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东往对越云泽说：“难得云仙大驾光临，妙音瀑也找回来了，今日就让我这个东道主，尽一尽地主之谊吧。”
越云泽与苍郁目光对视了一下，说：“不了，我们还有事。”
——我们？
就因为这俩字，苍郁偷着心里美了一下。一切将云仙和自己在一起的机会，都会让她小小地开心片刻。
话说到此，忽然听到一阵情难自禁的悲恸哭声。
那声音其实离得不近，但在场众位都是修仙之人，自然听得、看得要比常人远。
循声望去，那边地上朝向北方跪着一个小伙子，十五六岁的年纪，一脸的痛不欲生。
东往赶到，问他：“尘居，发生了何事？”
小伙子这才抬起头来，满脸泪痕地回答：“刚刚听闻，家母去世了......弟子作为她唯一的儿子，竟然没能回去见最后一面，弟子实在是......”
说着，又向着自己家乡所在的北方，含泪不住地磕头。
苍郁最见不得这样的场景，一看到别人哭，她就会莫名地悲伤。这一幕让她想起了自己的父母，但由于驿马印吞噬过去记忆的缘故，她记得的东西已经不多了，唯独父母对自己严厉却护的滋味，仍清晰地萦绕心头。那与在云仙身边的脸红心跳呼吸受阻相比，是截然不同的另一种幸福。
东往拍拍尘居的肩膀说：“节哀。你已入仙门，要比常人看得开些。令堂其实并未离开，她只是以另一种方式存在罢了。”
同时又告诉越云泽，尘居去年才刚刚入年永崖，属于极少部分有慧根的凡间“特招生”，目前刚刚读经一年而已。他今年才十六岁，生平第一次离家。
母亲去世，这个年轻人悲伤是再正常不过的，大家都表示理解。
仙界的无欲无求，并不是不近人情，如果一个人连起码的孝、忠、慈悲同情之心都不具备，还谈什么修身养性呢？
在四象世纪，人死之后不久就化作星云消散，没有骨灰，没有墓地，更不见大批祭祀的队伍。因此，人们对自己特别在乎和怀念的人，会有自己的纪念方法，比如，在自己家里安置一个寄托哀思的角落，或者在尸体消散之前割下一缕头发，那头发便可以长久保存，不会消失。
尘居就在他跪下的地方，埋了一些萦心花的种子，那是他母亲生前最的花，到明年春天，就该开出一大片了，他便可以睹花思人。
虽然苍郁尽量转身遮掩，但越云泽还是望见她鼻尖红红、眼泪马上就要掉下来的样子，知道她也想起了她的父母。（在四象世纪，苍郁已是孤儿，不久前，“母亲”晴兰在礼人工地为了保护女儿，而被虐打身亡。）
越云泽看到她的眼泪，心里不知什么地方被碰触了一下，怪难受的。他想，一个二十出头的姑娘，孑然一身，跟着自己风里来雨里去，四处飘荡，的确不易，以后要多关心她一点才好。想着想着，从怀中掏出一块手帕，也不说话，拿起她的手，塞在掌心里。
哭分几种，有抽噎的哭，有嚎啕地哭，有做作的哭，还有无声的哭......十六岁的少年尘居，属于头两种之间；而苍郁是无声地默默流泪。有时候，越是无声，越是令人动容。
苍郁呆了一呆，然后又抬头难以置信地看了看越云泽，没想到，泪水反而更加汹涌了，抽过手帕，抹了眼泪抹鼻涕，擦了半天也擦不完。
她实在是太感动了！如果是别人递来的，她可能会很自然地说句谢谢，但清冷的云仙竟然没有无视自己的伤心，递手帕给自己用，实属难得。方才，他那双黑葡萄一样的大瞳仁里，那慈悲的神色，比什么都来得管用。看来，这个男人的情商并不是无药可救，而是越来越值得自己。
在一段感情中，女人的心往往是很柔软的，想要的也并没有很多男人想象的那么多。在她们最伤心无助时的一个拥抱、一点点安慰，比起无事时的献殷勤，要来得让她们感动得多。
尘居又啜泣了一会儿，站起身来对东往说：“师父，徒儿有一事不明。”
“你说。”
“如果早晚都要死去，为何我们还要活着？”
东往搬出仙界的大道理说：“生命在不断地轮回呀，你的经书都白读了么？”
“可是第一，不知道何时才能转世；第二，转世之后，就算人还是人，也仅仅保持了上一世的容貌，而大多不再有上一世的记忆和情感，因此，相当于全新的人生；第三，轮回转世之后，不也还是会再次死去么？这样一次次地活着，又一次次地死去，有什么意... -->>
东往对越云泽说：“难得云仙大驾光临，妙音瀑也找回来了，今日就让我这个东道主，尽一尽地主之谊吧。”
越云泽与苍郁目光对视了一下，说：“不了，我们还有事。”
——我们？
就因为这俩字，苍郁偷着心里美了一下。一切将云仙和自己在一起的机会，都会让她小小地开心片刻。
话说到此，忽然听到一阵情难自禁的悲恸哭声。
那声音其实离得不近，但在场众位都是修仙之人，自然听得、看得要比常人远。
循声望去，那边地上朝向北方跪着一个小伙子，十五六岁的年纪，一脸的痛不欲生。
东往赶到，问他：“尘居，发生了何事？”
小伙子这才抬起头来，满脸泪痕地回答：“刚刚听闻，家母去世了......弟子作为她唯一的儿子，竟然没能回去见最后一面，弟子实在是......”
