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蕃那边请示就自行其事？”
整个西藏地区很辽阔，大明虽没有实控，只派了一个宣交使，但他们如今可称不上是统一政权。
虽然有一个帕木竹巴王朝，如今实质掌控政权的却是权臣仁蚌巴家族。
唐顺之凝神思索，想了一会才说道：“洪武、永乐、仁宣年间，我大明对吐蕃的册封大体是因当时情势而定。那时册封诸人，多是蒙元治下旧人。但凡臣服大明，自请册封，都允了。其时帕木竹巴国主第悉被封为阐化王，但当时西藏佛宗势大的是红教，故而太祖、太宗则大力支持黄教，封以大慈法王。”
他既在讲述前由，又在思索新的头绪。
“如今黄教大寺色拉寺，就是其时宗喀巴的大弟子释迦也失用太宗皇帝赏赐带回去的财物才修建起来的。”唐顺之行了行礼，“陛下，此前臣等奏请以吐蕃为饵，正是因吐蕃内情不少，隐忧颇多。虽易守难攻，却可设局。如今臣倒以为，此事，只怕黄教也是乐见其成。”
朱厚熜有些意外：“哦？你且细细说说。”
夏言和严嵩不由得看了看唐顺之。
这家伙在三边和河套呆了这么多年，对吐蕃的研究也这么深吗？还是说天资如此，不得不服？
唐顺之这才正色了一下说道：“臣虽不能悉知吐蕃内情，但现在吐蕃的局势和朝鲜有些像。吐蕃权臣仁蚌巴一族，还是已经是数代外戚了。阐化王一脉，都只娶仁蚌巴一族之女。仁蚌巴一族，不篡阐化王王位却能稳做权臣数代，自然是要为这些年来受黄教兴起之势而势微的红教张目，咄咄逼人。”
他意味深长地说道：“太祖、太宗昔年重黄帽格鲁，正因那阐化王一脉倚重红帽嘎举。如今，只怕是倒转过来了。权臣拉拢嘎举，这才地位稳固；阐化王一脉则倚重格鲁，力图东山再起。”
朱厚熜听到这里，感觉明朗了不少，恍然说道：“他们故意在京城散播这些话，却是想借大明之手，剪除仁蚌巴一族？”
“陛下，若真论起来，您如今也是大明文殊皇帝。”
唐顺之又说起轻松话，这可是真的。在朱元璋给西藏封赏的诏书里，可是写了那边诸官“事无大小，均可启奏大明文殊皇帝”。
朱厚熜的头衔又多了一个，心情古怪。
“他们能打这么多如意算盘？”
唐顺之则说了个很重要的话题：“彼辈言必称之清净佛土，可不算假。苦寒之地，百姓笃信佛法。红教也好，黄教也好，均自诩并非世俗之人。若动刀兵，自然是当权的仁蚌巴一族要担起担子。仁蚌巴想要抵御王师，怕是要重新对黄教换一副脸面，毕竟黄教和俺答关系不错。”
“而就算大明胜了，将来怎么安抚笃信佛法之民？陛下，臣以为，他们只怕是准备好了，无非再送您……不，是将来册封到藏土的皇子一顶救世未来佛的帽子。毕竟那时候，藏土有异于其他藩国，佛宗根系实在太牢固，还是得倚重一个教派治理藏土。至于佛土有难，这种模棱两可之语，也可以意指仁蚌巴一族对阐化王一脉、对黄教的步步紧逼。”
“……他们也在做两手打算？”
唐顺之理所当然地回答：“以大明如今国力，盯上了谁，别人都得做两手打算。臣实话实说，俺答对大明所知，只怕大半要倚仗在大明的蕃僧。若论对大明实力了解之深，蕃僧当在前列。俺答想用黄教以为外援，对黄教来说，吐蕃尽信黄教才是根本。外面，能弘扬多少也只是尽力便好。况且，若能借此事让大明更倚重、尊崇黄教，我大明子民可比草原多多了。陛下重用陶真人，国内佛宗只怕也盼着有臂助，一涨佛法声势。”
严嵩内心有些震撼。
在他看来了不得的大事和阴谋，唐顺之竟然是这样看的。
但他还是开了口：“陛下！那些蕃僧口称佛土有难，必须防着是不是有哪些重臣走漏了消息！眼下，尚不知走漏了多少。是只说了大明有意经略吐蕃，还是连以吐蕃为饵图谋俺答主力的消息也走漏了！”
朱厚熜点了点头：“朕有安排。”
说罢看着夏言：“公瑾，你怎么看？”
夏言沉声道：“他们怎么图谋，大明都无需理会。眼下这点事，也不能直接捕问，毕竟说的还是佛法故事。臣赞同严国务所言，当务之急，还是辨明是否真有参预此前军务之重臣走漏了消息，走漏了多少，这事关方略要不要更易。”
