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1、严父与慈父
乾清宫,东暖阁。
这里不像南书房那样正对着东方,坐南书房里，就算窗户全关上,阳光也会一直照纱窗上。
康熙坐位置比以前要靠里一点，他侧坐着,量不对着殿门外直射阳光。看两本折子就把眼镜取下来,闭目休息一会儿。
朝中事不能拖延，有一刻耽搁，折子就积成了山。一些略为不重要折子他都暂时押后了,剩下都是需要他亲自批阅。
见过大臣，想起儿子们。昨天就没叫进,今天无论如何也要抽出空来见一见他们。
康熙放下手里折子,起身喊梁九功进来：“去把咱们从南边带来果子带上。”
梁九功应下，出去喊小太监。皇上从南边带回来果子可不少，他叫人拿八宝盒装，就这也叫了八个小太监才能全捧上。
跟着皇上出来，却不是去武英殿，而是上书房。
上书房里，皇子皇孙们正读书。康熙一路走来都由太监执华盖遮阳，这会儿进了上书房，执华盖太监就站庭院中，仅由梁九功侍候着皇上过去。
康熙没有进去打扰他们读书，只是站几步远地方陶醉听着。稚嫩读书声是这个世界上好听声音。
他入神听了一会儿，笑对梁九功道：“这是太子家弘晰。”
梁九功陪笑，知道此时皇上只是需要一个听他说话人，不必回话。
果然，康熙自己叹道：“跟保成小时候一样……背起书来，铿锵有力。”
梁九功侍候皇上时候长，小太子当年事他是都看眼里，听皇上提起，恍如隔日。但他此时却只是低垂下头。
康熙此地站了一刻，才道：“把果子给他们留下，叫人课后给他们拿回去吃吧。”
“是。”梁九功去吩咐。
康熙又站了一会儿，思绪渐渐飘远。
当年宫里孩子少，自保清后留下来慢慢多起来，可一眼望去，还是只有几个小小娃娃。他当时着急得很，前朝慢慢衰落，就是从生不出孩子开始。好几代都子嗣艰难。
当时大清还是称金，草原上孩子生起来像牛羊下崽，一窝窝。哪里像前朝那样，皇帝富有四海，却求不到子？
入了关后，坐上皇廷。大清好像也被这无边江山诅咒了，子嗣开始艰难起来。这时他从前朝老太监嘴里听说，前朝皇帝中也说过庶民孩子多养不起，又扔又卖，朕满宫妃嫔，个个吃饱穿暖不干活，怎么连个儿子都生不出来？
可见子孙绵延才是兴旺之兆。
那时他巴不得儿子多些再多些，夜夜无人时也对着长生天祈祷，求长生天多赐麟儿，以保大清万万年。
长子保清，次子保成，三子胤祉因为同胞兄弟夭折太多，他甚至信了术士话把他寄绰尔济家里，幸好绰尔济医术超群，为人正派，邪祟不侵，才保住了胤祉性命。
为了求子，他宠爱能生会养妃嫔。只要能生下一个健康孩子，他就会接连宠幸。德妃就是这样入了他眼。
当时内忧外患接踵而至，他无心选秀，也无暇选秀。满族子弟都前沿，秀女除了以充内廷宫室外，满族大姓也是需要娶老婆延续后代。他只好一再压后选秀，免得前脚指婚，后脚人死前面了。
当时满人刚刚入关还不足一甲子，大明繁华让所有草原人心折不已。以前草原上人口不多，为了不削弱族财，没人觉得娶寡妇不好，太宗还娶了好几个死了丈夫带儿子女人呢。
可入关后，大家慢慢被汉人同化，开始相信他们说没过门就死老公是这女人命中有煞，命硬，克人。
之前满人都是信喇嘛，信长生天，到了康熙时已经都信佛了。虽然喇嘛也信佛，却跟中原佛教大不一样。康熙倡导信佛轻喇嘛，是因为草原上时，一个名声大喇嘛甚至可以左右一个族兴衰，喇嘛是活佛，他却是圣人。
天无二日，国无二主。这天下只需要有一个能听到神声音人，那就是他，他就是天子。而不需要另一个佛来指手划脚。
康熙想起这些，仍然为自己所做所为而骄傲自豪。先帝顺治爷崇信中原佛教，还曾请禅师进宫讲经，世人甚至传说先帝想剃度出家。
他没有亲见，却也相信皇阿玛绝不是一个会放弃身上责任，为一个女人去出家当和尚人。
