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邻州尚且如此，何况本州之人，唐朝是既没有汽车飞机，也没有电话电视的，在这赶路基本靠走，通讯基本靠吼的年代，因路途的远近，得到消息的时间自然也有先后。
豫章，洪州的府第所在，此时的都督刘政会手中拿着下面官员递上了的公文，满脸喜色。
刘政会是何人？乃是当朝刑国公，高祖时卫尉少卿，贞观元年转洪州都督一职，初唐时都督往往集军政一体，兼任刺史职事。
“此公文所书，属实否？”文书所载之物未言明出处，只说效果，刘政会双目如电，不愧是武将出身，虽近五十岁，仍然不掩其威势。
“确然属实，高安县令已命人将‘敖氏犁’呈了上来。”其子刘玄意开口回答到。
“那还不速速将犁带上堂来，让我观瞧。”刘政会微怒，既然属实就该早些呈报才是。
左右急忙传下话去，将高安县令呈送的“敖氏犁”带了上来。
刘政会围着犁转了两圈，仔细的观看，又把着犁稍佯作耕田的架势，口中却也没忘了询问儿子其他的事情：“可知此物乃是何人所作？”
“民间传闻说是以个七岁小儿所作，但恐不实，不过此犁既然叫‘敖氏犁’以孩儿之见，做此物之人定是姓敖。”
“嗯，空穴来风，定有原因，能做出此等神物之人又怎会是常人，那高安王仁友（此为杜撰，高安有记载的县令最早只能追溯到828年）断不是制作之人，若真是七岁小子，那必是神童，你且派人去查访清楚，切记不可惊扰了他。”他深知若真如文书所言，此犁当得上神物的称呼。
“传闻此犁最早出于阳乐，却不难查，孩儿这就去安排。”玄意见父亲说得郑重，不敢怠慢。
“不忙，先与为父去试试这‘敖氏犁’的神异，来啊，抬上跟我走。”空摆架势，终究不如现场操作一番让人可信。
亲自下地现场试验一番，果然如文书上所言，速度奇快，转折灵活，更是翻土颇深。
刘政会击掌大笑道：“此犁大妙，当为神物，为天下百姓所用，少费牛力，更省人工，我定要上书呈与圣人知道。”
“大郎，你速亲自带人去查探清楚此物的来历，何人所制，定要详细，不得遗漏，我先去写份奏折。”关系乃大，大至万民，刘政会细心的叮嘱。
“是，孩儿听命。”
刘玄意点齐人马，火速赶赴高安县而去，此事暂且不提。
这里有人就要问了，为何只是当得个神物的称呼，而不是祥瑞，笔者解释一下，起初祥瑞者乃天生地养之物或现象，又分嘉、大、上、中、下瑞五等，后来扩大到各类礼器自为杂瑞，看清楚是礼器，像犁这种农具是不能纳入祥瑞的，最多可称为奇物、神物。
却说当时还有一人也在江南，此人姓陈，名叔达，字子聪，乃是今浙江人士，本来在朝中任宰相，却因为与尚书左仆射萧?在朝堂议事时意见相左，两人愤怒争论，言辞激烈，被太宗以不恭之罪罢官，责令回家闭门思过。
陈叔达自去官回家之后不久母亲去世，叔达为人孝顺，本着落叶归根之意，回到江南安葬母亲，却因为与洪州虽同属江南却不属于一州，离得稍远，得到消息也就比刘政会更晚一些。
服丧期间，自己也病了，族中子弟亦有从事商贾之人，道听途说，也曾得知“敖氏犁”的传闻，便作为传奇故事讲给他听，只可惜的是他悲痛之中却未曾注意。
外界为新犁的事情闹得沸沸扬扬，敖浩却不自知，浑然不觉，与那三亩田地卯上了。
张飞跟在敖浩的后面，拍了拍小虎的肩膀，悄悄的问道：“虎子兄弟，你说公子这法子会管用么？”
“瞎问什么？老师胸中包罗万象，怎么会无用，还不赶紧干活。”小虎没好气的回道。
讨了个没趣，张蛮子只得转身与自己兄弟说话：“蔡三，你说我们不会又跟错了人吧？怎么疯了似的整这玩意，没这般种田的吧？”
蔡三停下手来，想了想，这才说：“现下也没什么不好，有吃有住的，且看看再说。”
张蛮子斜眼瞥了瞥小白，心说还有吃有住，你也太容易满足了，这些天我们哥俩跟着他整地犁田，担土挑沙，累得比狗都不如，吃得还没狗好，好歹他家的狗常常能有肉吃，还不用干活，跟着跑跑路，到了地方就往那一蹲就是了……。
张蛮子到现在都还不知道小白是头狼，待遇自然比不上它，也是蛮可怜的。
“蛮子，想什么呢？干活。”敖浩看见张蛮子神游物外，忍不住叫道，这人名字太别扭，直呼大名张飞，既不礼貌，也让敖浩发笑，叫孟德，又想到曹操，更是别扭，还是叫外号吧，可又像是骂人，反正敖浩是别扭得不得了。