说着，又向着自己家乡所在的北方，含泪不住地磕头。
苍郁最见不得这样的场景，一看到别人哭，她就会莫名地悲伤。这一幕让她想起了自己的父母，但由于驿马印吞噬过去记忆的缘故，她记得的东西已经不多了，唯独父母对自己严厉却护的滋味，仍清晰地萦绕心头。那与在云仙身边的脸红心跳呼吸受阻相比，是截然不同的另一种幸福。
东往拍拍尘居的肩膀说：“节哀。你已入仙门，要比常人看得开些。令堂其实并未离开，她只是以另一种方式存在罢了。”
同时又告诉越云泽，尘居去年才刚刚入年永崖，属于极少部分有慧根的凡间“特招生”，目前刚刚读经一年而已。他今年才十六岁，生平第一次离家。
母亲去世，这个年轻人悲伤是再正常不过的，大家都表示理解。
仙界的无欲无求，并不是不近人情，如果一个人连起码的孝、忠、慈悲同情之心都不具备，还谈什么修身养性呢？
在四象世纪，人死之后不久就化作星云消散，没有骨灰，没有墓地，更不见大批祭祀的队伍。因此，人们对自己特别在乎和怀念的人，会有自己的纪念方法，比如，在自己家里安置一个寄托哀思的角落，或者在尸体消散之前割下一缕头发，那头发便可以长久保存，不会消失。
尘居就在他跪下的地方，埋了一些萦心花的种子，那是他母亲生前最的花，到明年春天，就该开出一大片了，他便可以睹花思人。
虽然苍郁尽量转身遮掩，但越云泽还是望见她鼻尖红红、眼泪马上就要掉下来的样子，知道她也想起了她的父母。（在四象世纪，苍郁已是孤儿，不久前，“母亲”晴兰在礼人工地为了保护女儿，而被虐打身亡。）
越云泽看到她的眼泪，心里不知什么地方被碰触了一下，怪难受的。他想，一个二十出头的姑娘，孑然一身，跟着自己风里来雨里去，四处飘荡，的确不易，以后要多关心她一点才好。想着想着，从怀中掏出一块手帕，也不说话，拿起她的手，塞在掌心里。
哭分几种，有抽噎的哭，有嚎啕地哭，有做作的哭，还有无声的哭......十六岁的少年尘居，属于头两种之间；而苍郁是无声地默默流泪。有时候，越是无声，越是令人动容。
苍郁呆了一呆，然后又抬头难以置信地看了看越云泽，没想到，泪水反而更加汹涌了，抽过手帕，抹了眼泪抹鼻涕，擦了半天也擦不完。
她实在是太感动了！如果是别人递来的，她可能会很自然地说句谢谢，但清冷的云仙竟然没有无视自己的伤心，递手帕给自己用，实属难得。方才，他那双黑葡萄一样的大瞳仁里，那慈悲的神色，比什么都来得管用。看来，这个男人的情商并不是无药可救，而是越来越值得自己。
在一段感情中，女人的心往往是很柔软的，想要的也并没有很多男人想象的那么多。在她们最伤心无助时的一个拥抱、一点点安慰，比起无事时的献殷勤，要来得让她们感动得多。
尘居又啜泣了一会儿，站起身来对东往说：“师父，徒儿有一事不明。”
“你说。”
“如果早晚都要死去，为何我们还要活着？”
东往搬出仙界的大道理说：“生命在不断地轮回呀，你的经书都白读了么？”
“可是第一，不知道何时才能转世；第二，转世之后，就算人还是人，也仅仅保持了上一世的容貌，而大多不再有上一世的记忆和情感，因此，相当于全新的人生；第三，轮回转世之后，不也还是会再次死去么？这样一次次地活着，又一次次地死去，有什么意... -->>
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