他登基时年纪尚小，宫里还有萨满和喇嘛，他也太皇太后那里见过。可虽然当时他还不明白前帝深意，却因为太傅教他‘三年不改父志’而坚持信佛。他自己说话不管用，就手腕上常年戴着一串念珠，每日都到先帝当年坐禅禅室去静坐。对待底下人，也常常将先帝对佛祖虔诚挂嘴边。
等他渐渐长大，能领会到先帝这么做深意时，常常感愧不及先帝深谋远虑之万一。
如今，满人崇佛之心日益高涨，远草原活佛也要他这个天可汗面前低头。若是还草原上爱觉罗家是绝不敢想。
康熙缓缓踱步到武英殿，先见候见大臣，再宣儿子们进来。他与大臣们谈朝事，与儿子们却只谈家事。
直郡王与太子分坐他两侧，他挨着个问过去，轮到八贝勒时，他想起他膝下至今无一子一女事，嘱咐道：“朕已经嘱咐你惠母妃为你好好挑两个好孩子，进了府也能为你开枝散叶，明年这个时候，你要带着朕皇孙和皇孙女来拜年，朕才许你进门哦。”
一殿人都哄笑起来，纷纷打趣被皇上调侃八爷。
仅一刻后，诸王贝勒就都退下了。
三爷与四爷走一起，笑道：“你说老爷子叫咱们来干什么？就问了问咱们长高没吃了没，连老八纳格格事都要提出来问一遍。”
四爷打太极道：“皇阿玛久不见儿子们，自然要叙一叙父子之情。我现隔两天不问问弘晖功课就跟有什么事没做似。”
三爷见他说这些没滋味话，淡淡一笑道：“老四啊，你可是越来越滑头了。”
两人分开，各自骑马回府。
四爷回到府里，见还不到午膳时间，算着正是先生布置完功课，让他们自已温习时候。就直接去了书房。
书房向东三间大屋早被改成府里阿哥们读书地方。四爷仿就是南书房，坐南向东，每天第一缕阳光就能照到这个屋里来。正面墙上全是大开窗，全打开屋里照得没有一丁点死角。以示读书明心之意。
屋里只有三人坐着，先生上首，弘昐和三阿哥并排坐下面。
四爷看着，不由得嫌府里孩子还是少了点。三阿哥也搬来前院了，该让素素再生一个了。素素生孩子，除了二格格是不明原因早产外，余下两个阿哥全都聪慧伶俐，身健体壮。
再说同母兄弟日后起嫌隙可能也少些。
他不是看不出来。以前三阿哥没搬过来时，弘晖和弘昐看着也是亲热一对兄弟。但自从弘晖进了宫，三阿哥搬到前院，他才看出弘昐待三阿哥亲近与弘晖那仿佛是比着书本学出来兄友弟恭不同。
就连弘昐，待弘晖也总是留着三分余地。恭敬有余，亲热不足。
他还记得弘晖有造化时，弘昐很羡慕，却从来没有不经弘晖允许时去跟造化玩。直到弘晖进宫后不能带狗，弘昐接管造化，一人一狗才亲密无间起来。
可三阿哥见到造化，那是想抱就抱，想玩就玩。有时弘昐正跟造化玩接球呢，三阿哥嘻嘻笑着夺了球就跑，还给弘昐捣乱，扔两个球来逗造化。把造化都搞糊涂了。三阿哥乐得哈哈大笑。
也不见他担心会惹恼弘昐。
二格格本来想把百福送来，让他们兄弟两一人一只。可四爷想着二格格就百福一个朋友，素素也喜欢百福，两人都习惯百福东小院陪着她们了。而且有造化，兄弟两人反而能玩到一块。
四爷跟十四关系并不好，他觉得十四不识教，被宠坏了，对兄长不够恭敬。可想起当年同母早夭六阿哥，虽然两人上书房时没有太多交往，但两人都很喜欢能有这么一个兄弟。上书房中，两人偶尔写字背书时对一下眼神，都能升起‘这是我兄弟’感受。
六阿哥夭折时，四爷也大病一场。那真是他喜欢爱一个弟弟。之后他一直盼着娘娘能再生一个阿哥出来，却一直等了八年。彼时他已经长大，对同胞兄弟执念不再那么深刻。可是好不容易盼到十四到了上书房，却与记忆中六弟完全不同，让他大为失望。
若是都娘娘身边长大，他还能仗着哥哥身份他不驯时教训他一顿。可当时已经十六岁胤禛已经能感受到永和宫待他复杂心情，所以他对这个十四弟，除了怀柔，还是怀柔。别说教训他，就连板起脸来训斥一两句都要仔细斟酌，左右思量方敢开口。
想起这些，四爷不由得替弘昐和三阿哥庆幸，他们同母，年... -->>
