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东一巴掌挥在鸭舌帽头上：“听见没有，安蔓一个女人都比你有见识。我早跟你说过，这地头鱼龙混杂的，脑子得上紧了弦小心再小心，指不定对面就是硬点子——在道上捞饭吃，你得记着一句话：永远有比你更横的，偶尔怂一点不是坏事，关键时刻能救你的命。你见过谁是从头横到底的？那绝壁不是人，都特么妖魔鬼怪。”
鸭舌帽脸色阴晴不定，对他后头那么多话都没怎么听进去，独独那句“一个女人都比你有见识”刺了心了，他冷冷看了安蔓一眼，说了句：“周哥，下车，有话说。”
周万东随他下车，鸭舌帽走到离车子远点的地方，递给周万东一根烟，眼神示意了一下车里头，意味深长说了句：“周哥，防着点啊。要说餐厅那个不是普通女人，这个……也不是。”
***
颜福瑞盼星星盼月亮盼来了来自武当山白云观的道友，姓王，名乾坤，年三十许，架一副眼镜，结道士髻，布衣绑腿布鞋，背了个黑背包，回青城山的客车上，很多旅客好奇地看他，王道士目不斜视，专注看手中的英语词汇，有时候还默读出声。
“A-p-p-l-e，apple，苹果，I have an apple……”
瓦房拽颜福瑞：“师父，他念的啥子呦？”
颜福瑞很生气，人家武当山的道士都已经在念英语了，瓦房还在说方言，差距真是太大了，他训瓦房：“以后跟我说普通话！”
趁着王乾坤看累了，颜福瑞跟他套近乎：“武当山的道士还要学英语？”
王乾坤严肃地点头：“那当然。我们武当山是中国道教文化名山，每年都有很多国际友人前来参观，这是一个最好的机会把道教文化推向世界。你知道北京的白云观吗，有位田诚阳道长，多年前学会了西班牙语，现在正在西班牙巴塞罗那传道讲学，是我们道友的骄傲。”
颜福瑞一阵自卑，想到自己自幼跟随道门中声名赫赫的天师，到头来连个道士都不是，更别提帮助道教走向世界，真是对不起太上老君和玉皇大帝。
不过这些都不是当务之急了，他试探性的问王乾坤：“那我写给老观主的信……”
王乾坤的脸色更加严肃了：“你说的是李正元老道长？”
颜福瑞赶紧点头：“是的，就是他。”
“那是我太师父，早已逝世多年了。”
颜福瑞愣了一下，这也在意料之中，师父丘山已经过世多年，李正元道长既然是他的好朋友，岁数上应该相差不多，不过好在李道长还是后继有人的。
颜福瑞满怀希望：“那这个妖怪……是不是要由王道长收伏了？”
王乾坤看鬼一样看颜福瑞，颜福瑞被他看得全身发毛，他开始觉得不对劲了。
难道这个王乾坤道长，不是来降妖除魔的？
***
王乾坤对颜福瑞解释说，他这次来，其实是到青城山交流学习的，临行前收到了颜福瑞寄来的信，原本都不想理会，但是考虑到丘山道长和自己的太师父有旧，不看僧面看佛面的，犹豫再三，还是跟他联系了。
现在是社会主义社会了，国家尊重宗教的和谐发展，但是宗教不等同于封建迷信，妖怪是一种文化现象，是旧时代科技发展缓慢人民群众蒙昧的意识产物，人复活都是科学界解不开的难题，更何况是妖怪复活？更更何况是一个死了六七十年的妖怪忽然复活？
至于那本小庙崩塌之后发现的线装书，说什么1910年出现了一个叫司藤的妖怪，又说什么此妖复活之时庙宇会崩毁——丘山道长生前是否是文学爱好者？这也许只是他撰写的小说的手稿呢？
最后，他关切地询问颜福瑞是否最近遇到拆迁问题压力太大，建议他去医院精神科做个检查。如果是生活空虚没有寄托，可以抽空学习一下英语，在知识的海洋中遨游转移一下注意力。
……
车子到站，王乾坤道长向颜福瑞挥手作别，紧了紧包带，踏上了之前说的“前往青城山交流学习”的道路。
颜福瑞看着王乾坤远去的背影发呆，瓦房拉了拉他衣服，问：“师父，我们现在去哪？”
……
颜福瑞没急着回家，他带着瓦房先去了超市，买了一把锃亮锃亮的菜刀。
这世上有没有妖怪他不知道，可是丘山道长对他有养育之恩，他不应该怀疑师父，这么狠毒的妖怪，又是被丘山镇杀的，复活了之后一定会来报仇……
颜福瑞攥紧了手中的刀。
司藤要是敢来，就跟她拼了！
要是不来……反正家里那把也该换了。
