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贺晨雪所疑问的成仙成佛，也恰好对应了定窟和坐窟的名字，而这两个名字中定窟是道教所用，坐窟是佛教所用。
“定窟的意思是道教的入定，但这个入定有歧义，与佛教的禅定不太一样，怎么形容呢，就类似于一种得道之前的平静修行，经常不是有人说要成仙前需先渡劫嘛？但在渡劫前还是后，就需要一个静修的过程，我忘记是在前还是在后了，总之这个过程很长，对真正能做到的人来说，是再轻松不过的事情了，但对做不到却要硬做的人，就算再有耐心，几个小时就是极限了，而且还会非常的疲乏，饥饿感也较比平时多数倍。”胡三千认真解释道，“但在这个过程之中，你的思考范围只能局限于定窟这么大点，换言之，也就是让你在一个小世界范围内去思考你诞生于大世界的肉身与灵魂，用现在的话来说，大概就是‘从零开始’的意思。”
贺晨雪笑道：“太深奥了，不懂。”
刑术点头，胡三千又道：“而佛教的坐窟，则有点类似于肉身佛的坐缸，坐缸其实都不算神秘了，现在一样有工匠在做这样的事情。”
贺晨雪立即问：“不是和尚自己做吗？”
“不，那是一门手艺。”胡三千摇头，“人在要过世之前，一般自己都是大致清楚的，得道高僧更是，他们很清楚自己大限将至，随后开始减少吃喝，最终演变到绝不进食，在这个时候，工匠就会开始做准备工作，准备好专用的缸体，并不是随便什么缸都可以的，大多数时候都是定做的，等高僧圆寂之后，先做尸体的防腐处理，然后在缸底铺上一层尸灰，再加木炭，随后将圆寂高僧的遗体，也叫法体盘坐装殓其中，再往缸中装填碾碎的檀香、木炭之类的东西，最后再用盖子将缸体密封起来，千日之后再开启，开启后如果高僧法体不腐，那就可以制作成为肉身佛。”
贺晨雪点头：“我原以为过程和制作木乃伊差不多。”
刑术摇头：“差太远了，做木乃伊要取出内脏的，肉身佛则不会，我之前去九华山的时候，就曾经好奇打听过，的确是有一种圆寂后的防腐处理，但这门手艺已经失传了，而且千日之后，其实也就是差不多三年后再开缸后，还得有一道工序，先在法体上面缠绕一层纱布，再在纱布之上涂抹一层生漆，等生漆干掉之后，用石灰石膏粉再涂抹一层，最后一道工序就是在外面贴上金箔，这样一来，肉身佛就成了金身。”
胡三千感叹道：“听起来简单，但做起来很难，单是最后一道工序，要在短时间内完成，也需要很多人很多环节，毕竟时间有限。因为哪怕是肉身佛，长期暴露在空气当中，也会造成损害，导致前功尽弃，当然，还需要很多特殊的外部条件。”
“一直以来，国际黑市上的就有人交易肉身佛，而且价格不菲。”胡三千深吸一口气，“去年还有人向我和我爸提出，让我们有机会帮他弄一尊肉身佛，出价一百万。”
刑术摇头：“一百万？国际黑市上，肉身佛的价格都是几百万美元来算的。”
贺晨雪扭头看向周围：“也就是说，这个地方是当年契丹国用来存类似肉身佛的地方？”
“不，这里又有个矛盾的地方。”胡三千指向一个坐窟，“最早契丹的信仰不是佛教，那是辽国建立之后的事情了，就如刑术之前所说的一样，图腾是青牛白马，他们的信仰也是从这其中演变出来的，他们拜天地，分天神和地神，天神就是白马，地神则是青牛，所以他们祭天地的时候，必用青牛白马，同时也因为这个关系敬日月，哪怕是辽国成立之后，这个都没有改变过，《辽史》当中就记载过辽国皇帝祭拜日月的过程。”
