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作为一个半官方xìng的组织，紫阳观占地颇广。
有很多别院厢房，用来给那些前来参拜上香的信徒居住歇息，江州府在整个大明来说虽然只是一个小地方，但实际上整个县城如果看成一个圆的话，半径约有50公里，十分的广大，从一头步行到另外一头就得一天时间，况且还有其他零散城镇前来参拜的信徒。
分配给刘安一伙的，就是一处颇为秀美的古典庭院，独门独户，内有甜水水井和下水道，5个大钱就可以从道观的杂役那里买来一担柴火，原本就是用来安置大户人家，200来人满满当当刚好住下。
这个时候，刘安团队良好的协作xìng和伪装xìng就体现了出来。
妇女们打扫卫生、整理物品，完全就摆出一副居住的样子，其实真不知装装样子，而是的确有在这里居住的打算；山鹰和羊驼也还有其他一些男xìng叛逃过来的山海经契约者就成为了临时的杂役，挑挑水，打打柴，就把附近的地形地貌，＊ 城防军军容、军备，城市街道道路摸的一清二楚。
而刘安则摆出一副心慕天朝上国风土人情的样子，每天带着几个护卫或夫人，在城内游玩。
这里是“神鬼大明”，原本地球上的历史和地理在这里毫无用处，只能靠轮回者自身慢慢摸索。比方说，火影女忍们在忍术在这里有些失灵，体术与忍术都受到极大的限制，其他的诸如魔法、斗气等技能也都是如此——后来才知道，覆盖整个城区，或者整个城市就是其一部分的九宫八卦阵实在太过霸道，除了不反人类不反本土道儒佛三家修炼体系外，其他一切都反。
想来这其实才是应该的，不然也不能在这么坑爹的位面生存。
其他人不知道。但刘安倒是蛮喜欢这里的——山明水秀，民风淳朴，没有工业污染，空气清新，实在是一个很好的养老之地，每天流连于酒楼馆，嗯……jì院就算了。自家的后院都照顾不过来，而且刘安也对这个时期的名jì没啥食yù。哼哼呀呀吟诗作对或者弹琴风月用来催眠不错。
刘安经常带着秦大小姐、小白领或者鱼幼薇这些中系老板娘四处玩乐，照他估计，山海经空间的追兵肯定会有，所以也没太张扬，嘻嘻哈哈打扮成古人模样，他现在有副好皮囊，头发又长。换件衣服梳发发髻上街就跟本地土著没什么两样。
几个老板娘都是美女，即便一神古装，这个回头率也是不少，不过倒没什么不开眼的地痞流氓或者纨绔恶霸什么的送上门调剂调剂，因为刘安腰里挂着紫阳观的腰牌，这玩意儿可比中华人民共和国十星良民证在这里管用。
古代酒楼就是一个很好的风景线，掌柜、跑堂小二，报菜点菜，招呼客人，热热闹闹完全没有现代西式生活方式的孤寒。大堂里人声鼎沸，偶尔还有卖唱女，自弹自唱或者由亲友伴奏，有咦咦呀呀唱词吟调的，也有“山妹子辣”这样的山歌俚曲，不一而足。
这些都让刘安倍感有趣，用DV将所见所闻都录制下来。
在刘安看来，这些就是民族文化。并不是单单某一具体的歌曲舞蹈或者字画或者仪式，或者其他什么的。
最让他感到有趣的是，去馆茶楼时。见到文人互相应答以及吟诗颂曲的方式，还录制了一个说老匠人整整四百二十六回魔幻版本的大明英烈传。
世事洞察皆学问。人情练达即文章。
也不知道怎么回事，接触的越多，看的听的越多，刘安就越觉得自己心xìng稳定。
有人就好说了，刘安是不是傻逼啊，老是纠结于自己的心xìng问题。
但其实如果想保持他的平和和理xìng，还就得这么纠结，甚至就算这么纠结也不一定能够成功。不管主神空间里也好，还是山海经空间，神经病杀人狂暴躁症比比皆是。
刘安出身于草根。
以秦大小姐为例，官二代富二代的结合体，家庭环境就决定了她天生不拿人命当回事，除了刘安和少数几个交好的老板娘，其他爱谁谁。
这就是具备了力量，这个力量可以是个体实力，也可以是其他形式的势力，我们可以称之为力量者，力量者的心态就是如此，也可以叫做强者心态。
刘安的力量蹿升的太快了，快到心境与实力不成比例，不然武侠小说中或者国外的哲理小说中，也不会一而再再而三的强调心境的重要xìng了。
必须是心灵去指挥武力，如果让武力控制了心灵，就是走火入魔，疯魔，会迷失在武力中，最终失去自我。
知易行难，事物往往有诸多形态，而我们又容易受到... -->>
