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些，让她把怀疑的目光转到李傕府去，想来这长安城内就要不太平了。所以，你们要早点歇息，明天早上尽快出发离开长安城。”
原来，郭毛氏捡到的那块令牌是段天涯偷偷从李傕府中偷来，悄悄留下来的，就是给郭毛氏找一个宣泄的对象。
听了段天涯的讲述，郭钰和成是非这才反应过来。
段天涯说完便站起身，等到经过郭钰身旁之时，却是突然停了下来，微微一笑，说道：“对了，郭钰，我可不是你口中所说的冷冰冰的木头人！”
被段天涯如此调笑，郭钰顿时羞的低下了脑袋，然后洒然的走出了房间。
“我也回去休息了！”郭钰看着成是非此刻一副想笑却又压抑着的表情，知道自己闹了个大乌龙，当即扔下一句话，一溜烟的跑回自己的房去。等郭钰走后，成是非终于不再压抑，大笑了起来，笑过之后，脱下衣裳随意一扔，兴致盎然的躺下，不过片刻的功夫，成是非便安然入睡，梦中，他梦到自己…
段天涯、成是非和郭钰三人在天还没有亮就走出了长安城，踏上了赶往凉州的征途。他们三人挥一挥衣袖，不带走一片云彩，却留下了一个恶作剧。然而，就是因为这一个恶作剧，长安城内，乌云笼罩，无声的硝烟开始弥漫，一切似乎都显得极为诡异。
颍川郡自秦始皇设立以来，便是京都外人口最多，最为繁华的地方。同时，颍川郡也是一个人才辈出的风水宝地。黄帝便是在此诞生，大禹在此建都；其后有吕不韦，韩非子，张良，荀彧，荀攸，陈群，钟会，郭嘉，徐庶等等都是出自颍川郡，可见颍川郡是为一个培养人才的摇篮。虽然在唐朝的时候，颍川郡被改为许州，但是，颍川郡的根本不会改变，还是在这片土地之上。
徐庶是出生在颍川郡的长社县，中平六年，徐庶为人报仇，而后用土面粉涂于脸上，披散着头发逃走，被官吏抓住。官吏问徐庶叫什么名字，徐庶一句话也不说，官吏于是把徐庶绑在柱子上作出准备肢解的样子，并击鼓下令周围市场里的人出来辨认，但都不敢说认识这个人。后徐庶的党羽一起来将徐庶救走。徐庶非常感激，于是不再舞枪弄棒，一改自己平时的气节去求学。
初平三年，因董卓作乱京师而导致中州四处兵起，徐庶为了避乱，与同郡石韬南下至荆州居住。到了荆州之后，徐庶结识了诸葛亮，关系友好。
建安六年，刘备被曹操击败而南下依附刘表，刘表让刘备于新野驻扎抵御曹操。徐庶以刘备是汉室皇亲，而且信义著于四海，前往投奔，刘备见徐庶后，非常器重他。建安十二年，徐庶对刘备说：“诸葛亮乃是卧龙，将军愿意见他吗？”刘备说：“你可以和他一起来。”徐庶说：“这个人可以见，但不能委屈他前来，将军应该放下自己的身份亲自去见他。”于是，刘备在徐庶的建议下，隆中三顾茅庐之上，求得诸葛亮。当然，对于三顾茅庐这个问题，存在着矛盾。有的人认为是诸葛亮去拜见的刘备，拜见多次才成为刘备的军师；而有的人则认为是刘备去拜见的诸葛亮，拜见多次才将诸葛亮邀请出山。三顾茅庐中的“三”并非是指三次，而是多次的意思。
那么，问题就出现了：刘备和诸葛亮这个君臣际遇，是刘备去找诸葛亮呢，还是诸葛亮主动去找刘备呢？
《三国志》说是刘备去找诸葛亮，用五个字做了记录，就是“凡三往，乃见”，但是《魏略》和《九州春秋》说是诸葛亮去找刘备。按照《魏略》和《九州春秋》的说法，说这个事情是在建安十二年，当时曹操已经基本上统一了北部中国，下一个要灭掉的目标就是荆州，所以荆州的形势已经非常紧急了。于是诸葛亮就南下去见刘备，因为刘备当时驻兵樊城，诸葛亮见到刘备以后，刘备不认识他，也不知道他，就把他当做一般的读书人，一般的士人，一般的人才来接待。