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，少不得作出一副勤勉任事的姿态来，就没有那么多空暇和方便了。
这也是想要进入体制中的代价，
作为私下销赃的工作，终于取得了某种重大突破，包括那副《辋川行乐图》在内的一批古董字画，辗转数道之后，开始有人表示愿意接手，只是作为匿名卖出不问由来的代价，以及请业内人士，前后烘托炒作的成本，实际上我到手的，不足市面原价的一半。
而且因为数额颇大，对方无法提供足够的现钱，只能用一些贵货和其他的动产，来折抵差额。比如格外要求了一些海船和车辆之类的交通工具。
尽管这样，也足够令人满意了，从只能私下偷偷赏玩，连公开摆设都不行的中看不中用的死物，变成大笔可以周转的资金流。
然后不多日，就听说出身五脉之一郑氏的宗正少卿郑畅，给大相国进献了这幅，据说流失在外多年的《辋川行乐图》真迹，然后赏赐颇丰，请出大内中旨，晋爵为环辰伯，
当然了，我并不觉得羡慕也不怎么失落，这已经不是我这个层次可以出手和搀和得起的事情。
毕竟这不是什么金大腿鉴宝文里的YY，毫无背景来历的主角们，随便拿个古董出来，就有行业内声名卓著的老字号老前辈和钱多的烧不完的凯子之类，一边狂呼大叫着不可能，给主角踩踩打脸，一边哭着喊着想要买到手，顺便送上第一桶金和妻子女儿暖床之类的小白剧情。
怀璧其罪的基本道理，同样适用于身份和实力的不对等，如果你没有足够的反制手段和实力做保障，指望这些地下产业和灰色领域的人士，给你格外良心发现和遵守职业道德，还不如坐在家里等天上掉馅饼和软妹子的概率。
今天是旬休的日子，
我正在京学最为冷门的理化院里，扮演某种潜在的赞助人和大金主的角色，由身份最高的一名副祭酒，陪着私下查看着。
破落的建筑和陈旧的设施，以及小猫两三只稀稀拉拉的生员，还有他们脸上毫无朝气的颓丧和困倦，无论陪同的人如何的口灿如莲，也无法让人乐观起来。
没办法，作为最冷门的存在，理化院的全部师生全部加起来，也不过两三百人，甚至还不及同文学院的一个科目，或是附学的一个普通级次。
要知道在数百年前，所谓万物之理，衍化之学，再加上经时济世，为政资治，构成梁公留下的四大学派。
此外还有名为军事学的兵家源流，名为法理学的法家源流，名为植物学的农家源流，名为卫生防疫学的医家学说，名为测绘学的阴阳家源流，名为新乐府的白词白剧运动，等等，经由梁公手中，重新发扬光大的诸子百家杂流别支。
经过了数百年岁月的流传和积淀之后，已经变成了某种面目全非的东西了。一度流行于大唐，被公顷大臣家的年轻子弟，视为一种时尚和新趣的理化二学，随着京畿梁氏的覆灭，也逃不过政息人亡的命运和结局，又经过多次学术源流之争和分裂后，在持续的纷乱世之中开始走向末微。
也只有南朝善存一息源流，但是相比其他南投的学派和师生，这一脉的身份地位都要尴尬的多。
事实上相对于这些不能直接产生效益和现实价值的基础研究，南朝幕府内外，朝野上下业有些弃之若敝了，特别是在原本和并在其中，擅长营建器造的工科和研发所，被独立分出来之后，这里就几乎是每况愈下，师生资源都短缺不已。
只是处于某种，先祖梁公留下的名号和传统，不能在当代子孙手上断绝的缘故，而在一次又一次的浪费资源的争议和，勉强继续维持着。
但是其他方面，就不可避免的日渐困顿起来，场地和房舍被其他院科瓜分和占用，日常维持的拨给渐少，生员的数量和质量一代不如一代，年富力强的师长们纷纷转投或是去任，让这里变成某种暮气沉沉的养老之地。
他们的书籍也是翻印了好几十版的旧样，从南朝建立后的初版到现在，已经好多年没有任何大的删改和变动过的，最近的一处修正，不过是将磨石钻木去火的摩擦原理，归结于十几种特定的材质。
这便是古人眼光的格局和时代局限性所致，另一方面，则是南朝的社会现实，在没有上位者的推动和指导下，缺乏这些基础研究的主动性和现实动力。
虽然还抱有某种可有可无的侥幸心理，现实果然是令人大失所望的，正因为地位尴尬现状窘迫，所以对各种赞助和投入意向，是来者不拒的态度。
要知道作为小登科的政经两院，或是规模最大的同文学院，就算有钱也未必能够获得相应赞助的资格。
所谓天壤之别，莫过于此。
之所以还有生员，不过是因为好歹是京学成员，所拥有的最后一点名分和外皮，一些出身卑微贫寒人家的子弟，把这里当作了某种跳板和过度，然后伺机转投别科，而不是真正对这些学科，有所兴趣和专注。