1、严父与慈父
乾清宫,东暖阁。
这里不像南书房那样正对着东方,坐南书房里，就算窗户全关上,阳光也会一直照纱窗上。
康熙坐位置比以前要靠里一点，他侧坐着,量不对着殿门外直射阳光。看两本折子就把眼镜取下来,闭目休息一会儿。
朝中事不能拖延，有一刻耽搁，折子就积成了山。一些略为不重要折子他都暂时押后了,剩下都是需要他亲自批阅。
见过大臣，想起儿子们。昨天就没叫进,今天无论如何也要抽出空来见一见他们。
康熙放下手里折子,起身喊梁九功进来：“去把咱们从南边带来果子带上。”
梁九功应下，出去喊小太监。皇上从南边带回来果子可不少，他叫人拿八宝盒装，就这也叫了八个小太监才能全捧上。
跟着皇上出来，却不是去武英殿，而是上书房。
上书房里，皇子皇孙们正读书。康熙一路走来都由太监执华盖遮阳，这会儿进了上书房，执华盖太监就站庭院中，仅由梁九功侍候着皇上过去。
康熙没有进去打扰他们读书，只是站几步远地方陶醉听着。稚嫩读书声是这个世界上好听声音。
他入神听了一会儿，笑对梁九功道：“这是太子家弘晰。”
梁九功陪笑，知道此时皇上只是需要一个听他说话人，不必回话。
果然，康熙自己叹道：“跟保成小时候一样……背起书来，铿锵有力。”
梁九功侍候皇上时候长，小太子当年事他是都看眼里，听皇上提起，恍如隔日。但他此时却只是低垂下头。
康熙此地站了一刻，才道：“把果子给他们留下，叫人课后给他们拿回去吃吧。”
“是。”梁九功去吩咐。
康熙又站了一会儿，思绪渐渐飘远。
当年宫里孩子少，自保清后留下来慢慢多起来，可一眼望去，还是只有几个小小娃娃。他当时着急得很，前朝慢慢衰落，就是从生不出孩子开始。好几代都子嗣艰难。
当时大清还是称金，草原上孩子生起来像牛羊下崽，一窝窝。哪里像前朝那样，皇帝富有四海，却求不到子？
入了关后，坐上皇廷。大清好像也被这无边江山诅咒了，子嗣开始艰难起来。这时他从前朝老太监嘴里听说，前朝皇帝中也说过庶民孩子多养不起，又扔又卖，朕满宫妃嫔，个个吃饱穿暖不干活，怎么连个儿子都生不出来？
可见子孙绵延才是兴旺之兆。
那时他巴不得儿子多些再多些，夜夜无人时也对着长生天祈祷，求长生天多赐麟儿，以保大清万万年。
长子保清，次子保成，三子胤祉因为同胞兄弟夭折太多，他甚至信了术士话把他寄绰尔济家里，幸好绰尔济医术超群，为人正派，邪祟不侵，才保住了胤祉性命。
为了求子，他宠爱能生会养妃嫔。只要能生下一个健康孩子，他就会接连宠幸。德妃就是这样入了他眼。
当时内忧外患接踵而至，他无心选秀，也无暇选秀。满族子弟都前沿，秀女除了以充内廷宫室外，满族大姓也是需要娶老婆延续后代。他只好一再压后选秀，免得前脚指婚，后脚人死前面了。
当时满人刚刚入关还不足一甲子，大明繁华让所有草原人心折不已。以前草原上人口不多，为了不削弱族财，没人觉得娶寡妇不好，太宗还娶了好几个死了丈夫带儿子女人呢。
可入关后，大家慢慢被汉人同化，开始相信他们说没过门就死老公是这女人命中有煞，命硬，克人。
之前满人都是信喇嘛，信长生天，到了康熙时已经都信佛了。虽然喇嘛也信佛，却跟中原佛教大不一样。康熙倡导信佛轻喇嘛，是因为草原上时，一个名声大喇嘛甚至可以左右一个族兴衰，喇嘛是活佛，他却是圣人。
天无二日，国无二主。这天下只需要有一个能听到神声音人，那就是他，他就是天子。而不需要另一个佛来指手划脚。
康熙想起这些，仍然为自己所做所为而骄傲自豪。先帝顺治爷崇信中原佛教，还曾请禅师进宫讲经，世人甚至传说先帝想剃度出家。
他没有亲见，却也相信皇阿玛绝不是一个会放弃身上责任，为一个女人去出家当和尚人。