大概当时也接待了很多这样的人，大家一起吃了个饭，吃了一个饭以后就散了，但是诸葛亮没走，刘备也没理他，也不问他有什么事，自己就拿了一个牦牛尾巴在那编起工艺品来，诸葛亮就说，将军的雄心壮志难道就是编工艺品吗？刘备手上拿着牦牛尾巴往旁边一扔，这什么话？聊以忘忧了。诸葛亮说，将军，您想一想刘镇南—刘镇南是谁？就是刘表，刘表当时的职务是镇南将军，所以简称他刘镇南—诸葛亮说请问将军，刘镇南比得上曹操吗？刘备说那比不上。诸葛亮又问，那将军您自己比得上曹操吗？刘备说那也比不上。诸葛亮说，刘镇南也比不上曹操，将军您也比不上曹操，难道你们就坐在荆州等死吗？就等着人家来宰割吗？刘备说，唉，我也发愁啊，没有办法！诸葛亮就给他出一个主意，说我们荆州的问题是什么呢？是北方来逃难的流民很多，而这些人都没上户口，不是我们的编户齐民，那么这一部分人的人力和财力政府就没有掌握，因此应该把这些人查清楚了，都给他们上上户口，那么该交税你交税，该出力你出力，该服兵役你要服兵役，那么荆州就强大了。
《魏略》和《九州春秋》的记载和《三国志》的记载显然存在矛盾，那么，《三国志》有没有根据呢？有，根据就在诸葛亮的《出师表》，《前出师表》中诸葛亮说得很清楚，是刘备三顾茅庐，他才出山。
当然，刘备和诸葛亮相遇的问题以后再说，且说回徐庶。
建安十三年，曹操率领大军南下，刘表病死，次子刘琮接领荆州，派遣使者请求投降曹操。时徐庶与刘备屯于樊城，听闻此事后，刘备率众南行，徐庶带家眷与诸葛亮一起随刘备逃亡，在当阳长坂坡被曹操大军追上，徐庶的母亲被曹操军所掳，徐庶为了保全母亲，辞别刘备，前往曹营。
在这里，徐庶母亲的问题就与《三国演义》中记载的不同。不过，很明显的一个问题，徐庶当初为了躲避董卓作乱，搬家到荆州来了。故而，归海一刀和上官海棠二人，按照袁常的吩咐，在经过多日的赶路之后，也终于到达荆州目的地了。(未完待续。)
些，让她把怀疑的目光转到李傕府去，想来这长安城内就要不太平了。所以，你们要早点歇息，明天早上尽快出发离开长安城。”
原来，郭毛氏捡到的那块令牌是段天涯偷偷从李傕府中偷来，悄悄留下来的，就是给郭毛氏找一个宣泄的对象。
听了段天涯的讲述，郭钰和成是非这才反应过来。
段天涯说完便站起身，等到经过郭钰身旁之时，却是突然停了下来，微微一笑，说道：“对了，郭钰，我可不是你口中所说的冷冰冰的木头人！”
被段天涯如此调笑，郭钰顿时羞的低下了脑袋，然后洒然的走出了房间。
“我也回去休息了！”郭钰看着成是非此刻一副想笑却又压抑着的表情，知道自己闹了个大乌龙，当即扔下一句话，一溜烟的跑回自己的房去。等郭钰走后，成是非终于不再压抑，大笑了起来，笑过之后，脱下衣裳随意一扔，兴致盎然的躺下，不过片刻的功夫，成是非便安然入睡，梦中，他梦到自己…
段天涯、成是非和郭钰三人在天还没有亮就走出了长安城，踏上了赶往凉州的征途。他们三人挥一挥衣袖，不带走一片云彩，却留下了一个恶作剧。然而，就是因为这一个恶作剧，长安城内，乌云笼罩，无声的硝烟开始弥漫，一切似乎都显得极为诡异。
颍川郡自秦始皇设立以来，便是京都外人口最多，最为繁华的地方。同时，颍川郡也是一个人才辈出的风水宝地。黄帝便是在此诞生，大禹在此建都；其后有吕不韦，韩非子，张良，荀彧，荀攸，陈群，钟会，郭嘉，徐庶等等都是出自颍川郡，可见颍川郡是为一个培养人才的摇篮。虽然在唐朝的时候，颍川郡被改为许州，但是，颍川郡的根本不会改变，还是在这片土地之上。