作为一个半官方xìng的组织，紫阳观占地颇广。
有很多别院厢房，用来给那些前来参拜上香的信徒居住歇息，江州府在整个大明来说虽然只是一个小地方，但实际上整个县城如果看成一个圆的话，半径约有50公里，十分的广大，从一头步行到另外一头就得一天时间，况且还有其他零散城镇前来参拜的信徒。
分配给刘安一伙的，就是一处颇为秀美的古典庭院，独门独户，内有甜水水井和下水道，5个大钱就可以从道观的杂役那里买来一担柴火，原本就是用来安置大户人家，200来人满满当当刚好住下。
这个时候，刘安团队良好的协作xìng和伪装xìng就体现了出来。
妇女们打扫卫生、整理物品，完全就摆出一副居住的样子，其实真不知装装样子，而是的确有在这里居住的打算；山鹰和羊驼也还有其他一些男xìng叛逃过来的山海经契约者就成为了临时的杂役，挑挑水，打打柴，就把附近的地形地貌，＊ 城防军军容、军备，城市街道道路摸的一清二楚。
而刘安则摆出一副心慕天朝上国风土人情的样子，每天带着几个护卫或夫人，在城内游玩。
这里是“神鬼大明”，原本地球上的历史和地理在这里毫无用处，只能靠轮回者自身慢慢摸索。比方说，火影女忍们在忍术在这里有些失灵，体术与忍术都受到极大的限制，其他的诸如魔法、斗气等技能也都是如此——后来才知道，覆盖整个城区，或者整个城市就是其一部分的九宫八卦阵实在太过霸道，除了不反人类不反本土道儒佛三家修炼体系外，其他一切都反。
想来这其实才是应该的，不然也不能在这么坑爹的位面生存。
其他人不知道。但刘安倒是蛮喜欢这里的——山明水秀，民风淳朴，没有工业污染，空气清新，实在是一个很好的养老之地，每天流连于酒楼馆，嗯……jì院就算了。自家的后院都照顾不过来，而且刘安也对这个时期的名jì没啥食yù。哼哼呀呀吟诗作对或者弹琴风月用来催眠不错。
刘安经常带着秦大小姐、小白领或者鱼幼薇这些中系老板娘四处玩乐，照他估计，山海经空间的追兵肯定会有，所以也没太张扬，嘻嘻哈哈打扮成古人模样，他现在有副好皮囊，头发又长。换件衣服梳发发髻上街就跟本地土著没什么两样。
几个老板娘都是美女，即便一神古装，这个回头率也是不少，不过倒没什么不开眼的地痞流氓或者纨绔恶霸什么的送上门调剂调剂，因为刘安腰里挂着紫阳观的腰牌，这玩意儿可比中华人民共和国十星良民证在这里管用。
古代酒楼就是一个很好的风景线，掌柜、跑堂小二，报菜点菜，招呼客人，热热闹闹完全没有现代西式生活方式的孤寒。大堂里人声鼎沸，偶尔还有卖唱女，自弹自唱或者由亲友伴奏，有咦咦呀呀唱词吟调的，也有“山妹子辣”这样的山歌俚曲，不一而足。
这些都让刘安倍感有趣，用DV将所见所闻都录制下来。
在刘安看来，这些就是民族文化。并不是单单某一具体的歌曲舞蹈或者字画或者仪式，或者其他什么的。
最让他感到有趣的是，去馆茶楼时。见到文人互相应答以及吟诗颂曲的方式，还录制了一个说老匠人整整四百二十六回魔幻版本的大明英烈传。
世事洞察皆学问。人情练达即文章。
也不知道怎么回事，接触的越多，看的听的越多，刘安就越觉得自己心xìng稳定。
有人就好说了，刘安是不是傻逼啊，老是纠结于自己的心xìng问题。
但其实如果想保持他的平和和理xìng，还就得这么纠结，甚至就算这么纠结也不一定能够成功。不管主神空间里也好，还是山海经空间，神经病杀人狂暴躁症比比皆是。
刘安出身于草根。
以秦大小姐为例，官二代富二代的结合体，家庭环境就决定了她天生不拿人命当回事，除了刘安和少数几个交好的老板娘，其他爱谁谁。
这就是具备了力量，这个力量可以是个体实力，也可以是其他形式的势力，我们可以称之为力量者，力量者的心态就是如此，也可以叫做强者心态。
刘安的力量蹿升的太快了，快到心境与实力不成比例，不然武侠小说中或者国外的哲理小说中，也不会一而再再而三的强调心境的重要xìng了。
必须是心灵去指挥武力，如果让武力控制了心灵，就是走火入魔，疯魔，会迷失在武力中，最终失去自我。
知易行难，事物往往有诸多形态，而我们又容易受到... -->>
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