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邻州尚且如此，何况本州之人，唐朝是既没有汽车飞机，也没有电话电视的，在这赶路基本靠走，通讯基本靠吼的年代，因路途的远近，得到消息的时间自然也有先后。
豫章，洪州的府第所在，此时的都督刘政会手中拿着下面官员递上了的公文，满脸喜色。
刘政会是何人？乃是当朝刑国公，高祖时卫尉少卿，贞观元年转洪州都督一职，初唐时都督往往集军政一体，兼任刺史职事。
“此公文所书，属实否？”文书所载之物未言明出处，只说效果，刘政会双目如电，不愧是武将出身，虽近五十岁，仍然不掩其威势。
“确然属实，高安县令已命人将‘敖氏犁’呈了上来。”其子刘玄意开口回答到。
“那还不速速将犁带上堂来，让我观瞧。”刘政会微怒，既然属实就该早些呈报才是。
左右急忙传下话去，将高安县令呈送的“敖氏犁”带了上来。
刘政会围着犁转了两圈，仔细的观看，又把着犁稍佯作耕田的架势，口中却也没忘了询问儿子其他的事情：“可知此物乃是何人所作？”
“民间传闻说是以个七岁小儿所作，但恐不实，不过此犁既然叫‘敖氏犁’以孩儿之见，做此物之人定是姓敖。”
“嗯，空穴来风，定有原因，能做出此等神物之人又怎会是常人，那高安王仁友（此为杜撰，高安有记载的县令最早只能追溯到828年）断不是制作之人，若真是七岁小子，那必是神童，你且派人去查访清楚，切记不可惊扰了他。”他深知若真如文书所言，此犁当得上神物的称呼。
“传闻此犁最早出于阳乐，却不难查，孩儿这就去安排。”玄意见父亲说得郑重，不敢怠慢。
“不忙，先与为父去试试这‘敖氏犁’的神异，来啊，抬上跟我走。”空摆架势，终究不如现场操作一番让人可信。
亲自下地现场试验一番，果然如文书上所言，速度奇快，转折灵活，更是翻土颇深。
刘政会击掌大笑道：“此犁大妙，当为神物，为天下百姓所用，少费牛力，更省人工，我定要上书呈与圣人知道。”
“大郎，你速亲自带人去查探清楚此物的来历，何人所制，定要详细，不得遗漏，我先去写份奏折。”关系乃大，大至万民，刘政会细心的叮嘱。
“是，孩儿听命。”
刘玄意点齐人马，火速赶赴高安县而去，此事暂且不提。
这里有人就要问了，为何只是当得个神物的称呼，而不是祥瑞，笔者解释一下，起初祥瑞者乃天生地养之物或现象，又分嘉、大、上、中、下瑞五等，后来扩大到各类礼器自为杂瑞，看清楚是礼器，像犁这种农具是不能纳入祥瑞的，最多可称为奇物、神物。
却说当时还有一人也在江南，此人姓陈，名叔达，字子聪，乃是今浙江人士，本来在朝中任宰相，却因为与尚书左仆射萧?在朝堂议事时意见相左，两人愤怒争论，言辞激烈，被太宗以不恭之罪罢官，责令回家闭门思过。
陈叔达自去官回家之后不久母亲去世，叔达为人孝顺，本着落叶归根之意，回到江南安葬母亲，却因为与洪州虽同属江南却不属于一州，离得稍远，得到消息也就比刘政会更晚一些。
服丧期间，自己也病了，族中子弟亦有从事商贾之人，道听途说，也曾得知“敖氏犁”的传闻，便作为传奇故事讲给他听，只可惜的是他悲痛之中却未曾注意。
外界为新犁的事情闹得沸沸扬扬，敖浩却不自知，浑然不觉，与那三亩田地卯上了。
张飞跟在敖浩的后面，拍了拍小虎的肩膀，悄悄的问道：“虎子兄弟，你说公子这法子会管用么？”
“瞎问什么？老师胸中包罗万象，怎么会无用，还不赶紧干活。”小虎没好气的回道。
讨了个没趣，张蛮子只得转身与自己兄弟说话：“蔡三，你说我们不会又跟错了人吧？怎么疯了似的整这玩意，没这般种田的吧？”
蔡三停下手来，想了想，这才说：“现下也没什么不好，有吃有住的，且看看再说。”
张蛮子斜眼瞥了瞥小白，心说还有吃有住，你也太容易满足了，这些天我们哥俩跟着他整地犁田，担土挑沙，累得比狗都不如，吃得还没狗好，好歹他家的狗常常能有肉吃，还不用干活，跟着跑跑路，到了地方就往那一蹲就是了……。
张蛮子到现在都还不知道小白是头狼，待遇自然比不上它，也是蛮可怜的。
“蛮子，想什么呢？干活。”敖浩看见张蛮子神游物外，忍不住叫道，这人名字太别扭，直呼大名张飞，既不礼貌，也让敖浩发笑，叫孟德，又想到曹操，更是别扭，还是叫外号吧，可又像是骂人，反正敖浩是别扭得不得了。
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