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1915年，在不断的对rì战争的胜利消息中，以及无比良好的投资环境中渡过了。
这一年的疯狂工业生产和建设活动也带来了一些问题。
特别是妇女参加工作后的问题有所凸显，因为妇女的劳动力被工厂‘没收’，其家庭劳动与对子女的照顾上开始欠缺。
正如英国所发生的情况一般，英国有诸多社区内，每十万名儿童，在出生的头几年死亡率高得惊人，有的甚至达到两万四千多人。等于是将近四分之一的儿童在出生头几年内死去，而引发这一现象的，就是妇女参加了工业生产。
参加了工业生产的妇女，很多对子女缺乏照顾，使儿童饿死，或者营养不良等等，有些甚至用毒品毒死子女。
此时的中国同样出现了一些这样的状况，只不过中国的文化不同，人们对子女还是比较重视的，所以参加了劳动的妇女对子女< 的照顾很多还是很上心的，但也不排除那些故意饿死或毒死子女的情况出现。..
如果学过命理，就能发现这一现象的原理。
在命理之中，女人的子女属于‘食、伤’，而劳动也属于‘食、伤’，女人如果命太硬，通过多生子女可以改变命运，等于是开外挂一样，‘食、伤’也是使人肥胖的一种十神关系，所以女人很多产后都会肥胖。除非是rì主比较强旺。
工厂的劳动比较多，加上又有子女，会使一些rì主不强的女人五行失衡。从而感觉非常累，非常的疲惫。
子女的存在，加重了食伤的力量，本来一天在工厂里工作了11个小时就非常累了，回家还要照顾孩子，会使这些不堪负重的女人对子女产生厌烦情绪，从而故意饿死子女。或是给子女食用鸦片等毒品，使子女变成干瘦的小老头，萎缩成一团。
而对于那些八字rì主比较强旺。又缺财的妇女来说，才能在生一堆子女的情况下支撑下来，而且她们越勤劳就越能改变命运。这种女人一般出生贫寒，比劫在月当令。父母没有什么财产遗留。
英国的工厂一天是要工作11个小时。而中国的工厂一天是工作10个小时。
因此鉴于这种对家务劳动投入不足，以及对子女照顾不周的问题，江渝决定让zhōng yāng调整妇女工作时间。
未婚妇女，一天工作10个小时。
已婚妇女，一天工作6个小时。
同时延长产期休假。
并且要求达到一定规模的工厂，都要有托儿所，请专门的人员看护儿童，并照顾儿童生活。
同时财团已经开始将命理学引入rì常管理之中。首先根据五行喜忌把工人分配到对他们有利的工厂当中。同时根据rì主强旺与否，来安排工作岗位的劳动强度。并根据八字的类型。确定员工是属于哪方面的人才，从而进行培养。
这比欧美那些大公司所使用的‘心理学’、‘占星术’强多了。
八字命理本质上也是占星术，都是从天文当中总结而出，到了唐代时人们感觉占星术算不太准了，于是从占星术中改良出了算六字的方法，准确xìng大大提高。
到了宋代，六字命理变革成为了八字命理，增加了时辰的天干地支。同时占星术在宋代也有了变革，隐居华山的陈抟老祖用古代占星术，创建了‘紫微斗数’，这是一种比八字命理反应信息更加直接的算命方法，但108颗星耀排盘太繁琐，所以街头命理师很多虽然都学过紫微斗数，但一般都选择八字来算。
有些命理师也走‘八字’与‘紫微’结合参考的路线。
不管是八字还是紫微斗数，都是古代圣贤通过对天文体系的研究到了一定深度后，并进行简化，创造出普通人都能使用的体系。
如果没有这种简化，普通人根本看不懂天上的星耀。
只有文明发展到了极高的程度，才能对某些东西进行简化，显然中国的占星术是世界最为顶级的。
西方占星术的理论确实比较搞笑，他们把十二地支分成十二个星座，虽然他们认识到了月令在命运中的重要地位，但却没有搞清楚‘rì主’这一概念。
rì主是rì上的天干，例如农历六月是羊，对应西方占星术则是天蝎座，羊是属土，如果是‘甲、乙木’rì主，那羊就是财。财在月支父母宫，父母一般有点家产。如果rì主是‘戊、己土’，那么月支同样属土，是争财的比劫，那么父母则没什么家产，是一般家庭出身。
西方人则不是这样，而是直接用月令来算，在中国命理师眼中，西方人的占星术确实比较搞笑。
通过八字、紫微斗数的引入，财团首先可以一眼洞穿员工的本质，是正直的还是心术不正的。
内在思想是怎么样的，为人是否讲信用等等，分析一个人的xìng情是命理学比较粗浅的一个东西。
同时是什么方面的人才也能够看出来。
如正印为用的员工，是学术型的。偏印为用的员工，则是创意型的。伤官、食神为用的员工，则是业务、艺术型的。正官为用的员工，则是管理型的。正财为用的员工，是理财型的。偏财为用的员工，则是投机型的。比劫为用的员工，则是劳力型的。
通过引入命理学的八字、紫微斗数，就能够避免很多不幸的发生，例如一个员工八字是忌火的，偏偏在炸药厂工作，搞不好就会出事故，小事故只是自己完蛋，大事故还会牵连其他工人。像这样忌火的人。可以安排到水的气场比较旺的水产公司之类的地方工作。