东一巴掌挥在鸭舌帽头上：“听见没有，安蔓一个女人都比你有见识。我早跟你说过，这地头鱼龙混杂的，脑子得上紧了弦小心再小心，指不定对面就是硬点子——在道上捞饭吃，你得记着一句话：永远有比你更横的，偶尔怂一点不是坏事，关键时刻能救你的命。你见过谁是从头横到底的？那绝壁不是人，都特么妖魔鬼怪。”
鸭舌帽脸色阴晴不定，对他后头那么多话都没怎么听进去，独独那句“一个女人都比你有见识”刺了心了，他冷冷看了安蔓一眼，说了句：“周哥，下车，有话说。”
周万东随他下车，鸭舌帽走到离车子远点的地方，递给周万东一根烟，眼神示意了一下车里头，意味深长说了句：“周哥，防着点啊。要说餐厅那个不是普通女人，这个……也不是。”
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颜福瑞盼星星盼月亮盼来了来自武当山白云观的道友，姓王，名乾坤，年三十许，架一副眼镜，结道士髻，布衣绑腿布鞋，背了个黑背包，回青城山的客车上，很多旅客好奇地看他，王道士目不斜视，专注看手中的英语词汇，有时候还默读出声。
“A-p-p-l-e，apple，苹果，I have an apple……”
瓦房拽颜福瑞：“师父，他念的啥子呦？”
颜福瑞很生气，人家武当山的道士都已经在念英语了，瓦房还在说方言，差距真是太大了，他训瓦房：“以后跟我说普通话！”
趁着王乾坤看累了，颜福瑞跟他套近乎：“武当山的道士还要学英语？”
王乾坤严肃地点头：“那当然。我们武当山是中国道教文化名山，每年都有很多国际友人前来参观，这是一个最好的机会把道教文化推向世界。你知道北京的白云观吗，有位田诚阳道长，多年前学会了西班牙语，现在正在西班牙巴塞罗那传道讲学，是我们道友的骄傲。”
颜福瑞一阵自卑，想到自己自幼跟随道门中声名赫赫的天师，到头来连个道士都不是，更别提帮助道教走向世界，真是对不起太上老君和玉皇大帝。
不过这些都不是当务之急了，他试探性的问王乾坤：“那我写给老观主的信……”
王乾坤的脸色更加严肃了：“你说的是李正元老道长？”
颜福瑞赶紧点头：“是的，就是他。”
“那是我太师父，早已逝世多年了。”
颜福瑞愣了一下，这也在意料之中，师父丘山已经过世多年，李正元道长既然是他的好朋友，岁数上应该相差不多，不过好在李道长还是后继有人的。
颜福瑞满怀希望：“那这个妖怪……是不是要由王道长收伏了？”
王乾坤看鬼一样看颜福瑞，颜福瑞被他看得全身发毛，他开始觉得不对劲了。
难道这个王乾坤道长，不是来降妖除魔的？
***
王乾坤对颜福瑞解释说，他这次来，其实是到青城山交流学习的，临行前收到了颜福瑞寄来的信，原本都不想理会，但是考虑到丘山道长和自己的太师父有旧，不看僧面看佛面的，犹豫再三，还是跟他联系了。
现在是社会主义社会了，国家尊重宗教的和谐发展，但是宗教不等同于封建迷信，妖怪是一种文化现象，是旧时代科技发展缓慢人民群众蒙昧的意识产物，人复活都是科学界解不开的难题，更何况是妖怪复活？更更何况是一个死了六七十年的妖怪忽然复活？
至于那本小庙崩塌之后发现的线装书，说什么1910年出现了一个叫司藤的妖怪，又说什么此妖复活之时庙宇会崩毁——丘山道长生前是否是文学爱好者？这也许只是他撰写的小说的手稿呢？
最后，他关切地询问颜福瑞是否最近遇到拆迁问题压力太大，建议他去医院精神科做个检查。如果是生活空虚没有寄托，可以抽空学习一下英语，在知识的海洋中遨游转移一下注意力。
……
车子到站，王乾坤道长向颜福瑞挥手作别，紧了紧包带，踏上了之前说的“前往青城山交流学习”的道路。
颜福瑞看着王乾坤远去的背影发呆，瓦房拉了拉他衣服，问：“师父，我们现在去哪？”
……
颜福瑞没急着回家，他带着瓦房先去了超市，买了一把锃亮锃亮的菜刀。
这世上有没有妖怪他不知道，可是丘山道长对他有养育之恩，他不应该怀疑师父，这么狠毒的妖怪，又是被丘山镇杀的，复活了之后一定会来报仇……
颜福瑞攥紧了手中的刀。
司藤要是敢来，就跟她拼了！
要是不来……反正家里那把也该换了。