朱厚熜最后才看着唐顺之。
“应德，你以为那格鲁一派，既与俺答往来，如今却又做着两手准备？”
“路，不好修上去。易守难攻，是实情。这才是格鲁一派最大的倚仗，只要他们无意去做吐蕃俗世君王，便立于不败之地。”唐顺之郑重说道，“臣以为，陛下只怕是要循着他们设想的路走下去的。云贵那边，想改流官都花了这么多年，何况吐蕃？”
朱厚熜凝神思索起来。
若无便利交通，那里确实称得上方外之地，自成体系。
怎么治理那里，明朝有自己的答卷，清朝有他们的。
即便在朱厚熜熟悉的记忆里，那里也一直是有一套体系，僧人地位特殊。
重要的是世俗权力怎么来配置，避免教派对于治理的过度影响。
彻底拔除那里的佛法影响？朱厚熜没考虑过这种不现实的课题。
想到他们已经开始惦记什么还没出生的“佛土救世弥勒佛”，朱厚熜不由得感叹处于上升期的黄教精英还真有几把刷子。
又或者，就是有人已经对他们说了不该说的话。
想到这里，他点了点头：“你们考虑得都有道理。大方略，不必动。外藩千头万绪，也无非是之前定下的大方向。西南方面的事不是最要紧，接下来，大可再继续观察。不必禁他们行止，且让朕看看，他们怎么串联，大明内部又是哪些人在与他们串联！”
……
诸国使臣入京，具体要订什么样的公约，他们仍不知晓。
而在这等待的时间里，懵懂无知的琉球王子尚元只沉醉于大明的繁华富足，“忧君忧民”的毛龙吟则借着为国请恩的名头拜访许多大臣。
一个根本没在考虑琉球将来的命运，一个也在做着属于他的打算。
但琉球现在的命运在武举殿试文试的当天抵达了北京。
在一众待排名的武进士面前，朱厚熜看到急报之后站了起来，迈步走向乾清宫。
“宣杨慎、夏言、严嵩、唐顺之、郭勋，陆炳。”
此刻，严嵩还在外面办事。
等他抵达午门之时，就见毛龙吟带着尚元还有其他琉球使团随员一起跪在午门之外号哭不已。
蕃那边请示就自行其事？”
整个西藏地区很辽阔，大明虽没有实控，只派了一个宣交使，但他们如今可称不上是统一政权。
虽然有一个帕木竹巴王朝，如今实质掌控政权的却是权臣仁蚌巴家族。
唐顺之凝神思索，想了一会才说道：“洪武、永乐、仁宣年间，我大明对吐蕃的册封大体是因当时情势而定。那时册封诸人，多是蒙元治下旧人。但凡臣服大明，自请册封，都允了。其时帕木竹巴国主第悉被封为阐化王，但当时西藏佛宗势大的是红教，故而太祖、太宗则大力支持黄教，封以大慈法王。”
他既在讲述前由，又在思索新的头绪。
“如今黄教大寺色拉寺，就是其时宗喀巴的大弟子释迦也失用太宗皇帝赏赐带回去的财物才修建起来的。”唐顺之行了行礼，“陛下，此前臣等奏请以吐蕃为饵，正是因吐蕃内情不少，隐忧颇多。虽易守难攻，却可设局。如今臣倒以为，此事，只怕黄教也是乐见其成。”
朱厚熜有些意外：“哦？你且细细说说。”
夏言和严嵩不由得看了看唐顺之。
这家伙在三边和河套呆了这么多年，对吐蕃的研究也这么深吗？还是说天资如此，不得不服？
唐顺之这才正色了一下说道：“臣虽不能悉知吐蕃内情，但现在吐蕃的局势和朝鲜有些像。吐蕃权臣仁蚌巴一族，还是已经是数代外戚了。阐化王一脉，都只娶仁蚌巴一族之女。仁蚌巴一族，不篡阐化王王位却能稳做权臣数代，自然是要为这些年来受黄教兴起之势而势微的红教张目，咄咄逼人。”
他意味深长地说道：“太祖、太宗昔年重黄帽格鲁，正因那阐化王一脉倚重红帽嘎举。如今，只怕是倒转过来了。权臣拉拢嘎举，这才地位稳固；阐化王一脉则倚重格鲁，力图东山再起。”
朱厚熜听到这里，感觉明朗了不少，恍然说道：“他们故意在京城散播这些话，却是想借大明之手，剪除仁蚌巴一族？”
“陛下，若真论起来，您如今也是大明文殊皇帝。”
唐顺之又说起轻松话，这可是真的。在朱元璋给西藏封赏的诏书里，可是写了那边诸官“事无大小，均可启奏大明文殊皇帝”。