徐庶是出生在颍川郡的长社县，中平六年，徐庶为人报仇，而后用土面粉涂于脸上，披散着头发逃走，被官吏抓住。官吏问徐庶叫什么名字，徐庶一句话也不说，官吏于是把徐庶绑在柱子上作出准备肢解的样子，并击鼓下令周围市场里的人出来辨认，但都不敢说认识这个人。后徐庶的党羽一起来将徐庶救走。徐庶非常感激，于是不再舞枪弄棒，一改自己平时的气节去求学。
初平三年，因董卓作乱京师而导致中州四处兵起，徐庶为了避乱，与同郡石韬南下至荆州居住。到了荆州之后，徐庶结识了诸葛亮，关系友好。
建安六年，刘备被曹操击败而南下依附刘表，刘表让刘备于新野驻扎抵御曹操。徐庶以刘备是汉室皇亲，而且信义著于四海，前往投奔，刘备见徐庶后，非常器重他。建安十二年，徐庶对刘备说：“诸葛亮乃是卧龙，将军愿意见他吗？”刘备说：“你可以和他一起来。”徐庶说：“这个人可以见，但不能委屈他前来，将军应该放下自己的身份亲自去见他。”于是，刘备在徐庶的建议下，隆中三顾茅庐之上，求得诸葛亮。当然，对于三顾茅庐这个问题，存在着矛盾。有的人认为是诸葛亮去拜见的刘备，拜见多次才成为刘备的军师；而有的人则认为是刘备去拜见的诸葛亮，拜见多次才将诸葛亮邀请出山。三顾茅庐中的“三”并非是指三次，而是多次的意思。
那么，问题就出现了：刘备和诸葛亮这个君臣际遇，是刘备去找诸葛亮呢，还是诸葛亮主动去找刘备呢？
《三国志》说是刘备去找诸葛亮，用五个字做了记录，就是“凡三往，乃见”，但是《魏略》和《九州春秋》说是诸葛亮去找刘备。按照《魏略》和《九州春秋》的说法，说这个事情是在建安十二年，当时曹操已经基本上统一了北部中国，下一个要灭掉的目标就是荆州，所以荆州的形势已经非常紧急了。于是诸葛亮就南下去见刘备，因为刘备当时驻兵樊城，诸葛亮见到刘备以后，刘备不认识他，也不知道他，就把他当做一般的读书人，一般的士人，一般的人才来接待。大概当时也接待了很多这样的人，大家一起吃了个饭，吃了一个饭以后就散了，但是诸葛亮没走，刘备也没理他，也不问他有什么事，自己就拿了一个牦牛尾巴在那编起工艺品来，诸葛亮就说，将军的雄心壮志难道就是编工艺品吗？刘备手上拿着牦牛尾巴往旁边一扔，这什么话？聊以忘忧了。诸葛亮说，将军，您想一想刘镇南—刘镇南是谁？就是刘表，刘表当时的职务是镇南将军，所以简称他刘镇南—诸葛亮说请问将军，刘镇南比得上曹操吗？刘备说那比不上。诸葛亮又问，那将军您自己比得上曹操吗？刘备说那也比不上。诸葛亮说，刘镇南也比不上曹操，将军您也比不上曹操，难道你们就坐在荆州等死吗？就等着人家来宰割吗？刘备说，唉，我也发愁啊，没有办法！诸葛亮就给他出一个主意，说我们荆州的问题是什么呢？是北方来逃难的流民很多，而这些人都没上户口，不是我们的编户齐民，那么这一部分人的人力和财力政府就没有掌握，因此应该把这些人查清楚了，都给他们上上户口，那么该交税你交税，该出力你出力，该服兵役你要服兵役，那么荆州就强大了。
《魏略》和《九州春秋》的记载和《三国志》的记载显然存在矛盾，那么，《三国志》有没有根据呢？有，根据就在诸葛亮的《出师表》，《前出师表》中诸葛亮说得很清楚，是刘备三顾茅庐，他才出山。
当然，刘备和诸葛亮相遇的问题以后再说，且说回徐庶。
建安十三年，曹操率领大军南下，刘表病死，次子刘琮接领荆州，派遣使者请求投降曹操。时徐庶与刘备屯于樊城，听闻此事后，刘备率众南行，徐庶带家眷与诸葛亮一起随刘备逃亡，在当阳长坂坡被曹操大军追上，徐庶的母亲被曹操军所掳，徐庶为了保全母亲，辞别刘备，前往曹营。
在这里，徐庶母亲的问题就与《三国演义》中记载的不同。不过，很明显的一个问题，徐庶当初为了躲避董卓作乱，搬家到荆州来了。故而，归海一刀和上官海棠二人，按照袁常的吩咐，在经过多日的赶路之后，也终于到达荆州目的地了。(未完待续。)