现状如此，我还能做些什么呢，在身旁陪同祭酒殷切的目光中，我不禁深思起来。
，少不得作出一副勤勉任事的姿态来，就没有那么多空暇和方便了。
这也是想要进入体制中的代价，
作为私下销赃的工作，终于取得了某种重大突破，包括那副《辋川行乐图》在内的一批古董字画，辗转数道之后，开始有人表示愿意接手，只是作为匿名卖出不问由来的代价，以及请业内人士，前后烘托炒作的成本，实际上我到手的，不足市面原价的一半。
而且因为数额颇大，对方无法提供足够的现钱，只能用一些贵货和其他的动产，来折抵差额。比如格外要求了一些海船和车辆之类的交通工具。
尽管这样，也足够令人满意了，从只能私下偷偷赏玩，连公开摆设都不行的中看不中用的死物，变成大笔可以周转的资金流。
然后不多日，就听说出身五脉之一郑氏的宗正少卿郑畅，给大相国进献了这幅，据说流失在外多年的《辋川行乐图》真迹，然后赏赐颇丰，请出大内中旨，晋爵为环辰伯，
当然了，我并不觉得羡慕也不怎么失落，这已经不是我这个层次可以出手和搀和得起的事情。
毕竟这不是什么金大腿鉴宝文里的YY，毫无背景来历的主角们，随便拿个古董出来，就有行业内声名卓著的老字号老前辈和钱多的烧不完的凯子之类，一边狂呼大叫着不可能，给主角踩踩打脸，一边哭着喊着想要买到手，顺便送上第一桶金和妻子女儿暖床之类的小白剧情。
怀璧其罪的基本道理，同样适用于身份和实力的不对等，如果你没有足够的反制手段和实力做保障，指望这些地下产业和灰色领域的人士，给你格外良心发现和遵守职业道德，还不如坐在家里等天上掉馅饼和软妹子的概率。
今天是旬休的日子，
我正在京学最为冷门的理化院里，扮演某种潜在的赞助人和大金主的角色，由身份最高的一名副祭酒，陪着私下查看着。
破落的建筑和陈旧的设施，以及小猫两三只稀稀拉拉的生员，还有他们脸上毫无朝气的颓丧和困倦，无论陪同的人如何的口灿如莲，也无法让人乐观起来。
没办法，作为最冷门的存在，理化院的全部师生全部加起来，也不过两三百人，甚至还不及同文学院的一个科目，或是附学的一个普通级次。
要知道在数百年前，所谓万物之理，衍化之学，再加上经时济世，为政资治，构成梁公留下的四大学派。
此外还有名为军事学的兵家源流，名为法理学的法家源流，名为植物学的农家源流，名为卫生防疫学的医家学说，名为测绘学的阴阳家源流，名为新乐府的白词白剧运动，等等，经由梁公手中，重新发扬光大的诸子百家杂流别支。
经过了数百年岁月的流传和积淀之后，已经变成了某种面目全非的东西了。一度流行于大唐，被公顷大臣家的年轻子弟，视为一种时尚和新趣的理化二学，随着京畿梁氏的覆灭，也逃不过政息人亡的命运和结局，又经过多次学术源流之争和分裂后，在持续的纷乱世之中开始走向末微。
也只有南朝善存一息源流，但是相比其他南投的学派和师生，这一脉的身份地位都要尴尬的多。
事实上相对于这些不能直接产生效益和现实价值的基础研究，南朝幕府内外，朝野上下业有些弃之若敝了，特别是在原本和并在其中，擅长营建器造的工科和研发所，被独立分出来之后，这里就几乎是每况愈下，师生资源都短缺不已。
只是处于某种，先祖梁公留下的名号和传统，不能在当代子孙手上断绝的缘故，而在一次又一次的浪费资源的争议和，勉强继续维持着。
但是其他方面，就不可避免的日渐困顿起来，场地和房舍被其他院科瓜分和占用，日常维持的拨给渐少，生员的数量和质量一代不如一代，年富力强的师长们纷纷转投或是去任，让这里变成某种暮气沉沉的养老之地。
他们的书籍也是翻印了好几十版的旧样，从南朝建立后的初版到现在，已经好多年没有任何大的删改和变动过的，最近的一处修正，不过是将磨石钻木去火的摩擦原理，归结于十几种特定的材质。
这便是古人眼光的格局和时代局限性所致，另一方面，则是南朝的社会现实，在没有上位者的推动和指导下，缺乏这些基础研究的主动性和现实动力。
虽然还抱有某种可有可无的侥幸心理，现实果然是令人大失所望的，正因为地位尴尬现状窘迫，所以对各种赞助和投入意向，是来者不拒的态度。
要知道作为小登科的政经两院，或是规模最大的同文学院，就算有钱也未必能够获得相应赞助的资格。
所谓天壤之别，莫过于此。
之所以还有生员，不过是因为好歹是京学成员，所拥有的最后一点名分和外皮，一些出身卑微贫寒人家的子弟，把这里当作了某种跳板和过度，然后伺机转投别科，而不是真正对这些学科，有所兴趣和专注。
现状如此，我还能做些什么呢，在身旁陪同祭酒殷切的目光中，我不禁深思起来。