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理地直逼一界神人的巅峰!
梁远虽然不知道自己元神修为已经到了神人境界,当时,仅仅是从真元力和神识之力的修为上,梁远也已经隐隐判断出一些端倪。
仅仅是出窍初期的修为,修为最低的真元力方面便已经是三转灵仙的巅峰。如果按这个对应关系推算下来,那么当梁远修练到出窍中期大圆满之时,会不会就相当于六转玉仙的修为?
出窍后期呢?会不会相当于九转天仙?出窍巅峰难道会对应的是十转神仙?
其实梁远自己心里基本已经确定了这个结论。就是说,整个一个仙人的修练阶段,在自己修练的无名功法中,其实只相当于出窍期!
当初刚修练到出窍初期的时候,梁远虽然觉得自己想要修练到出窍中期,用时会相当长,当时梁远估计几千年应该足够了。可是随着修练的加深,梁远渐渐发现,根本不是那么回事。
梁远这才开始仔细分析总结起了自己的修练过程和无名功法,最终猜测出了如是的结论。
想想三转仙人修练到四转仙人要数千亿年的无尽岁月,梁远便知道,即便有不限量的神元石,有无名功法的变态吸收炼化能力,更有天兆相助,当时,自己想要修练到出窍中期,所用的时间,依然不是一个小数目。用年来计数的话,恐怕至少也要以万计。
出窍期相当于仙人境界,那么分神期对应的应该是什么境界?当时梁远就隐隐觉得,很可能就是神人境界!
普通修真功法中,分神期是修真者唯一一个主要以用真元力温养神识为主的修练阶段。因为之前的阶段都主修真元力,而这个阶段虽然不能说是主修神识,但至少也是主要温养神识,所以叫分神期。
而无名功法的所谓分神期,梁远终于是隐隐觉得,那根本就不是修真意义上的开始温养神识,而是开始神界层次的修练,所以叫分神!
分神期如此,那么合体期呢,合体会是修真界的元婴同肉身合体么?显然不可能。
无名功法的合体期根本就是精气神的合体,三者合而为一的合体。精气神合一,那意味着什么?神人的修练目标不就是精气神合一,炼神返虚么?
再看无名功法中合体期之后的这些境界:离合、空冥、寂灭……一个比一个玄奥无比,一个比一个高深莫测,哪一个像是好相与的?
可以说,这无名功法后边的修练境界,真的是远远超出了梁远想象力的极致。所以,一直以来,梁远根本无从判断那些高深莫测的境界到底达到了什么程度。
现在,看过了修神易元鉴,再结合当初道衍真人得自亓陨仙殿的玉简中所说的内容,三者互相对照验证之下,梁远不但基本理清了无名功法和修神易元鉴两种功法的修练脉络,更是总结出了两种功法的优劣。
修真界炼精化气,仙界炼气化神,神界炼神返虚,再往上就是合虚入道,这个层次在亓陨仙殿的玉简上称之为太虚界。合虚入道之上,应该就是接近那虚无缥缈的大道了。
修神易元鉴三九二十七重天。一九前三重天对应修真界,后六重天对应仙界;二九的九重天对应神界;三九的九重天对应太虚界。太虚界(合虚入道)便是修神易元鉴功法的极限。
梁远这总结得头头是道,可是梁远不知道的是,便是那位上古大能,也是不知道这修神易元鉴神界之后的境界,更不知道修神易元鉴的极限所在。
梁远修练的神秘功法,元婴期以前对应修真界;出窍期对应仙界;分神期对应神界;合体期应该是对应太虚界;那么离合、空冥、寂灭这三个阶段对应的又会是什么呢?紧接着的渡劫和大成两个阶段更是扑朔迷离。
渡劫,渡什么劫?修真劫?仙劫?还是神劫?还是太虚劫(梁远推测的太虚界的天劫)?还是更高的什么劫?
大乘,怎么个大乘?是修真者的大乘,还是仙人的大乘,还是神人的大乘?还是什么更高层次的大乘?
