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载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。看到这里我突然间感觉，刘仕元真的成魔了，他还想些诗句，我想说的是，现代的人已经不写古诗了，我们应该写现代诗句，现代诗才是我们能够写的，我替我花五毛钱买一份报纸感觉不值。虽然盘古传看起来很好看，但是我认为你这个表达的方式是有问题的，哎，让我白白等了几个时辰，从小我就不叫讨厌古文，我认为文言文在现在应该隐藏起来，不应该拿出来使用。刘仕元，兄弟跟你说一声，你堕落了。”‘塞拜人’
“我就知道刘仕元写出来的东西根本就不是什么好的东西，这样的东西怎么会有人看？反正我是不会看的，都怪这刘仕元，他害的我白白担心我们家秀秀被超越，到现在我真的明白一个真理，我们家的秀秀是不可能被超越的，就算是写了《变色龙》的刘仕元也一样。再秀秀的文笔下，什么东西都是浮云，我们秀秀，不像别人一样整那些没有用的，我们只是踏踏实实的讲书迷们爱听的故事而已。我认为一个作家，首先要会讲故事，只要你能够讲好一个故事，那么你就离成功不远了。”
刘文秀看到了自己的书迷都非常的支持自己，很是感动，自己也不应该什么都不说。
“刘仕元的文笔我们都不用怀疑，他的文字优美，辞藻华丽，敢于突破自我，但是，我觉得他写这些东西简直是一点作用也没有，有什么用，一不言情，二不言志，三不抒情，就是一个简简单单的故事而已，一点文学价值都没有，对于他这样的文章，我觉得愿意花钱去看的没有几个人，更不用说超越我的人气了，之前在他的文章没有出来的时候我还有些担心他能够超越我呢，但是当我看见这个文章的时候，很明显我的担心是多余的，我赢了，他要是写一本言情小说我觉的他超越我的概率很大，除此之外，他这辈子也不会超越我的。但是我知道这是在他的意料之中，超越我的人气，你就不是天才，而是妖孽，我不认为一个新人能够超越我十多年积累的人气。”刘文秀写道。
可以这样的说，现在网络上的反应并不是很好，因为这样的文章人们读着相当的吃力。
自从网络上出现了原石的《狂神》，快餐文化已经占据了市场上的主流。人们总是愿意读那些，不用思考的东西，作为消磨时间的东西。
显然刘仕元的这个《西游记》不适合这种读书的模式。所以网络上的大多数人都不是很喜欢这样的东西。虽然网络上的人都不是很喜欢这样的东西，但是不代表这样的东西没有人喜欢，例如研究语言的专家教授，文化程度较高的人才能够看懂这篇文章。
“刘仕元的新书《西游记》从网络上的反响来看并不是很好，大家纷纷吐槽，看不懂，不知道他写的究竟是什么东西。他是不是火星上来的人？怎么和我们的语言上，看起来不一样呢？”红山晚报。
“天才作家刘仕元新书发表反响不一，质疑声很是强烈。”天井日报报道。
“《西游记》今天在龙鱼阅读周报上连载，今天连载的不但是《西游记》第一回，而且还外带一个人物列传。盘古外传，盘古才是我们华夏神话的最*oss。与其他人相反，笔者认为刘仕元开创了一个时代，那就是我们华夏终于有自己的神话了，我们不必再看别人的神话了，可以这样的说，没有连载刘仕元的文章，是我们所有报社的损失。这些文章肯定会写入史册的存在。”京都日报。京都日报给出的评价很高。
钱雪丽是京都大学语言文学教授，是华夏语言文学研究会员，华夏作协委员。他非常的喜欢刘仕元的《西游记》，她觉得很多人都不理解这文章是多么的震惊世人，当他看见这文章的第一个念头，就是《西游记》将成为华夏文学的经典巨著，而刘仕元将成为华夏最有名气的作家。
看着所有人都不理解这个东西的价值，她觉得她有必要为刘仕元做点什么。
她在网上些了一片评论：“我不知道现在的人到底怎么了？这个社会到底怎么了？现在的读者不像读者，作者不像作者。《西游记》中的每一个字，每一句话，都是经典所在，没有一丝的错误，没有一丝的瑕疵，即使是让我来写，我学习古文四十年来，我都写不出来这样经典的文章，我就不理解为什么现在有些人就看不明白呢？