他登基时年纪尚小，宫里还有萨满和喇嘛，他也太皇太后那里见过。可虽然当时他还不明白前帝深意，却因为太傅教他‘三年不改父志’而坚持信佛。他自己说话不管用，就手腕上常年戴着一串念珠，每日都到先帝当年坐禅禅室去静坐。对待底下人，也常常将先帝对佛祖虔诚挂嘴边。
等他渐渐长大，能领会到先帝这么做深意时，常常感愧不及先帝深谋远虑之万一。
如今，满人崇佛之心日益高涨，远草原活佛也要他这个天可汗面前低头。若是还草原上爱觉罗家是绝不敢想。
康熙缓缓踱步到武英殿，先见候见大臣，再宣儿子们进来。他与大臣们谈朝事，与儿子们却只谈家事。
直郡王与太子分坐他两侧，他挨着个问过去，轮到八贝勒时，他想起他膝下至今无一子一女事，嘱咐道：“朕已经嘱咐你惠母妃为你好好挑两个好孩子，进了府也能为你开枝散叶，明年这个时候，你要带着朕皇孙和皇孙女来拜年，朕才许你进门哦。”
一殿人都哄笑起来，纷纷打趣被皇上调侃八爷。
仅一刻后，诸王贝勒就都退下了。
三爷与四爷走一起，笑道：“你说老爷子叫咱们来干什么？就问了问咱们长高没吃了没，连老八纳格格事都要提出来问一遍。”
四爷打太极道：“皇阿玛久不见儿子们，自然要叙一叙父子之情。我现隔两天不问问弘晖功课就跟有什么事没做似。”
三爷见他说这些没滋味话，淡淡一笑道：“老四啊，你可是越来越滑头了。”
两人分开，各自骑马回府。
四爷回到府里，见还不到午膳时间，算着正是先生布置完功课，让他们自已温习时候。就直接去了书房。
书房向东三间大屋早被改成府里阿哥们读书地方。四爷仿就是南书房，坐南向东，每天第一缕阳光就能照到这个屋里来。正面墙上全是大开窗，全打开屋里照得没有一丁点死角。以示读书明心之意。
屋里只有三人坐着，先生上首，弘昐和三阿哥并排坐下面。
四爷看着，不由得嫌府里孩子还是少了点。三阿哥也搬来前院了，该让素素再生一个了。素素生孩子，除了二格格是不明原因早产外，余下两个阿哥全都聪慧伶俐，身健体壮。
再说同母兄弟日后起嫌隙可能也少些。
他不是看不出来。以前三阿哥没搬过来时，弘晖和弘昐看着也是亲热一对兄弟。但自从弘晖进了宫，三阿哥搬到前院，他才看出弘昐待三阿哥亲近与弘晖那仿佛是比着书本学出来兄友弟恭不同。
就连弘昐，待弘晖也总是留着三分余地。恭敬有余，亲热不足。
他还记得弘晖有造化时，弘昐很羡慕，却从来没有不经弘晖允许时去跟造化玩。直到弘晖进宫后不能带狗，弘昐接管造化，一人一狗才亲密无间起来。
可三阿哥见到造化，那是想抱就抱，想玩就玩。有时弘昐正跟造化玩接球呢，三阿哥嘻嘻笑着夺了球就跑，还给弘昐捣乱，扔两个球来逗造化。把造化都搞糊涂了。三阿哥乐得哈哈大笑。
也不见他担心会惹恼弘昐。
二格格本来想把百福送来，让他们兄弟两一人一只。可四爷想着二格格就百福一个朋友，素素也喜欢百福，两人都习惯百福东小院陪着她们了。而且有造化，兄弟两人反而能玩到一块。
四爷跟十四关系并不好，他觉得十四不识教，被宠坏了，对兄长不够恭敬。可想起当年同母早夭六阿哥，虽然两人上书房时没有太多交往，但两人都很喜欢能有这么一个兄弟。上书房中，两人偶尔写字背书时对一下眼神，都能升起‘这是我兄弟’感受。
六阿哥夭折时，四爷也大病一场。那真是他喜欢爱一个弟弟。之后他一直盼着娘娘能再生一个阿哥出来，却一直等了八年。彼时他已经长大，对同胞兄弟执念不再那么深刻。可是好不容易盼到十四到了上书房，却与记忆中六弟完全不同，让他大为失望。
若是都娘娘身边长大，他还能仗着哥哥身份他不驯时教训他一顿。可当时已经十六岁胤禛已经能感受到永和宫待他复杂心情，所以他对这个十四弟，除了怀柔，还是怀柔。别说教训他，就连板起脸来训斥一两句都要仔细斟酌，左右思量方敢开口。
想起这些，四爷不由得替弘昐和三阿哥庆幸，他们同母，年... -->>
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