真是应了那句话,知道的越多,不知道的反而越多。虽然初步理清了修练的脉络,可是梁远却发现自己的迷惑反倒是更多了。
梁远摇摇头,不想这些了。反正有现成的功法给自己修练,自己只管闷头修练便是。修练到了相应的阶段,这些疑惑便不问自知了。
把这些比较遥远的问题暂时搁置,再次回想了一遍修神易元鉴和自己修练的无名功法,梁远是摇头晃脑、长吁短叹,感慨万分,唏嘘不已……总之,梁远是感慨了。
梁远总算是明白了为什么这个万俟修不顾一切地和自己玩命;为什么无名功法的修练要求要身具混沌珠……
总之,这一切归根结底还是要落实到这两种功法的特点和差异上来。
梁远判断,这修神易元鉴和无名功法很可能是同源,甚至于很可能是出自同一个人之手的同一种功法。
只是,修神易元鉴应该是这个功法初创的实验版。境界不完整,修练方式也不完善,存在诸多致命的瑕疵,导致这部功法根本无法修炼。
而自己修练的无名功法,应该是这个功法的最后定型版本。完善了修神易元鉴的所有缺陷,也完善了修练体系。
就拿修神易元鉴最致命的自爆来说,在自己修练的无名功法中,把霸道的神易力改成了另一种相对温和的力量。虽然梁远一直习惯于称呼这种力量为真元力,当时梁远很清楚,这种力量和修真者的真元力根本就没什么关系,只是自己习惯叫真元力而已。
修练的力量改成温和的真元力,这还不算,为了降低自爆的危险,连修练的速度也被狂降了下来。实现的手段就是把各个修练阶段所需的灵气数量暴增无数倍。而消化这些灵气的手段就是高提纯,让梁远真元力的层次超高。而且精气神同修,导致对灵气的需求几近无限。
神易力改成真元力,降低修练速度,这两大手段加一起,似乎创造这个功法之人还是觉得不放心,又为这个功法配备了混沌珠。通过混沌珠中的混沌能量来梳理精气神。三管齐下之下,可以说是完全解决了这部功法的自爆问题。
正因混沌珠对于修练这一系列功法之人无比重要,所以万俟修几乎是本能地来抢自己的混沌珠。于是才有了万俟修不顾一切地跟自己玩命的行为。
至于修神易元鉴那种致命的诱惑,梁远修练的无名功法也已经完全克服。
其实就是不克服又如何?只要克服了自爆,修练的诱惑根本就不是问题。没了自爆的危险,得到这两种功法之人,即便是没诱惑,还不是照样抢破头修练。所以,只要不自爆,有没有诱惑都无所谓了。
即便如此,创造这功法之人似乎是个很追求完美追求极致之人,容不得半点缺陷。所以,还是在定型的版本中把这个缺陷克服了。
想到这里,梁远这才忽然想起来,自己看了修神易元鉴,可是自己确实丝毫没有要修练修神易元鉴的冲动。就如同在看一部非常普通的功法一般,只是看,不存在诱惑。
“看来,这最终定型的完整功法,层次上要比修神易元鉴高很多。因为是同源的更高阶功法,所以自动屏蔽了相对低阶的修神易元鉴的影响。”
“别的不说,修神易元鉴只能修练到太虚界,而无名功法的上限明显是已经超出了太虚界的范畴。这一点就足以说明无名功法比修神易元鉴高至少一个层次。”
梁远感慨的是,自己是幸运的,得到了无名功法。万俟修的不幸,在于他得到的是修神易元鉴。
仅仅是得到的功法不同,这一步之差,便决定了两个人的命运是天差地别。
梁远也是有些怕怕,如果自己得到的是修神易元鉴这个坑爹的残次功法,自己的下场估计比万俟修也好不了多少。
“嘿嘿,不管怎么说,万俟修这儿倒霉孩子,现在已经是被自己压制得死死的。等这厮老死,这件事就算告一段落!”梁远猥琐地笑着,做了最后总结。
修神易元鉴的事情处理完,梁远的神识往丫头那边看了看,见丫头还睡得很香,无事可做的梁远,随手摸出了一件东西,开始研究了起来。
“老大,你这东西是从哪里得到的?老大,你这什么狗屎运啊,真是让人羡慕嫉妒恨哪!”老灵惊诧加忿忿的声音忽然在梁远的识海中响起。
“怎么,你个老小子也嫉妒老大我得到好东西?嘿嘿……老大我气运无双,好东西都是自投罗网,哈哈……”梁远笑得这叫一个淫荡。
“嘿嘿……不过,老灵啊,快说说这东西有啥用啊?不就一件顶级仙器么,至于让你老小子那么大惊小怪的么?”一件顶级仙器而已,梁远还真没放在心上,只不过闲着没事拿出来看看罢了。
“靠,老大,你个败家老大,这么好的东西怎么就到你手上了呢?你还居然当仙器,真是糟蹋好东西啊!”老灵又开始耍宝,一副倚老卖老的架势,鼻涕一把泪一把的。
“老大,你知不知道这东西能干啥?说出来吓死你!他能扭转时空!”
ps:追加了两千多字,算是给各位大大补偿下。
祝贺神九、天宫手动对接成功!