载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。看到这里我突然间感觉，刘仕元真的成魔了，他还想些诗句，我想说的是，现代的人已经不写古诗了，我们应该写现代诗句，现代诗才是我们能够写的，我替我花五毛钱买一份报纸感觉不值。虽然盘古传看起来很好看，但是我认为你这个表达的方式是有问题的，哎，让我白白等了几个时辰，从小我就不叫讨厌古文，我认为文言文在现在应该隐藏起来，不应该拿出来使用。刘仕元，兄弟跟你说一声，你堕落了。”‘塞拜人’
“我就知道刘仕元写出来的东西根本就不是什么好的东西，这样的东西怎么会有人看？反正我是不会看的，都怪这刘仕元，他害的我白白担心我们家秀秀被超越，到现在我真的明白一个真理，我们家的秀秀是不可能被超越的，就算是写了《变色龙》的刘仕元也一样。再秀秀的文笔下，什么东西都是浮云，我们秀秀，不像别人一样整那些没有用的，我们只是踏踏实实的讲书迷们爱听的故事而已。我认为一个作家，首先要会讲故事，只要你能够讲好一个故事，那么你就离成功不远了。”
刘文秀看到了自己的书迷都非常的支持自己，很是感动，自己也不应该什么都不说。
“刘仕元的文笔我们都不用怀疑，他的文字优美，辞藻华丽，敢于突破自我，但是，我觉得他写这些东西简直是一点作用也没有，有什么用，一不言情，二不言志，三不抒情，就是一个简简单单的故事而已，一点文学价值都没有，对于他这样的文章，我觉得愿意花钱去看的没有几个人，更不用说超越我的人气了，之前在他的文章没有出来的时候我还有些担心他能够超越我呢，但是当我看见这个文章的时候，很明显我的担心是多余的，我赢了，他要是写一本言情小说我觉的他超越我的概率很大，除此之外，他这辈子也不会超越我的。但是我知道这是在他的意料之中，超越我的人气，你就不是天才，而是妖孽，我不认为一个新人能够超越我十多年积累的人气。”刘文秀写道。
可以这样的说，现在网络上的反应并不是很好，因为这样的文章人们读着相当的吃力。
自从网络上出现了原石的《狂神》，快餐文化已经占据了市场上的主流。人们总是愿意读那些，不用思考的东西，作为消磨时间的东西。
显然刘仕元的这个《西游记》不适合这种读书的模式。所以网络上的大多数人都不是很喜欢这样的东西。虽然网络上的人都不是很喜欢这样的东西，但是不代表这样的东西没有人喜欢，例如研究语言的专家教授，文化程度较高的人才能够看懂这篇文章。
“刘仕元的新书《西游记》从网络上的反响来看并不是很好，大家纷纷吐槽，看不懂，不知道他写的究竟是什么东西。他是不是火星上来的人？怎么和我们的语言上，看起来不一样呢？”红山晚报。
“天才作家刘仕元新书发表反响不一，质疑声很是强烈。”天井日报报道。
“《西游记》今天在龙鱼阅读周报上连载，今天连载的不但是《西游记》第一回，而且还外带一个人物列传。盘古外传，盘古才是我们华夏神话的最*oss。与其他人相反，笔者认为刘仕元开创了一个时代，那就是我们华夏终于有自己的神话了，我们不必再看别人的神话了，可以这样的说，没有连载刘仕元的文章，是我们所有报社的损失。这些文章肯定会写入史册的存在。”京都日报。京都日报给出的评价很高。
钱雪丽是京都大学语言文学教授，是华夏语言文学研究会员，华夏作协委员。他非常的喜欢刘仕元的《西游记》，她觉得很多人都不理解这文章是多么的震惊世人，当他看见这文章的第一个念头，就是《西游记》将成为华夏文学的经典巨著，而刘仕元将成为华夏最有名气的作家。
看着所有人都不理解这个东西的价值，她觉得她有必要为刘仕元做点什么。
她在网上些了一片评论：“我不知道现在的人到底怎么了？这个社会到底怎么了？现在的读者不像读者，作者不像作者。《西游记》中的每一个字，每一句话，都是经典所在，没有一丝的错误，没有一丝的瑕疵，即使是让我来写，我学习古文四十年来，我都写不出来这样经典的文章，我就不理解为什么现在有些人就看不明白呢？