贺晨雪应道：“对呀，我记得大辽建立之后，从耶律阿保机开始崇尚佛教，辽国境内百年之间兴建了无数的寺庙，但是这里是大辽建立之前挖掘的，为何也会是这样的？”
刑术道：“也许与渤海国有关，别忘了，渤海国受唐朝影响，也是崇尚佛教的。”
贺晨雪想了想道：“你的意思还是认为这里与铸铁仙有关系？”
“对。”刑术点头，“不管怎么说，这些机关也好，那种心理陷阱也好，都与天地府太像了，看起来复杂实际上破解简单，可制造出来却又很复杂，说到底，就是矛盾套矛盾，对了，三千，你先前到底在测量什么？”
胡三千一下笑了：“我怕说出来吓着你们。”
“什么？”刑术很是疑惑。
胡三千指了指周围：“你们看，觉得这个所谓的监狱中最不合理的有哪几个地方。”
刑术看着周围点燃的几支火把：“首先就是火把，肯定是有人在这里，而且在我们来之前几个小时内点燃了火把，我数了数，一共10支，上下左右都有，将这里几乎都照亮了，这就是不合理。”
“对，这个倒是显而易见，还有一个最显而易见的事情。”胡三千用石头在地上画了一个平面图，“看，这就是我先前测量之后，画出的平面图，是什么形状。”
贺晨雪低头下去：“长方形。”
“对，长方形，而且两侧中间这个像是过道的地方并不宽敞，从左侧石壁走到右侧，最多能走大概不到六步的距离，充其量也就是五米半的样子。”胡三千说着，又在所画的图上标注了一下，“实际上，这整个地下牢房就像是棺材，一口挖出来的地下棺材。”
贺晨雪一惊，刑术则抬眼看着胡三千：“什么意思？”
“说直接点，这个地方应该是以前契丹人惩罚一些……怎么说呢？惩罚一些政治犯的地方吧，不杀死他们，把他们关在这里，让他们忏悔的同时等死。”胡三千从包里面拿出一个本子，从里面抽出几张洗出来的照片道，“你看，这是十年前出土的一些契丹壁画，我是从杂志上翻拍下来的，因为你上次说过关于天地府的事情后，我就有兴趣调查了一下关于契丹国、渤海国的事情，无意中在一本杂志上面看到了这些个壁画，我找过一个牡丹江的文史教授询问过，他说那也许应该是早年的一种活葬法。”
刑术翻看着照片，看完一张递给贺晨雪一张，照片上表现的就是一群人抬着一个活人，往一个山洞中送去，然后山洞中还有一个山洞，最终那个人被放入那个山洞中席地盘腿而坐，其他人则奔跑着离开，而坐在洞中洞的那个人则跪在那，好像在祈祷着什么。
贺晨雪边看边问：“活葬法就是和你先前所说的一样，是将政治犯放进去，自生自灭吗？”
“差不多吧，但因为缺少确切的资料，我只能从教授的话，还有我的一些经验来判断。”胡三千解释道，“但是这里肯定还有秘密，没那么简单，我得仔细寻找下，而且这不是最终的终点，咱们可能还会继续前进。”
刑术点头：“再仔细查看下吧，我也调查下先前找到的东西，晨雪，你抓紧时间，看看那皮壳本中有什么，我再挨个寻找下有没有其他暗格，可能会有些线索。”
刑术起身要离开的时候，贺晨雪叫住他道：“刑术，我一直搞不清，你说在绝世楼地下画室中看到的那幅一模一样的绝世画到底是怎么回事？我们找到现在，都没有发现与那个绝世画有什么关联。”
刑术道：“我也不知道，只能走一步算一步了。”
江畔湿地，傅茗伟站在车前，看着前方湿地挖出来的十来个深坑，还有在一侧累得气喘吁吁的警察以及周围来帮忙的居民，转身打开车门，看着齐八爷。
齐八爷只是摇头：“那晚，我们明明就将夏婕竹埋在这里的，埋下去之前，潘峰还用保鲜膜和塑料布包裹了好几层。”
