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第二次回归现实世界，张婆婆心中说不出的激动和兴奋，她迫不及待地要告诉侄子自己发现的事情。
可是等真见到张祥军之后，张祥军的态度并不像之前那么热情了。
面对躺在病床上的婆婆，张祥军说了三件事。
一，第二次把张婆婆从井底救出来的时候，张祥军亲自下去了，然而并没有出现任何意外，没有晕倒，也没看见什么地宫。
二，张婆婆两次住进医院，无论原因是什么，已经给张祥军造成了很坏的影响。外面已经开始有人谣传张祥军虐待自家长辈，逼得老人跳井什么的了。
三，不管张婆婆晕倒之后看到了什么，或者是感觉自己身上发生了什么，都不要再说了。而且，探究具丘墓的事情到此为止，张婆婆不准再下井。
说完这三件事，张祥军便离开了。
要是一般老人遇上这种事情，恐怕已经委屈得一哭二闹三上吊了。但张婆婆可是风里雨里走过来的人，当年挨过批斗的人还能在乎这点委屈吗。对于张祥军的态度，她一点都无所谓，因为这时候她满心里想着的都是再回到地宫里去看一看。可是，对张祥军在外的名声造成的影响婆婆又不能不考虑。
几经思虑之后，张婆婆做了一个重要决定，那就是修炼一种替身巫术。
这种巫术类似于传说中的“高僧坐化结舍利，灵魂出窍身做古”，就是当婆婆的魂魄脱离*之后，她的身体萎缩变形化作草扎人。
修炼这种巫术风险极大，而且极不容易。一是要学会自由地灵魂出窍，二则是能让自己的身体发生变化。看前两次进入地底龙城的情况，非常像被动灵魂出窍的情况，这倒是减小了一半的修炼难度，所以婆婆最终做了这么个决定。
只要修炼成功，她就不必担心自己投井之后被别人发现，没有人知道。自然就不会对张祥军造成影响。
往后的日子里。张婆婆一边翻阅古籍查找跟那座地底龙城有关的记录，一边加紧时间修炼那种替身巫术。
等终于有一天修炼有成，张婆婆立刻迫不及待地第三次投井了。
第三次进入地宫。婆婆的关注点放在了那些兵俑身上，上次跟着它们一起逃命的经历，让婆婆对这些土石做出来的人产生了强烈的好奇。
结果这一深入研究，张婆婆发现地宫内的兵俑不仅能和常人一样行动。甚至还可以口出人言。婆婆每找到一批兵俑，就能从这批兵俑领头的那个口中听到些许固定模式的话。等最后讲这些话串联在一起，婆婆最终在脑海中构建出来的画面，竟是楚汉争霸。
获知的信息越多，这处地宫的谜团也就更大……
……
往后的几年时间里。婆婆一有空，便会来这地宫一趟。开始的时候是为了探秘，到后来婆婆渐渐喜欢上了和这些木讷的兵俑对话。什么具丘墓、地底龙城的都已经不重要了。
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第二次回归现实世界，张婆婆心中说不出的激动和兴奋，她迫不及待地要告诉侄子自己发现的事情。
可是等真见到张祥军之后，张祥军的态度并不像之前那么热情了。
面对躺在病床上的婆婆，张祥军说了三件事。
一，第二次把张婆婆从井底救出来的时候，张祥军亲自下去了，然而并没有出现任何意外，没有晕倒，也没看见什么地宫。
二，张婆婆两次住进医院，无论原因是什么，已经给张祥军造成了很坏的影响。外面已经开始有人谣传张祥军虐待自家长辈，逼得老人跳井什么的了。
三，不管张婆婆晕倒之后看到了什么，或者是感觉自己身上发生了什么，都不要再说了。而且，探究具丘墓的事情到此为止，张婆婆不准再下井。
说完这三件事，张祥军便离开了。
要是一般老人遇上这种事情，恐怕已经委屈得一哭二闹三上吊了。但张婆婆可是风里雨里走过来的人，当年挨过批斗的人还能在乎这点委屈吗。对于张祥军的态度，她一点都无所谓，因为这时候她满心里想着的都是再回到地宫里去看一看。可是，对张祥军在外的名声造成的影响婆婆又不能不考虑。
几经思虑之后，张婆婆做了一个重要决定，那就是修炼一种替身巫术。
这种巫术类似于传说中的“高僧坐化结舍利，灵魂出窍身做古”，就是当婆婆的魂魄脱离*之后，她的身体萎缩变形化作草扎人。
修炼这种巫术风险极大，而且极不容易。一是要学会自由地灵魂出窍，二则是能让自己的身体发生变化。看前两次进入地底龙城的情况，非常像被动灵魂出窍的情况，这倒是减小了一半的修炼难度，所以婆婆最终做了这么个决定。
只要修炼成功，她就不必担心自己投井之后被别人发现，没有人知道。自然就不会对张祥军造成影响。
往后的日子里。张婆婆一边翻阅古籍查找跟那座地底龙城有关的记录，一边加紧时间修炼那种替身巫术。
等终于有一天修炼有成，张婆婆立刻迫不及待地第三次投井了。
第三次进入地宫。婆婆的关注点放在了那些兵俑身上，上次跟着它们一起逃命的经历，让婆婆对这些土石做出来的人产生了强烈的好奇。
结果这一深入研究，张婆婆发现地宫内的兵俑不仅能和常人一样行动。甚至还可以口出人言。婆婆每找到一批兵俑，就能从这批兵俑领头的那个口中听到些许固定模式的话。等最后讲这些话串联在一起，婆婆最终在脑海中构建出来的画面，竟是楚汉争霸。
获知的信息越多，这处地宫的谜团也就更大……
……
往后的几年时间里。婆婆一有空，便会来这地宫一趟。开始的时候是为了探秘，到后来婆婆渐渐喜欢上了和这些木讷的兵俑对话。什么具丘墓、地底龙城的都已经不重要了。
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