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加速地流转。
一般而言，这时，人的两只手臂会张牙舞爪地乱晃。
但是，它们应该被垂在身体两侧。
肢体处不动，加速流转的气血才会在脏腑间动，然后，通过脏腑，调和整个身体的气血。
但哪怕两臂垂在身侧不动，人依然会通过眼睛，向外界寻求定位。这个时候，“眼睛是一种力量。”
所以，眼睛也应该闭上。
人完全依靠脏腑间气血的自主性流转，完成对人体新平衡的确立。
这个动作，最简单的动作，却也是许广陵目前发现的，在单个的动作中，对人体气血活动及调节功效最显著也最“事半功倍”的动作。
最。
没有之一！
在这种动作下，人体能完成新平衡吗？
答案是，不能。
这个架式本身是不平衡的，想让它平衡，就必须让体内的气血运行“恰如其分”，或者说，有快有慢，有多有少，不平衡着。这样，两者相加，才能平衡。
人体的气血运行能那么恰如其分吗？
答案是，不能。
小孩能保持的时间最长。
然后，随着年龄的增长，这个时间也渐短。
别看已经是“准大宗师”，许广陵以前也依然不能这般地一直站下去。
开始时候是可以的，只不过是气血运转略快而已。但慢慢地，气血的运行出现了絮乱。虽然那个时候许广陵还是能站得稳当，但究其实，已经是一种“用力的”、“勉强的”稳当了。
而不是自自然然的稳当。
但现在，不一样。
如果是右脚着地，左脚抬起，那情况和以前一般无差，嗯，程度上要好不少，但性质上并没有彻底为之改变。
但如果是左脚着地。
也就是刚刚打通了关窍的这只脚。
身体的气血，所有运行的要求，都被左脚心窍完全地满足了。
只是一只脚站着，但许广陵却感觉自己站得比一座山还稳，似乎都可以一直站到地老天荒。
他也真的这样试了。
在天池底。
结果，十几个小时的站立，感觉，和站立了十几秒是一样的。
“足窍打通，落地生根。如山如岳，巍然不动。”
许广陵如是记录着。
所谓日行千里而不觉倦，那终究只是一种“力”，是一种外相的表达，而对人体来身来说，意义并不大。两相对比，许广陵知道了内外的差别，也知道了，以前的所谓开窍，是伪而非真。
体会到“落地生根”的感觉后，定境中，许广陵就真正地觉得自己是一棵树了。
以前的时候，手时手，腿是腿，脏腑是脏腑。
虽然它们都是身体的部位，但在感觉中，明显地，它们并非浑然一体。而现在，右臂，左腿，在许广陵的感觉中，已然彻底地完成了与脏腑的深度融合。
气血在这一路上，畅通无阻。
须臾在手，须臾在脚，须臾在脏腑，一念之间，如影随形。
而左臂，右腿，它们和脏腑之间，以及和右臂左腿之间，却明显还隔阂着。
有对比，才有发现。
许广陵以前认为，他对肢体的操控已经到了一个相当的层次，尤其是经过特殊训练之后。但现在，他才知道，那时的所谓“相当的层次”，仍然还是门外的功夫。
而现在，他入门了。
＝＝
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加速地流转。
一般而言，这时，人的两只手臂会张牙舞爪地乱晃。
但是，它们应该被垂在身体两侧。
肢体处不动，加速流转的气血才会在脏腑间动，然后，通过脏腑，调和整个身体的气血。
但哪怕两臂垂在身侧不动，人依然会通过眼睛，向外界寻求定位。这个时候，“眼睛是一种力量。”
所以，眼睛也应该闭上。
人完全依靠脏腑间气血的自主性流转，完成对人体新平衡的确立。
这个动作，最简单的动作，却也是许广陵目前发现的，在单个的动作中，对人体气血活动及调节功效最显著也最“事半功倍”的动作。
最。
没有之一！
在这种动作下，人体能完成新平衡吗？
答案是，不能。
这个架式本身是不平衡的，想让它平衡，就必须让体内的气血运行“恰如其分”，或者说，有快有慢，有多有少，不平衡着。这样，两者相加，才能平衡。
人体的气血运行能那么恰如其分吗？
答案是，不能。
小孩能保持的时间最长。
然后，随着年龄的增长，这个时间也渐短。
别看已经是“准大宗师”，许广陵以前也依然不能这般地一直站下去。
开始时候是可以的，只不过是气血运转略快而已。但慢慢地，气血的运行出现了絮乱。虽然那个时候许广陵还是能站得稳当，但究其实，已经是一种“用力的”、“勉强的”稳当了。
而不是自自然然的稳当。
但现在，不一样。
如果是右脚着地，左脚抬起，那情况和以前一般无差，嗯，程度上要好不少，但性质上并没有彻底为之改变。
但如果是左脚着地。
也就是刚刚打通了关窍的这只脚。
身体的气血，所有运行的要求，都被左脚心窍完全地满足了。
只是一只脚站着，但许广陵却感觉自己站得比一座山还稳，似乎都可以一直站到地老天荒。
他也真的这样试了。
在天池底。
结果，十几个小时的站立，感觉，和站立了十几秒是一样的。
“足窍打通，落地生根。如山如岳，巍然不动。”
许广陵如是记录着。
所谓日行千里而不觉倦，那终究只是一种“力”，是一种外相的表达，而对人体来身来说，意义并不大。两相对比，许广陵知道了内外的差别，也知道了，以前的所谓开窍，是伪而非真。
体会到“落地生根”的感觉后，定境中，许广陵就真正地觉得自己是一棵树了。
以前的时候，手时手，腿是腿，脏腑是脏腑。
虽然它们都是身体的部位，但在感觉中，明显地，它们并非浑然一体。而现在，右臂，左腿，在许广陵的感觉中，已然彻底地完成了与脏腑的深度融合。
气血在这一路上，畅通无阻。
须臾在手，须臾在脚，须臾在脏腑，一念之间，如影随形。
而左臂，右腿，它们和脏腑之间，以及和右臂左腿之间，却明显还隔阂着。
有对比，才有发现。
许广陵以前认为，他对肢体的操控已经到了一个相当的层次，尤其是经过特殊训练之后。但现在，他才知道，那时的所谓“相当的层次”，仍然还是门外的功夫。
而现在，他入门了。
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