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贺晨雪所疑问的成仙成佛，也恰好对应了定窟和坐窟的名字，而这两个名字中定窟是道教所用，坐窟是佛教所用。
“定窟的意思是道教的入定，但这个入定有歧义，与佛教的禅定不太一样，怎么形容呢，就类似于一种得道之前的平静修行，经常不是有人说要成仙前需先渡劫嘛？但在渡劫前还是后，就需要一个静修的过程，我忘记是在前还是在后了，总之这个过程很长，对真正能做到的人来说，是再轻松不过的事情了，但对做不到却要硬做的人，就算再有耐心，几个小时就是极限了，而且还会非常的疲乏，饥饿感也较比平时多数倍。”胡三千认真解释道，“但在这个过程之中，你的思考范围只能局限于定窟这么大点，换言之，也就是让你在一个小世界范围内去思考你诞生于大世界的肉身与灵魂，用现在的话来说，大概就是‘从零开始’的意思。”
贺晨雪笑道：“太深奥了，不懂。”
刑术点头，胡三千又道：“而佛教的坐窟，则有点类似于肉身佛的坐缸，坐缸其实都不算神秘了，现在一样有工匠在做这样的事情。”
贺晨雪立即问：“不是和尚自己做吗？”
“不，那是一门手艺。”胡三千摇头，“人在要过世之前，一般自己都是大致清楚的，得道高僧更是，他们很清楚自己大限将至，随后开始减少吃喝，最终演变到绝不进食，在这个时候，工匠就会开始做准备工作，准备好专用的缸体，并不是随便什么缸都可以的，大多数时候都是定做的，等高僧圆寂之后，先做尸体的防腐处理，然后在缸底铺上一层尸灰，再加木炭，随后将圆寂高僧的遗体，也叫法体盘坐装殓其中，再往缸中装填碾碎的檀香、木炭之类的东西，最后再用盖子将缸体密封起来，千日之后再开启，开启后如果高僧法体不腐，那就可以制作成为肉身佛。”
贺晨雪点头：“我原以为过程和制作木乃伊差不多。”
刑术摇头：“差太远了，做木乃伊要取出内脏的，肉身佛则不会，我之前去九华山的时候，就曾经好奇打听过，的确是有一种圆寂后的防腐处理，但这门手艺已经失传了，而且千日之后，其实也就是差不多三年后再开缸后，还得有一道工序，先在法体上面缠绕一层纱布，再在纱布之上涂抹一层生漆，等生漆干掉之后，用石灰石膏粉再涂抹一层，最后一道工序就是在外面贴上金箔，这样一来，肉身佛就成了金身。”
胡三千感叹道：“听起来简单，但做起来很难，单是最后一道工序，要在短时间内完成，也需要很多人很多环节，毕竟时间有限。因为哪怕是肉身佛，长期暴露在空气当中，也会造成损害，导致前功尽弃，当然，还需要很多特殊的外部条件。”
“一直以来，国际黑市上的就有人交易肉身佛，而且价格不菲。”胡三千深吸一口气，“去年还有人向我和我爸提出，让我们有机会帮他弄一尊肉身佛，出价一百万。”
刑术摇头：“一百万？国际黑市上，肉身佛的价格都是几百万美元来算的。”
贺晨雪扭头看向周围：“也就是说，这个地方是当年契丹国用来存类似肉身佛的地方？”
“不，这里又有个矛盾的地方。”胡三千指向一个坐窟，“最早契丹的信仰不是佛教，那是辽国建立之后的事情了，就如刑术之前所说的一样，图腾是青牛白马，他们的信仰也是从这其中演变出来的，他们拜天地，分天神和地神，天神就是白马，地神则是青牛，所以他们祭天地的时候，必用青牛白马，同时也因为这个关系敬日月，哪怕是辽国成立之后，这个都没有改变过，《辽史》当中就记载过辽国皇帝祭拜日月的过程。”
贺晨雪应道：“对呀，我记得大辽建立之后，从耶律阿保机开始崇尚佛教，辽国境内百年之间兴建了无数的寺庙，但是这里是大辽建立之前挖掘的，为何也会是这样的？”
