身机会。领主就是领主，只要不作死，就能在有地有人有钱的情况下做墙头草。
这种真正的世代贵族，才是后来西方一直很讲究血统的根源吧？哪怕后来新的工商业资产阶级撅掉了传统封建大贵族。
没办法，已经刻进dna了。
反观东方，多少年前就“王侯将相宁有种乎”。
等等……
朱厚熜沉默了起来，皱着眉头。
如果从路易斯的视角，东方从商鞅变法之后就不再是封建制了，那么这将近两千年来的形态是什么？
按老马的看法，是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。
那么如果路易斯觉得“陛下您这边早就不是封建了”，那么莫非我大明早已是资本主义时代？
资产阶级搁哪呢？
不对，在漫长的这将近两千年里，土地不就是最主要的资产吗？而所谓资本主义周期律，莫非就是王朝周期律的底色？
土地兼并，垄断剥削，无产阶级揭竿而起……
朱厚熜陡然心里一激灵：莫非华夏早就是另一种形态，比如说农业资本主义阶段？
只因还没进入到工商业资本主义的阶段，所以对于原材料和市场没那么捉急，这才始终在一块地里内卷？
由于还没有足够的理论引导，因此一个个王朝在真正能做出改变之前，就提前内耗着走向灭亡。
缝缝补补两千年，君主越来越集权，就是因为农业资本太强大，始终在打压工商业资本。
现如今新大明出现的新问题，不也是因为朱厚熜这个最大的农业资本家，对于工商业资本的野蛮生长有些拿不定主意吗？
路易斯只觉得东方皇帝的眼神渐渐明亮起来，眉头也舒展开了。
”路易斯低了低头，“还盼陛下让您伟大的智慧，造福更多的人。”
“……你一到北京就想去图书馆，看来这次倒是很诚实地表达着若昂的目的。”朱厚熜顿了顿之后问道，“看来若昂是个秉承着实用理智目的的人，在你们心目中，大明最值得你们学习的，是什么？”
“土地制度和官僚制度，陛下。”路易斯诚恳地说道。
朱厚熜意外了：“土地制度？”
“如您所知，葡萄牙，甚至整个欧洲，土地是大小领主的。各个王国的国王将土地封赏给他们，除了联姻、继承，实际上是不能交易的。在了解大明以前，我们从没有想过土地竟然能够自由地交易，而且能够管理好这一切，让君主能从其中获得更大的力量。在欧洲，如果得不到中小领主的武力和财力支持，君主就形同虚设。”
朱厚熜有些意外，等他理了理头绪，随后意味深长地说道：“若昂的雄心不小啊。”
“这无需向您隐瞒，伟大的皇帝陛下。”路易斯诚实地说道，“如果不是因为这个共同的雄心，外臣的哥哥和阿方索公爵也无法亲密无间地合作下去。”
“你居然能看透到了这一点。”朱厚熜觉得这应该不是若昂的想法，能对东方如此深入去了解的，只有已经来过大明、连言行举止都已经变成如今这样的路易斯。
“外臣深感钦佩。”路易斯说道，“因为陛下推动的改革，外臣专门花了很长的时间去学习东方帝国的历史，尤其是一次次改革。正如您所知，欧洲现在也处于变革的时代。亨利八世、查理五世……他们都在思考、尝试。现在，英格兰的亨利八世颁布了《用益权法》，他们已经走在前面了。”
“……你详细说说看。”
朱厚熜来了兴趣，路易斯也就进入了真正的交流状态。
对朱载墌和张居正两个少年来说，现在这个西洋夷人说的话他们都能听懂，但内容就超纲了。
不管在东方还是西方，漫长的时间里，土地永远是最有价值的财产。
欧洲通过封建制，让领主持有土地，从财力和武力上拱卫支持君主的同时，也就获得了世代持有这些土地的权力。
当前，欧洲除了葡萄牙、西班牙这两个海贸奇葩，最兴盛的仍是封建领主的庄园经济。