命运并不是主宰一切的力量，空间、社会的力量是可以改变命运的，通过命理的理论指导。就能够对rì常生活、工作进行趋吉避凶。
这种指导的经典成功案例就是宋代的岳飞，一个甲木阳刃格的大凶之命，通过社会、空间的力量使岳飞的命运发生改变。
这就像是不同型号的零件，要放在不同的部位上才能发挥出用途，如果用错了地方，就算是比较好的命运也会受到压制。
之前江渝根据戚继光的经验，把命理学引入军中。为此已经获得了巨大的成功，国防军历来大战的伤亡都比价小。
而把命理学引入行政之后，也获得了巨大的成功。
由于任命的官员、吏员都是一些比较正直。能够按照规章制度办事的人员，所以如今的官场风气非常良好，官僚风气基本没有出现。
之前财团引入的传统国术当中，最主要的是风水堪舆。风水堪舆是古代晋商在商业中的制胜法宝之一。财团在引入风水堪舆之后，商业运营的生意都非常火爆。
当然有一些人也开始谎报八字了，但是极少能够蒙混过关的，因为八字当中存在一个反推的能力。
例如一个人是个胖子，那么rì主必然不会很旺，一个人长得很瘦，必然是被七杀克，或者印枭太旺。
如果是参军还可能被蒙混过关。但如果是官员、吏员的任命上却是别想蒙混过关，命理师会反复验证八字中所显示的信息。从祖上、父母、兄弟姐妹、夫妻情况，从外在xìng格、特征进行反推，一旦八字不合用，肯定是存在猫腻的。
同时也对传统国术的业界进行整顿，整顿法案出台后，不管是算命的，还是看风水的，或是请神的，都要办营业执照，并考核其能力，以杜绝江湖骗子。
同时制定行业规定，不能违反。
这样一来社会才会和谐。
面对此时中国工业迅速发展，大量工人背井离乡的到工地上进行建设，从而产生的诸多问题，江渝只能尽力去解决。
万物都有yīn阳两面，在快速发展的同时，必然也会有弊端，只看如何取舍。古代圣贤显然是在取舍过程中，并未选择西方人的那种发展模式。但到了这个年代，不紧跟而上是不行了。
而江渝做出的这种调整，也在rì后很快普及开来，各企业、工厂都开始聘用命理顾问，为此还专门在中医大学里成立了一个命理学院。
命理和中医的理论是相同的，不同之处在于，中医是用这套理论诊断身体，命理是诊断气运。
而老百姓根据命理的理论指导，对行业选择、工作地点方面也有了更加正确的选择。
企业、工厂也对员工的不同命运、特长进行岗位安排，管理效率大大提高。
而这一时期的中国社会矛盾比较少，虽然大部分老百姓比较穷，但他们因为有zhèng fǔ的福利保障，同时江渝对那些民族资本家进行了整合和约束，所以主要的企业、工厂在和员工之间的关系十分良好。
但资本本身是以压榨更多剩余劳动力为目的，这样自然会激起矛盾，那些未被吸纳进华东商会的中小资本家经常和工人闹矛盾，但因为zhèng fǔ没有偏袒那些中小资本家，所以尽管有社会矛盾，但普通民众都对zhèng fǔ非常信任。
更因为zhèng fǔ能够听取民意、从善如流，以及不偏袒犯错的官员、资本家，使得zhèng fǔ信用可谓是连年增长，老百姓普遍对zhèng fǔ十分满意。
老百姓对zhèng fǔ满意，就意味着政权的稳固和国家局势的稳定。
在这样的稳定局势下，老百姓能够安心进行生产，因此老百姓见rì子一天比一天好过，也对于未来都充满希望。
rì子确实是好过了，肚子逐渐吃饱了，冬天也不用挨冻了。
但这是普遍的提升，和社会矛盾是没有关系的。
时代在发展，人们的标准也在发展。在这一时期，老百姓能够吃饱肚子就感觉很幸福了。
但过了一段时期，人们普遍都能吃饱肚子时。这就变成了一个不需要追求的方面了，人们的追求也就会提到更高的层次。
而这个时候，如果有一部... -->>
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1915年，在不断的对rì战争的胜利消息中，以及无比良好的投资环境中渡过了。
这一年的疯狂工业生产和建设活动也带来了一些问题。
特别是妇女参加工作后的问题有所凸显，因为妇女的劳动力被工厂‘没收’，其家庭劳动与对子女的照顾上开始欠缺。
正如英国所发生的情况一般，英国有诸多社区内，每十万名儿童，在出生的头几年死亡率高得惊人，有的甚至达到两万四千多人。等于是将近四分之一的儿童在出生头几年内死去，而引发这一现象的，就是妇女参加了工业生产。
参加了工业生产的妇女，很多对子女缺乏照顾，使儿童饿死，或者营养不良等等，有些甚至用毒品毒死子女。
此时的中国同样出现了一些这样的状况，只不过中国的文化不同，人们对子女还是比较重视的，所以参加了劳动的妇女对子女< 的照顾很多还是很上心的，但也不排除那些故意饿死或毒死子女的情况出现。..