刑术道：“也许与渤海国有关，别忘了，渤海国受唐朝影响，也是崇尚佛教的。”
贺晨雪想了想道：“你的意思还是认为这里与铸铁仙有关系？”
“对。”刑术点头，“不管怎么说，这些机关也好，那种心理陷阱也好，都与天地府太像了，看起来复杂实际上破解简单，可制造出来却又很复杂，说到底，就是矛盾套矛盾，对了，三千，你先前到底在测量什么？”
胡三千一下笑了：“我怕说出来吓着你们。”
“什么？”刑术很是疑惑。
胡三千指了指周围：“你们看，觉得这个所谓的监狱中最不合理的有哪几个地方。”
刑术看着周围点燃的几支火把：“首先就是火把，肯定是有人在这里，而且在我们来之前几个小时内点燃了火把，我数了数，一共10支，上下左右都有，将这里几乎都照亮了，这就是不合理。”
“对，这个倒是显而易见，还有一个最显而易见的事情。”胡三千用石头在地上画了一个平面图，“看，这就是我先前测量之后，画出的平面图，是什么形状。”
贺晨雪低头下去：“长方形。”
“对，长方形，而且两侧中间这个像是过道的地方并不宽敞，从左侧石壁走到右侧，最多能走大概不到六步的距离，充其量也就是五米半的样子。”胡三千说着，又在所画的图上标注了一下，“实际上，这整个地下牢房就像是棺材，一口挖出来的地下棺材。”
贺晨雪一惊，刑术则抬眼看着胡三千：“什么意思？”
“说直接点，这个地方应该是以前契丹人惩罚一些……怎么说呢？惩罚一些政治犯的地方吧，不杀死他们，把他们关在这里，让他们忏悔的同时等死。”胡三千从包里面拿出一个本子，从里面抽出几张洗出来的照片道，“你看，这是十年前出土的一些契丹壁画，我是从杂志上翻拍下来的，因为你上次说过关于天地府的事情后，我就有兴趣调查了一下关于契丹国、渤海国的事情，无意中在一本杂志上面看到了这些个壁画，我找过一个牡丹江的文史教授询问过，他说那也许应该是早年的一种活葬法。”
刑术翻看着照片，看完一张递给贺晨雪一张，照片上表现的就是一群人抬着一个活人，往一个山洞中送去，然后山洞中还有一个山洞，最终那个人被放入那个山洞中席地盘腿而坐，其他人则奔跑着离开，而坐在洞中洞的那个人则跪在那，好像在祈祷着什么。
贺晨雪边看边问：“活葬法就是和你先前所说的一样，是将政治犯放进去，自生自灭吗？”
“差不多吧，但因为缺少确切的资料，我只能从教授的话，还有我的一些经验来判断。”胡三千解释道，“但是这里肯定还有秘密，没那么简单，我得仔细寻找下，而且这不是最终的终点，咱们可能还会继续前进。”
刑术点头：“再仔细查看下吧，我也调查下先前找到的东西，晨雪，你抓紧时间，看看那皮壳本中有什么，我再挨个寻找下有没有其他暗格，可能会有些线索。”
刑术起身要离开的时候，贺晨雪叫住他道：“刑术，我一直搞不清，你说在绝世楼地下画室中看到的那幅一模一样的绝世画到底是怎么回事？我们找到现在，都没有发现与那个绝世画有什么关联。”
刑术道：“我也不知道，只能走一步算一步了。”
江畔湿地，傅茗伟站在车前，看着前方湿地挖出来的十来个深坑，还有在一侧累得气喘吁吁的警察以及周围来帮忙的居民，转身打开车门，看着齐八爷。
齐八爷只是摇头：“那晚，我们明明就将夏婕竹埋在这里的，埋下去之前，潘峰还用保鲜膜和塑料布包裹了好几层。”
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