但是土地的封赏、处置权力一直被捏在君主手上，民间对于土地的渴望却不会减少。战争是一种分配手段，但民间又会有更多折衷的办法。
就像在大明出现了投献一样，欧洲为了规避君主和一些大领主要收的什么协助金、继承金，享有的什么监护权、婚姻权、归复权、没收权等等，不仅已经搞出了信托制的雏形，还出现了把土地“捐”给地位超然的教会来免除世俗封建君主的附属赋税徭役的现象。
说穿了，现在英国开始对这些情况进行改革，宗教改革和土地制度的改革都在进行。
“英格兰已经成立了一个专门的枢密院，国王任用了大法官、财政大臣等等来辅佐治理。您有所不知，如今欧洲主要还是落后的宫廷官职辅助君主进行治理的方式。对于领主们，只要他们不是违背义务，国王的权柄仅限于王土。对于大明如此庞大的官僚体系，外臣的哥哥深感震惊。阿方索公爵当年交给国王的报纸，对于若昂来说是难以想象的，因此认为他是在吹嘘。”
路易斯说了很多之后，长叹一声感慨道：“外臣从大明的史书里，看到了将近两千年前，那位英明的秦国的王任用商鞅进行改革，从那时起就废除了分封的井田制，允许土地进行交易。如何凝聚王国子民的力量，东方在这件事上，已经积累了将近两千年的经验。”
朱厚熜听到这里已经有些麻了。
从路易斯的视角，是这样吗？
虽然他也知道那种对于“中国历史上的封建不是真正的封建，表述不对”的看法，但此前还当真没有细想过。
欧洲如今最大的问题居然是这个？各个王国的国王本身需要国内大小领主这些大贵族的支持，无法调配足够的实力去做事？
西班牙和葡萄牙两个地方小，靠了海洋贸易，王室才突然支棱起来，成为最早期的列强？
那么后来，金融业兴盛的荷兰，还有最早进行了宗教和土地改革的英国，随后才蹿了起来？
说白了，只怕是仍旧实行封建制，另外还有一个超然的教会势力，欧洲那么多国家才总是沉沦于大小领主和教会支持的征伐里，多少年来除了打仗获得封赏的机会就并没有另外合法地获得土地的方式。
相比起来，能够自由买卖，好像确实更加先进，虽然也会带来兼并的问题。
但欧洲现在是更没有活力的。
农奴就是农奴，永世没有翻身机会。领主就是领主，只要不作死，就能在有地有人有钱的情况下做墙头草。
这种真正的世代贵族，才是后来西方一直很讲究血统的根源吧？哪怕后来新的工商业资产阶级撅掉了传统封建大贵族。
没办法，已经刻进dna了。
反观东方，多少年前就“王侯将相宁有种乎”。
等等……
朱厚熜沉默了起来，皱着眉头。
如果从路易斯的视角，东方从商鞅变法之后就不再是封建制了，那么这将近两千年来的形态是什么？
按老马的看法，是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。
那么如果路易斯觉得“陛下您这边早就不是封建了”，那么莫非我大明早已是资本主义时代？
资产阶级搁哪呢？
不对，在漫长的这将近两千年里，土地不就是最主要的资产吗？而所谓资本主义周期律，莫非就是王朝周期律的底色？
土地兼并，垄断剥削，无产阶级揭竿而起……
朱厚熜陡然心里一激灵：莫非华夏早就是另一种形态，比如说农业资本主义阶段？
只因还没进入到工商业资本主义的阶段，所以对于原材料和市场没那么捉急，这才始终在一块地里内卷？
由于还没有足够的理论引导，因此一个个王朝在真正能做出改变之前，就提前内耗着走向灭亡。
缝缝补补两千年，君主越来越集权，就是因为农业资本太强大，始终在打压工商业资本。
现如今新大明出现的新问题，不也是因为朱厚熜这个最大的农业资本家，对于工商业资本的野蛮生长有些拿不定主意吗？
路易斯只觉得东方皇帝的眼神渐渐明亮起来，眉头也舒展开了。