如果学过命理，就能发现这一现象的原理。
在命理之中，女人的子女属于‘食、伤’，而劳动也属于‘食、伤’，女人如果命太硬，通过多生子女可以改变命运，等于是开外挂一样，‘食、伤’也是使人肥胖的一种十神关系，所以女人很多产后都会肥胖。除非是rì主比较强旺。
工厂的劳动比较多，加上又有子女，会使一些rì主不强的女人五行失衡。从而感觉非常累，非常的疲惫。
子女的存在，加重了食伤的力量，本来一天在工厂里工作了11个小时就非常累了，回家还要照顾孩子，会使这些不堪负重的女人对子女产生厌烦情绪，从而故意饿死子女。或是给子女食用鸦片等毒品，使子女变成干瘦的小老头，萎缩成一团。
而对于那些八字rì主比较强旺。又缺财的妇女来说，才能在生一堆子女的情况下支撑下来，而且她们越勤劳就越能改变命运。这种女人一般出生贫寒，比劫在月当令。父母没有什么财产遗留。
英国的工厂一天是要工作11个小时。而中国的工厂一天是工作10个小时。
因此鉴于这种对家务劳动投入不足，以及对子女照顾不周的问题，江渝决定让zhōng yāng调整妇女工作时间。
未婚妇女，一天工作10个小时。
已婚妇女，一天工作6个小时。
同时延长产期休假。
并且要求达到一定规模的工厂，都要有托儿所，请专门的人员看护儿童，并照顾儿童生活。
同时财团已经开始将命理学引入rì常管理之中。首先根据五行喜忌把工人分配到对他们有利的工厂当中。同时根据rì主强旺与否，来安排工作岗位的劳动强度。并根据八字的类型。确定员工是属于哪方面的人才，从而进行培养。
这比欧美那些大公司所使用的‘心理学’、‘占星术’强多了。
八字命理本质上也是占星术，都是从天文当中总结而出，到了唐代时人们感觉占星术算不太准了，于是从占星术中改良出了算六字的方法，准确xìng大大提高。
到了宋代，六字命理变革成为了八字命理，增加了时辰的天干地支。同时占星术在宋代也有了变革，隐居华山的陈抟老祖用古代占星术，创建了‘紫微斗数’，这是一种比八字命理反应信息更加直接的算命方法，但108颗星耀排盘太繁琐，所以街头命理师很多虽然都学过紫微斗数，但一般都选择八字来算。
有些命理师也走‘八字’与‘紫微’结合参考的路线。
不管是八字还是紫微斗数，都是古代圣贤通过对天文体系的研究到了一定深度后，并进行简化，创造出普通人都能使用的体系。
如果没有这种简化，普通人根本看不懂天上的星耀。
只有文明发展到了极高的程度，才能对某些东西进行简化，显然中国的占星术是世界最为顶级的。
西方占星术的理论确实比较搞笑，他们把十二地支分成十二个星座，虽然他们认识到了月令在命运中的重要地位，但却没有搞清楚‘rì主’这一概念。
rì主是rì上的天干，例如农历六月是羊，对应西方占星术则是天蝎座，羊是属土，如果是‘甲、乙木’rì主，那羊就是财。财在月支父母宫，父母一般有点家产。如果rì主是‘戊、己土’，那么月支同样属土，是争财的比劫，那么父母则没什么家产，是一般家庭出身。
西方人则不是这样，而是直接用月令来算，在中国命理师眼中，西方人的占星术确实比较搞笑。
通过八字、紫微斗数的引入，财团首先可以一眼洞穿员工的本质，是正直的还是心术不正的。
内在思想是怎么样的，为人是否讲信用等等，分析一个人的xìng情是命理学比较粗浅的一个东西。
同时是什么方面的人才也能够看出来。
如正印为用的员工，是学术型的。偏印为用的员工，则是创意型的。伤官、食神为用的员工，则是业务、艺术型的。正官为用的员工，则是管理型的。正财为用的员工，是理财型的。偏财为用的员工，则是投机型的。比劫为用的员工，则是劳力型的。
通过引入命理学的八字、紫微斗数，就能够避免很多不幸的发生，例如一个员工八字是忌火的，偏偏在炸药厂工作，搞不好就会出事故，小事故只是自己完蛋，大事故还会牵连其他工人。像这样忌火的人。可以安排到水的气场比较旺的水产公司之类的地方工作。