朱厚熜的头衔又多了一个，心情古怪。
“他们能打这么多如意算盘？”
唐顺之则说了个很重要的话题：“彼辈言必称之清净佛土，可不算假。苦寒之地，百姓笃信佛法。红教也好，黄教也好，均自诩并非世俗之人。若动刀兵，自然是当权的仁蚌巴一族要担起担子。仁蚌巴想要抵御王师，怕是要重新对黄教换一副脸面，毕竟黄教和俺答关系不错。”
“而就算大明胜了，将来怎么安抚笃信佛法之民？陛下，臣以为，他们只怕是准备好了，无非再送您……不，是将来册封到藏土的皇子一顶救世未来佛的帽子。毕竟那时候，藏土有异于其他藩国，佛宗根系实在太牢固，还是得倚重一个教派治理藏土。至于佛土有难，这种模棱两可之语，也可以意指仁蚌巴一族对阐化王一脉、对黄教的步步紧逼。”
“……他们也在做两手打算？”
唐顺之理所当然地回答：“以大明如今国力，盯上了谁，别人都得做两手打算。臣实话实说，俺答对大明所知，只怕大半要倚仗在大明的蕃僧。若论对大明实力了解之深，蕃僧当在前列。俺答想用黄教以为外援，对黄教来说，吐蕃尽信黄教才是根本。外面，能弘扬多少也只是尽力便好。况且，若能借此事让大明更倚重、尊崇黄教，我大明子民可比草原多多了。陛下重用陶真人，国内佛宗只怕也盼着有臂助，一涨佛法声势。”
严嵩内心有些震撼。
在他看来了不得的大事和阴谋，唐顺之竟然是这样看的。
但他还是开了口：“陛下！那些蕃僧口称佛土有难，必须防着是不是有哪些重臣走漏了消息！眼下，尚不知走漏了多少。是只说了大明有意经略吐蕃，还是连以吐蕃为饵图谋俺答主力的消息也走漏了！”
朱厚熜点了点头：“朕有安排。”
说罢看着夏言：“公瑾，你怎么看？”
夏言沉声道：“他们怎么图谋，大明都无需理会。眼下这点事，也不能直接捕问，毕竟说的还是佛法故事。臣赞同严国务所言，当务之急，还是辨明是否真有参预此前军务之重臣走漏了消息，走漏了多少，这事关方略要不要更易。”
朱厚熜最后才看着唐顺之。
“应德，你以为那格鲁一派，既与俺答往来，如今却又做着两手准备？”
“路，不好修上去。易守难攻，是实情。这才是格鲁一派最大的倚仗，只要他们无意去做吐蕃俗世君王，便立于不败之地。”唐顺之郑重说道，“臣以为，陛下只怕是要循着他们设想的路走下去的。云贵那边，想改流官都花了这么多年，何况吐蕃？”
朱厚熜凝神思索起来。
若无便利交通，那里确实称得上方外之地，自成体系。
怎么治理那里，明朝有自己的答卷，清朝有他们的。
即便在朱厚熜熟悉的记忆里，那里也一直是有一套体系，僧人地位特殊。
重要的是世俗权力怎么来配置，避免教派对于治理的过度影响。
彻底拔除那里的佛法影响？朱厚熜没考虑过这种不现实的课题。
想到他们已经开始惦记什么还没出生的“佛土救世弥勒佛”，朱厚熜不由得感叹处于上升期的黄教精英还真有几把刷子。
又或者，就是有人已经对他们说了不该说的话。
想到这里，他点了点头：“你们考虑得都有道理。大方略，不必动。外藩千头万绪，也无非是之前定下的大方向。西南方面的事不是最要紧，接下来，大可再继续观察。不必禁他们行止，且让朕看看，他们怎么串联，大明内部又是哪些人在与他们串联！”
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诸国使臣入京，具体要订什么样的公约，他们仍不知晓。
而在这等待的时间里，懵懂无知的琉球王子尚元只沉醉于大明的繁华富足，“忧君忧民”的毛龙吟则借着为国请恩的名头拜访许多大臣。
一个根本没在考虑琉球将来的命运，一个也在做着属于他的打算。
但琉球现在的命运在武举殿试文试的当天抵达了北京。
在一众待排名的武进士面前，朱厚熜看到急报之后站了起来，迈步走向乾清宫。
“宣杨慎、夏言、严嵩、唐顺之、郭勋，陆炳。”
此刻，严嵩还在外面办事。
等他抵达午门之时，就见毛龙吟带着尚元还有其他琉球使团随员一起跪在午门之外号哭不已。