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理地直逼一界神人的巅峰!
梁远虽然不知道自己元神修为已经到了神人境界,当时,仅仅是从真元力和神识之力的修为上,梁远也已经隐隐判断出一些端倪。
仅仅是出窍初期的修为,修为最低的真元力方面便已经是三转灵仙的巅峰。如果按这个对应关系推算下来,那么当梁远修练到出窍中期大圆满之时,会不会就相当于六转玉仙的修为?
出窍后期呢?会不会相当于九转天仙?出窍巅峰难道会对应的是十转神仙?
其实梁远自己心里基本已经确定了这个结论。就是说,整个一个仙人的修练阶段,在自己修练的无名功法中,其实只相当于出窍期!
当初刚修练到出窍初期的时候,梁远虽然觉得自己想要修练到出窍中期,用时会相当长,当时梁远估计几千年应该足够了。可是随着修练的加深,梁远渐渐发现,根本不是那么回事。
梁远这才开始仔细分析总结起了自己的修练过程和无名功法,最终猜测出了如是的结论。
想想三转仙人修练到四转仙人要数千亿年的无尽岁月,梁远便知道,即便有不限量的神元石,有无名功法的变态吸收炼化能力,更有天兆相助,当时,自己想要修练到出窍中期,所用的时间,依然不是一个小数目。用年来计数的话,恐怕至少也要以万计。
出窍期相当于仙人境界,那么分神期对应的应该是什么境界?当时梁远就隐隐觉得,很可能就是神人境界!
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而无名功法的所谓分神期,梁远终于是隐隐觉得,那根本就不是修真意义上的开始温养神识,而是开始神界层次的修练,所以叫分神!
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无名功法的合体期根本就是精气神的合体,三者合而为一的合体。精气神合一,那意味着什么?神人的修练目标不就是精气神合一,炼神返虚么?
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可以说,这无名功法后边的修练境界,真的是远远超出了梁远想象力的极致。所以,一直以来,梁远根本无从判断那些高深莫测的境界到底达到了什么程度。
现在,看过了修神易元鉴,再结合当初道衍真人得自亓陨仙殿的玉简中所说的内容,三者互相对照验证之下,梁远不但基本理清了无名功法和修神易元鉴两种功法的修练脉络,更是总结出了两种功法的优劣。
修真界炼精化气,仙界炼气化神,神界炼神返虚,再往上就是合虚入道,这个层次在亓陨仙殿的玉简上称之为太虚界。合虚入道之上,应该就是接近那虚无缥缈的大道了。
修神易元鉴三九二十七重天。一九前三重天对应修真界,后六重天对应仙界;二九的九重天对应神界;三九的九重天对应太虚界。太虚界(合虚入道)便是修神易元鉴功法的极限。
梁远这总结得头头是道,可是梁远不知道的是,便是那位上古大能,也是不知道这修神易元鉴神界之后的境界,更不知道修神易元鉴的极限所在。
梁远修练的神秘功法,元婴期以前对应修真界;出窍期对应仙界;分神期对应神界;合体期应该是对应太虚界;那么离合、空冥、寂灭这三个阶段对应的又会是什么呢?紧接着的渡劫和大成两个阶段更是扑朔迷离。
渡劫,渡什么劫?修真劫?仙劫?还是神劫?还是太虚劫(梁远推测的太虚界的天劫)?还是更高的什么劫?
大乘,怎么个大乘?是修真者的大乘,还是仙人的大乘,还是神人的大乘?还是什么更高层次的大乘?
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修神易元鉴的事情处理完,梁远的神识往丫头那边看了看,见丫头还睡得很香,无事可做的梁远,随手摸出了一件东西,开始研究了起来。
“老大,你这东西是从哪里得到的?老大,你这什么狗屎运啊,真是让人羡慕嫉妒恨哪!”老灵惊诧加忿忿的声音忽然在梁远的识海中响起。
“怎么,你个老小子也嫉妒老大我得到好东西?嘿嘿……老大我气运无双,好东西都是自投罗网,哈哈……”梁远笑得这叫一个淫荡。
“嘿嘿……不过,老灵啊,快说说这东西有啥用啊?不就一件顶级仙器么,至于让你老小子那么大惊小怪的么?”一件顶级仙器而已,梁远还真没放在心上,只不过闲着没事拿出来看看罢了。
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