命运并不是主宰一切的力量，空间、社会的力量是可以改变命运的，通过命理的理论指导。就能够对rì常生活、工作进行趋吉避凶。
这种指导的经典成功案例就是宋代的岳飞，一个甲木阳刃格的大凶之命，通过社会、空间的力量使岳飞的命运发生改变。
这就像是不同型号的零件，要放在不同的部位上才能发挥出用途，如果用错了地方，就算是比较好的命运也会受到压制。
之前江渝根据戚继光的经验，把命理学引入军中。为此已经获得了巨大的成功，国防军历来大战的伤亡都比价小。
而把命理学引入行政之后，也获得了巨大的成功。
由于任命的官员、吏员都是一些比较正直。能够按照规章制度办事的人员，所以如今的官场风气非常良好，官僚风气基本没有出现。
之前财团引入的传统国术当中，最主要的是风水堪舆。风水堪舆是古代晋商在商业中的制胜法宝之一。财团在引入风水堪舆之后，商业运营的生意都非常火爆。
当然有一些人也开始谎报八字了，但是极少能够蒙混过关的，因为八字当中存在一个反推的能力。
例如一个人是个胖子，那么rì主必然不会很旺，一个人长得很瘦，必然是被七杀克，或者印枭太旺。
如果是参军还可能被蒙混过关。但如果是官员、吏员的任命上却是别想蒙混过关，命理师会反复验证八字中所显示的信息。从祖上、父母、兄弟姐妹、夫妻情况，从外在xìng格、特征进行反推，一旦八字不合用，肯定是存在猫腻的。
同时也对传统国术的业界进行整顿，整顿法案出台后，不管是算命的，还是看风水的，或是请神的，都要办营业执照，并考核其能力，以杜绝江湖骗子。
同时制定行业规定，不能违反。
这样一来社会才会和谐。
面对此时中国工业迅速发展，大量工人背井离乡的到工地上进行建设，从而产生的诸多问题，江渝只能尽力去解决。
万物都有yīn阳两面，在快速发展的同时，必然也会有弊端，只看如何取舍。古代圣贤显然是在取舍过程中，并未选择西方人的那种发展模式。但到了这个年代，不紧跟而上是不行了。
而江渝做出的这种调整，也在rì后很快普及开来，各企业、工厂都开始聘用命理顾问，为此还专门在中医大学里成立了一个命理学院。
命理和中医的理论是相同的，不同之处在于，中医是用这套理论诊断身体，命理是诊断气运。
而老百姓根据命理的理论指导，对行业选择、工作地点方面也有了更加正确的选择。
企业、工厂也对员工的不同命运、特长进行岗位安排，管理效率大大提高。
而这一时期的中国社会矛盾比较少，虽然大部分老百姓比较穷，但他们因为有zhèng fǔ的福利保障，同时江渝对那些民族资本家进行了整合和约束，所以主要的企业、工厂在和员工之间的关系十分良好。
但资本本身是以压榨更多剩余劳动力为目的，这样自然会激起矛盾，那些未被吸纳进华东商会的中小资本家经常和工人闹矛盾，但因为zhèng fǔ没有偏袒那些中小资本家，所以尽管有社会矛盾，但普通民众都对zhèng fǔ非常信任。
更因为zhèng fǔ能够听取民意、从善如流，以及不偏袒犯错的官员、资本家，使得zhèng fǔ信用可谓是连年增长，老百姓普遍对zhèng fǔ十分满意。
老百姓对zhèng fǔ满意，就意味着政权的稳固和国家局势的稳定。
在这样的稳定局势下，老百姓能够安心进行生产，因此老百姓见rì子一天比一天好过，也对于未来都充满希望。
rì子确实是好过了，肚子逐渐吃饱了，冬天也不用挨冻了。
但这是普遍的提升，和社会矛盾是没有关系的。
时代在发展，人们的标准也在发展。在这一时期，老百姓能够吃饱肚子就感觉很幸福了。
但过了一段时期，人们普遍都能吃饱肚子时。这就变成了一个不需要追求的方面了，人们的追求也就会提到更高的层次。
而这个时候，如果有一部... -->>
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